火眼金睛是怎么炼成的？论火眼金睛的由来、作用以及缺陷！

孙悟空的火眼金睛，后来的影视戏剧编得很厉害，好像只要什么妖怪在他面前一晃，他就能认清妖怪的本来面目。说得像X光一样，比如86版《西游记》演的这个镜头。

这就是电视剧导演心目中，从孙悟空眼里看出来的妖怪，这个镜头把骷髅头叠加到老公公的脸上，意思其实就是说：白骨精的本相已经被他辨识了。但是原著里是这样的么？完全不是！这是今天的电视剧给孙悟空这项能力的强化！甚至可以说，是质的变化！今天小编会对西游记中所有关于火眼金睛的情节都扒出来，让我们看看火眼金睛到底是什么法术。

1.火眼金睛”的来历。这个只要看过原著的都知道，他是在老君炉里炼出来的：他即将身钻在巽宫位下。巽乃风也，有风则无火。只是风搅得烟来，把一双眼煼红了，弄做个老害病眼，故唤作“火眼金睛”。这句话可以当幽默听，也可以当真事听。然后孙悟空第一次展示“火眼金睛”，是出了五行山后：他打个唿哨，跳在空中。火眼金睛，用手搭凉篷，四下里观看，更不见马的踪迹。于是对唐僧说：“你也不知我的本事。我这双眼，白日里常看一千里路的吉凶。像那千里之内，蜻蜓儿展翅，我也看见。何期那匹大马，我就不见？”也就是说，他这“火眼金睛”更像是一种望远镜或遥感功能。而且也正是估算距离方面从来没有出过差错。例如在流沙河、通天河、荆棘岭等地，都是基本准确地估算出“八百里”或者“千里之遥”。这个功能从来没有失败过。但是拥有这样遥感能力的神仙，也不是没有，好像更专业。至少我们还记得，孙悟空刚出世的时候，千里眼顺风耳就已经远远观察过他了。千里眼、顺风耳，并不是西游记的独创。“千里眼”在《魏书》里就出现了，说的是一位叫杨逸的官员，特别恨当地的豪强，设了很多耳目监察他们。所以人称杨逸有“千里眼”。这个词成了惯用语之后，民间故事里也就有了“千里眼”神了。比《西游记》早的《三遂平妖传》里面就有“千里眼”。

2.火眼金睛的原理。孙悟空辨识对方是妖是神，并不是像去透过变化的表层看到本质，而是完全要靠围绕着对方的云雾判断是吉是凶。这在原理上，有点像红外热像仪，而不是X光透视。这里书中有大量的例子。比较详细地描写孙悟空展示火眼金睛，是在“四圣试禅心”那一回：行者闻言，急抬头举目而看，果见那半空中庆云笼罩，瑞霭遮盈，情知定是佛仙点化，他却不敢泄漏天机，只道：“好！好！好！我们借宿去来。”但是他见了几个美女之后，也看不出来是什么菩萨点化。以至于次日师徒发现自己身处林中，高楼大厦不见踪影，孙悟空说：昨日这家子娘女们，不知是那里菩萨，在此显化我等，想是半夜里去了，只苦了猪八戒受罪。其实这段前后一看，就大概能知道孙悟空的“火眼金睛”是个什么水平了：他似乎是能通过“望气”的方式，而且必须提高注意力，才能看出对方的基本来路，但是并不能看穿本相。例如在小西天那一回：行者看罢，回复道：“师父，那去处是便是座寺院，却不知禅光瑞蔼之中，又有些凶气何也。观此景象，也似雷音，却又路道差池。我们到那厢，决不可擅入，恐遭毒手。”

又如在琵琶洞蝎子精这一回：行者急睁睛看，只见头直上有祥云盖顶，左右有香雾笼身。行者认得，即叫：“兄弟们，还不来叩头！那妈妈是菩萨来也。”又如孙悟空在乌鸡国：见乌鸡国里“怪雾愁云漠漠，妖风怨气纷纷”，于是就判断“只因妖怪侵龙位，腾腾黑气锁金门”。同理他看灭法国也是的，通过看到祥光喜气断定不是妖怪当了国王。只是国王脑袋抽风。又如在老鼠精变化了女子骗唐僧时：却说大圣纵筋斗，到了半空，伫定云光，回头观看，只见松林中祥云缥缈，瑞霭氤氲，原来是师父头顶上有祥云瑞霭罩定。忽然见林南下有一股子黑气，骨都都的冒将上来。行者大惊道：“那黑气里必定有邪了。我那八戒、沙僧却不会放甚黑气。”那大圣在半空中，详察不定。所以，结合以上所有例子来看，火眼金睛实在是一种望气之术。必须有祥云、瑞霭或者妖气的时候，他才能看出对方是神还是妖。反之，假如妖气被盖住，他连遥感功能都没有了。他也不能看出本相。比如黄袍怪那一回，奎木狼被孙悟空打败后逃跑：你道他在那里躲避？他原来是孙大圣大闹天宫时打怕了的神将，闪在那山涧里潜灾，被水气隐住妖云，所以不曾看见他。所以，只要妖云被掩盖了，例如妖精藏在水里，火眼金睛的所有的功能就全都失效了。这更加证实了火眼金睛的功能是感应对方周围的气场、云雾甚至温度来成像的，而并不是透视成像了！

3.辨识需要集中精力。荆棘岭上，树妖变化了土地神来迎接唐僧，这时有一句话：不知行者端详已久，喝一声：“且住，这厮不是好人，休得无礼！你是甚么土地，来诳老孙。”“端详已久”是辨识成功的重要条件。而且端详已久之后，还是不能看出什么妖，只是判断对方不是好人。结合前面的各种条件看，这已经写出了火眼金睛能力的上限和下限了。辨识老鼠精那一回，也特别说了“详察不定”，也是需要仔细观察的意思。孙悟空在黄风山、狮驼岭遇到了太白金星，都没有看出来。在平顶山日值功曹变作了樵夫来报信。孙悟空和他说了好大一会儿话，也没有发觉。直到樵夫腾云走了，才在云端里发现是日值功曹。这应该还是没有注意地去辨识对方的缘故。我们拍照的时候手也得稳，自动对焦的相机也得有一个对焦的时间。这是完全可以理解的。这也像鉴定文物的高手，原则上说，他们的眼力是很厉害的。但需要拿个放大镜慢慢看，甚至还得查资料，反复验证。如果只是拿一个文物在他眼前晃一下，除非假得离谱，否则谁也鉴定不出来。况且，再高的高手，也有打眼的时候。所以我们不必为孙悟空鉴定失败感到遗憾，这就是真实。