在巍峨壮丽的广西大瑶山原始森林区南麓，有一条四季常流汇入黔江的大河。在绵延100多里的河床边有一道迷人的风景线——水榕林。
这就是广西最大的、独一无二的、流淌百里的水榕林所在地武宣县。相连成片，数量之多，分布密集，流域长远为全国罕见。
（霞山河水榕风光）
（历经洪水冲刷的三江坝双龙河水榕带）
（三里双龙河水榕走廊）
双龙河水榕梦幻
一条河流榕满岸01
据不完全统计，从国家AAA级景区百崖大峡谷到流入黔江的出口，沿途有水榕树7000多棵。大多是百年以上的古树，300年以上的一级古树有1200多棵。其中以东乡大桥沿河而下,至三江坝的双龙河岸边最为茂密。它们生长在河的两岸，景观奇特、造型各异、形态优美。构成外形最显著的风貌特征，具有很高的观赏价值。有的是“一树一景点”，有的是一树一片林，有的是一树连多景。树型千奇百怪，故事民间长传。
东乡河畔水榕林
（一片片水榕筑起一道道挡土墙）
（一片水榕千年景）
（双龙河水榕梦幻）
（盘根错节秀人间）
榕树在中国属于树王，一般种在村前屋后宽阔的地方或者寺庙旁。而生长在广西武宣东乡、三里一带河边的水榕树有什么奥秘呢？
在省道武宣至桂平的公路未修之前，武宣至桂平的旱路就是走羊肠小道翻双髻山过紫荆。从清代19世纪中叶开始，东乡、三里一直是浔州、梧州、柳州三府的陆路“通衢大道”。除了这条路外，与旱路平行的就是水路。村民坐船沿三江坝顺流而下到旧县往下汇入大藤峡黔江。上溯柳州、桂林；下出珠江、港澳。
今年72岁的双龙小学退休教师林俊说：“在清朝咸丰年间三江坝的狮子屯建有三里镇的第一个市场——仁和墟。说明那时东乡、三里沿河一带的商贸十分兴旺。”
史载：唐武德四年（621年）在旧县村阴江出水口处设武仙故城（县城）。以汇注黔江,一泻千里的阴江（阴江即现在的大慕河，史载为江，足见东乡、三里河磅礴汹涌的水势）为水脉，方圆几百里的村民世代以船为主要交通工具也就在情理之中，同时也是先民围水而居，沿岸建村（城）的历史见证。
因河水源自广西大瑶山南麓，所以春夏期间自然少不了发情的洪水冲堤岸，淹良田，没村屯，席卷浸蚀水榕树。聪明的祖先们自然想到利用水榕树发达的根系来“对症下药”，以此加固堤岸，固定来往的船只。于是，几百年来，东乡、三里一带的水榕树就这样一代代繁衍保留下来,形成了武宣独特的自然景观。
水榕树在恶劣的环境下能够延续不断地繁荣昌盛，本身就是中国森林史上的一个奇迹。
（历经沧桑的百年水榕）
（东乡河畔水榕林）
一排水榕逞顽强01
进入三里、东乡地界，放眼望去沿河一带郁郁葱葱的水榕树像一把把绿色的巨伞撑在在水面上。
记得小时候我骑着水牛常在河边放牧。未泯的童心偶尔会驱使我从榕树枝上摘下一张树叶放入口中，嘴唇轻含，一股气流缓缓地从口腔流出。随着两片嘴唇一张一合的挪动，一曲“走在乡间的小路上”的牧牛曲就悠扬地在小河中荡漾开来......如醉如痴的感受就像是心灵在清净无尘的树林中洗涤，躯体在流淌的河中沐浴，灵魂在起伏的波浪中碰撞！放眼望去，蓝天白云在绿海中游动，和着微风摇落魁梧的树干上一串串黄白相间的花蕊。
就算是这样，因没有完成拍胸口信誓旦旦夸下的“卫星”海口，有人鼓动着向那铺天盖地的水榕树扬起了刀斧。
那是一片水灵灵的水榕树啊！当周围被砍成光秃秃的一片黄褐色时，只有这一片绿莹莹的水榕树还傲挺在河边。人们避讳它，是因为在人们的眼中水榕树是神灵的圣物。
住在河边的莫村、莫岭、三江坝一带的村民能清楚地说出：某年某月水榕树花开的茂盛花期长，那一年就风调雨顺，五谷丰登。哪年哪月水榕树不开花，那一年便是洪灾肆虐，生活艰难。所以，客家人在寻根问祖或者有红白事时，往往都要到水榕树根下插一炷香，站在河边祭拜后祈祷。祈求事业根深叶茂，家族像茂密的枝叶一样源远流长。
（双龙河天水交融）
（潺潺流水映古榕）
（虬髯古枝）
在三里那羊村有一条从群山汇流下来的沟涧，两岸是密不见天，两人合抱不过来的古水榕。历经沧桑的躯干上至今还留有很多刀砍斧凿和锯齿疤痕，在盘根错节的根部也能看到历经山洪的疯狂冲刷的铮亮印迹。历经沧桑磨难而不倒，这不是水榕树奉献给苍天大地的真情实意吗？
有人说水榕树能保留下来靠的是鸭脚木一类的木质，就算是晒干了敲起来噔噔响的木材怎么也点燃不起，所以有幸躲过了席卷全国的砍伐运动幸存到现在。几百年来，临近路口的水榕树随时会见到不知谁点燃的一柱柱香，烟雾在林间袅袅升腾。
（用镜头记录下这顽强拼搏的历史）
（那羊河边美女多）
（那羊河水榕成为游客拍照留念的好去处）
一片翠绿荣南天01
一排排水榕，一片片翠绿，它见证了人水共荣、毓秀古今的武宣“传奇”。
记忆中，每年的端午节老人总是大清早就拽起年轻人嘱咐拿镰刀到河边砍些水榕树的枝叶，不急的就摊在簸箕晾晒。急火的就拿几块瓦片，把枝叶放到烧红的瓦片上烘干。烧成白色的灰后，拿纱布或细网加水滤出添到做棕子的糯米里。加新鲜的榕枝棕煮上几个小时，一锅香喷喷的棕香就钻入你的肺腑，令你口水直流。老人说，加这些东西能祛湿热，除疬气。
《中药大辞典》和《岭南采药录》把水榕花列为主清热解毒、祛暑生津、消滞利湿的良药。在那个时候，水榕花就是苦口良药，谁家的人喉咙痛冒青烟精神恹恹了，定会采些水榕花回来煲水。水一开，满屋的清香就会溢出门外继而弥漫整个村巷道，左邻右舍闻香会跑过来讨一盅来解热。入嘴时味道有点苦，喝几盅入肚再内热的人也能精神抖擞地上山打老虎了。在缺医少药的年代，确实是平民百姓的必备。
也有吃水榕树果的。成熟后的水榕果紫黑色，厚实诱人。几颗下肚，味道酸酸的，甜甜的，满嘴紫黑。在饥肠辘辘的年代几代人拿它来充饥裹腹，酸甜苦辣咸尽在其中。
（诱人的水榕果）
（榕果结晶）
东乡河畔水榕林
明末清初学者屈大均在《广东新语》卷二十五《木语》中说：“榕，容也。常为大厦以容人，能庇风雨，又以材无所可用，为斤斧所容，故曰榕，自容亦能容乎人也。”“榕树多者地必兴。”
我们在惊叹先人赞颂水榕树的高贵品格时，更加感慨大自然给我们留下的水榕精神这个无价之宝。
远看绿叶起舞像波涛，近看根芽交错一条条。根底博大精深，枝叶翠绿繁茂。遥远而亲近的生活文化、荣辱兴衰尽情在它身上顽强地展现。似乎每一根系，每一叶瓣都有一个新的生命在时刻萌发壮大。
——这秀丽的南国水榕真是令人心驰神往！
（千年古榕又发枝）
（吸引游客的不仅仅在那遒劲的外表）
（水榕林成为游客游玩观赏的绝佳风景）
（水榕丽影）
（游客在三里河双龙农庄与水榕合影）
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