在没有看过书的人眼里,沙和尚一直都是一个老实本分、憨厚忠诚的头陀形象。他不象孙悟空那样桀骜不驯,也不像猪八戒那样好吃懒做,而是一个不为财富所动、不为美色所惑、不为困难所阻;踏踏实实、忠心耿耿、有始有终的人。那么沙僧到底是不是这样的一个人呢?差不多!就是形象反差大了点。沙僧不是头陀形象,而是夜叉。沙僧,无论在天上还是被贬下界来到流沙河,都犯过罪。今天先说他在天上犯过什么罪。
一、沙僧为啥被贬下界?受了什么严酷的处罚?
沙僧本是天上的卷帘大将,只因一不小心打碎了皇帝的“琉璃盏”(玻璃杯),就被贬到了下界的流沙河中。不仅遭贬,而且还要遭受:“七日一次,飞剑穿胸百余下”的刑罚。这可不是普通犯人所能“享受”的刑罚。
就因为打碎了一个玻璃杯,而受这么重的处罚,至于吗?有人就猜测了:有说是什么天庭的苦肉计,玉帝派他来破坏取经大事;还有说是如来佛派来监督取经僧的。真的吗?小编以为,说这话过于天马行空了。
这两种说法都是经不起推敲的。首先说玉皇大帝,他是何等睿智!所谓“天高听卑”,地上所发生的什么事他会不知道?再说,沙僧搞过破坏吗?丝毫没有!不但没有,中途好几次猪八戒和孙悟空打退堂鼓,还多亏了沙僧的劝诫呢。其次,如来佛有必要派人监督吗?也没有,如来佛佛法无边,能知现在、过去和未来,有必要多此一举吗?所以,“监督”和“破坏”这两种猜测都是出自“凡人”的思想。
那沙僧凭什么因为一个小错,就受到这样的重罚呢?那就得看他在天上做的这个“卷帘大将”到底是一个什么官职了。
二、历史上还真有“卷帘大将”这个官职!
卷帘将军,这个职位在历史上还真有记载。在吴承恩所生活的明朝时期就有这个职位了。《明史》卷五十三“登极仪”,详细记载了明太祖朱元璋的登基大典。在记述各种职官的就位次序和位置之后写道:“卷帘将军二人于帘前,俱东西向。”《新五代史》“后蜀世家”记载:孟昶曾封宠臣王昭远为卷帘使。
清朝的时候还有一本叫《西游真诠》中说:“帘者,所以隔别内外,防闲廉耻。彼能卷之而无嫌忌”。
所以,能做卷帘这个活儿,说明是皇帝身边绝对信任的人。尤其是在天上的神仙世界里,神仙们做事都很严肃、很讲究的。每天皇帝上朝或者举行大的仪式,都是需要卷帘大将的。因为许多事都有内外之分。如果皇帝没有准备好,让外面的大臣们看到衣冠不整的皇帝,那就是一个不合格的卷帘大将。
也有人说:帘,是皇帝批改的奏疏;卷帘,就是把奏疏收起来。小编觉得这有所牵强。但无论是卷帘还是收拾奏疏,都是小活儿,也是个细活儿,要的不是力气而是心细,很难做好。因为太枯燥了,一不留神就犯错。果然沙僧就犯了一个错,在蟠桃大会上失手了,打碎了玉帝的琉璃盏,当着那么多大仙的面儿,让玉帝颜面扫地。皇帝的东西件件都是宝贝不说,关键是你在做事的时候分心,那就是大错。小事都做不好,就是态度不端正!所以这才一怒之下把他贬下界,每七日,接受飞剑穿胸的酷刑。
三、跟玉帝干,打碎个杯子还真得重罚!
当然,也不排除当时玉帝心情正差,而沙僧点儿背,正好在这个节骨眼儿上失了手,才有了这个结果。判得重了些,也是有可能的。当时如果有个“面子大”的人说个情,也许就不会判这么重。
后来观音菩萨来到流沙河,就对沙僧说过:“如果你能不再吃人,入我沙门,耐心等待取经人,我教飞剑不来穿你。”可见菩萨可以让飞剑不来穿他,菩萨还是有这个面子帮他说情的。也正因为这样,沙僧才会对菩萨感恩戴德。
所以说,卷帘大将,并不是什么大将军。在古代,将军,这个词也指在某些领域主管某事的人,尤其是皇帝、神仙身边的人。叫做“将军”,是因为名头大了好听,也显得皇帝的派头大,有威严!所谓卷帘大将,就是指主管卷帘的官。
这也就合理了。沙僧常伴在皇帝身边,不能嘻嘻哈哈,必须一脸严肃。为的是不能让大臣们轻易从自己脸上的喜怒哀乐中,揣摩出皇帝的心思。他也深知伴君如伴虎的道理。这就练就了沙僧那张“青不青,黑不黑,晦气色脸”。也是后来西天路上寡言少语、不苟言笑的真正原因!
文/张超杰
(简短小文,有感而发;只言片语,定有不足。道不尽沧桑历史,写不完兴衰长歌。旨在抛出砖石,引来无暇美玉。敬请留下您的文明评语!)
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