中国传统文化对现代科技创新的作用可以说是一把“双刃剑”。一方面它所涵蕴的强大凝聚力，自强不息与勇攀高峰的精神等对科技创新起到积极正面作用，另一方面重文轻技的思想，中庸之道和森严的等级制度，又与现代科技创新文化要求格格不入。这把“双刃剑”锋刃究竟有多利？
柳传志：这里面也是一分为二，确实有非常好的部分，也有一些糟粕的部分，我总体这么感觉。
易中天：我跟柳总的观念不太一样。我认为它就是阻碍科学技术发展，尤其是儒家的。就是中华文明有一个严重的问题。
柳传志：你说像王阳明的这套理论，他不也是很讲究在实践中求真知的吗，他不也是属于儒家文化的一个分支吗？
易中天：他们讲的格物致知，格物致知的最后的目的是平治天下。就是他们整个系统有个非常明确的目的，一切为了现实的、社会的生活，所以他没有真正的科学思维，这是我们文化传统一个严重的缺失，包括老子的道。我们看古希腊，古希腊的哲学家都是科学家出身，毕达哥拉斯是数学家，人家都是从自然科学过来的，我们是没有科学传统的。我们从来不讨论第一推动力，第一推动力在西方物理学界是多么重要的问题，是谁推了第一下。
而且还有一个很糟糕的传统叫做“先王之道备矣”，我们的先圣、先王把所有问题都解决完了，后辈不要想问题。所谓“师者传道授业解惑也”。什么叫传道，传谁的道，先王之道。先王之道是什么道？伦理之道。不是科学之道，不是哲学之道。授业授什么业？怎么样谋生。解什么惑？你领悟不了先王的英明，帮你解惑。不是说先王本身有什么问题，不可以怀疑。我们的文化传统是不提倡怀疑，不提倡批判，不提倡分析，不提倡实证。哪来的科学，哪来的科学精神？现在很多人所谓的爱国主义，开口四大发明，四大发明全都是技术啊，哪有科学？中华文明是缺失科学和宗教这两个维度的，这是我们的问题。
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