关于催眠曲，大家可能第一印象就是普通话学习的那首摇篮曲，那首歌的第一句是“安睡吧~小宝贝~”，在当时那么个战争的年代，学会说普通话是非常重要的事情，但是怎么重要都好，童谣之下的客家摇篮曲，要比普通话的摇篮曲更加充满历史，以及能够带来更加平静的内心。
而客家童谣“呵呵睡”又是怎么唱的呢？梅州乡土教材中的呵呵睡，便入下写道：
呵呵睡，满子睡，
睡哩阿妈摘猪菜。
上园摘一皮，
下园摘一皮，
天光后日嫁满姨。
一嫁嫁到竹子坝，
又有糖来又有蔗，
糍粑粄子满手帕。
其中有几个词汇比较重要，第一个，便是满子，这个词无论是在梅州的客家话，还是在粤语的平常语句中，都是有出现过的词语，意思是小孩子，粤语则会用“细满子”这样的词汇来表达小孩子，所以，满子在这里出现，则证明了这歌谣的久远，而且在很久以前，粤语和客家话都史出同源，两种语言的先祖都是非常接近的人。
第二个比较重要的词汇就是猪菜，猪菜的意思为番薯叶的意思，也是个应用得比较广的的词汇，在客家地区，番薯叶有用来做不同菜肴的搭配，而在食材的作用中，番薯叶更是有消毒，补血等等作用，药用价值和食用价值非常高，也是广受客家人喜爱的一种食物。
当然除了这两个比较重要的词汇之外，更有独具特色的糍粑和粄子，这两种食物均是客家地区小孩特别喜欢的小零食，而这两种小零食在最后一句里，却说有“满手帕”，其实还真是感叹，无论是古代还是现今，大人哄小孩子的方式还真的没有多大的改变呢。
这让我记起来，小时候因为病痛要吃药的时候，母亲就经常说，“打完针就吃粄子好么？”“等下买粄子给你吃。”“等下请你吃糖。”等等的话，就像这句“糍粑粄子满手帕”那样，让小孩子的我们听了之后能够立马安分下来，好好地听话，我觉得这个可要比那些催眠曲要有用多了呢。
好，那么接下来就让我带大家领略一家“呵呵睡”的魅力吧，接下来的呵呵睡，我都用惠州客家话进行标音，大家可以尝试唱出来：
呵（ho）呵（ho）睡（shuoi），满（man）子（zi）睡（soil），
睡（soil）哩（li）阿（a）妈（ma）摘（zha）猪（zhu）菜（chuoi）。
上（soiang）园（yan）摘（za）一（e）皮（pi），
下（ha）园（yan）摘（za）一（e）皮（pi），
天（tian）光（goaong）后（hoil）日（ni）嫁（ga）满（man）姨（yi）。
一（e）嫁（ga）嫁（ga）到（dao）竹（zoill）子（zai）坝（bi），
又（you）有（you）糖（toaong）来（loil）又（you）有（you）蔗（zha），
糍（chi）粑（ba）粄（ban）子（zai）满（man）手（shoil）帕（pa）。
大家可能根据上面的一个标音，尝试着将其读给一些客家人听，让他们替你重新标一下音，纠正发音，当然，得听多几个版本可能才会有所领悟哦，因为不同地区的客家口音，都是不一样的，在不同的口音之中，你能够发现，大致的词汇并没有变，大致的音调也没有变，只是存在一些细微的差别而已。
里面有一个很重要的梗，这个梗就是这首童谣里的甘蔗的“蔗”，在我们惠州惠东地区，我们不把甘蔗叫甘蔗，而叫做“蜡蔗”读作“laup za”，不知道其他地区的客家人，有没有这个梗呢？
其实我觉得这些梗挺重要的，有很多都蕴含着古时候的道理在，比如上次我在文章里提到的那个梗，就是赖果，原来不止是惠州叫赖果，其他客家地区也有吧荔枝叫赖果的。
还有禾毕子，我们就没有，于是就有其他客家地区的人补上了这个词的梗，那就是“因为稻田里见得多，所以叫禾，取拍打的声音叫毕，而其身形娇小，于是安了个子”，所以叫的禾毕子。
这些梗，有的跟生活习俗有关，有的跟取名方式有关，这些都是属于我们祖先的智慧结晶，然而随着时间的推移，很多东西都来不及保留了，挺可惜的，所以借此多点将一些梗补上，说不定，之前不会这个梗的人，突然想起了以前跟阿嫲的美好回忆呢。
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