有制为偏官，无制为七杀，易于攻身制身。
日元强七杀强，取食神制杀，是“才胜德”的人物。日元弱七杀强，取正印化杀生身，是“德胜才”的人物。即是“众杀猖狂、一仁可化”。官杀混杂时，尤需正印，即是“印解两贤之厄也”。
日元强七杀弱，有食神制杀，乏财通关则主怀才不遇，贫贱穷困。日元弱七杀强，大运行日元强旺之地，以乙、丁、己、辛、癸干日生者为佳。五阴干的生命力忍克，不畏杀制。七杀旺复行杀地，立见凶灾。此乃日元弱七杀强，原局无印化杀，制重再行制乡，必七杀惨酷无恩，攻身无情。
七杀重见，性好扶弱挫强，固执不纳忠言。暴戾凶猛，嗜酒好色。原命杀重杀多，若印枭少而日元衰弱则无此凶性。表象懦弱诚实、谨言慎行、无能无为。内实性恶情燥、刚愎自用、乘势妄进。
身杀二仃而杀有制，则假杀为权必贵。日元强而财滋弱杀，富贵佳造。
日元弱而杀旺逢财，贫困多厄，甚至遭杀身横死之祸。需有印枭泄化而杀印相生，功名显达，事业发展。
已有七杀，不宜再见正官。官杀混杂，灾劫四伏，易犯官司牢役。或逆多顺少，易流于邪恶歧途。需有伤食制合七杀或伤食制合正官，亦是富贵之人。
官杀过多，干不透印，岁运遇正偏财助杀，慎防灾伤。再遇七杀或伤食盗泄则克泄交加而至，必夭折亡身。若原命干透七杀，其危减半。七杀同柱，并见魁罡与日刃，为武职建功。
七杀浮露于年月，有福亦浅。惟时独存，得贵而性直不屈。日支坐杀，性急心智，聪慧敏捷。七杀多见，既无伤食制克，又无劫刃相合，为人阴险奸诈，损人之心常存。
杀食刃俱全，贵而而不永。虽主荣达，以食前杀后而妙。否则，杀前食后，为多成多败。
七杀坐日刃，获权。坐日禄，被友拖累。同柱皆七杀，六亲缘薄。
女命之七杀论命运:
七杀坐日元长生，女中能人，必配佳婿，夫必富贵居一。
七杀坐日元沐浴，夫风流好色。坐桃花逢冲，有婚变之虑、凶兆。坐空亡，夫缘薄，易为弃妇遭冷落。
七杀过多，失节失贞之妇，子嗣则女多男少。
同柱皆七杀，六亲缘薄。杀食刃俱全，才高必夺夫权。
七杀逢三刑，夫妻失和。原命地支官杀被合，有情人暗夫，红杏出墙。
官杀混杂的宜忌：
1、用财生官之局，忌杀相混。此是忌杀耗财而财泄之害。用印化官之局，不忌杀混。此是“印解二贤之厄”，“众杀横行，一仁可化”。
2、用食神制杀之局，杀重制轻，忌杀重更忌官混。杀轻制重，宜扶杀不忌官混。
3、身杀二仃之局，以印泄化七杀优于用食神制克七杀，即化忌法优于制忌法。日元弱七杀重，忌官混助杀，忌杀亦忌官。日元强七杀轻，最喜官杀制之，即“财滋弱杀”，不忌官杀相混。
4、取决于天干阴阳、性情、和月令：
例如：
壬水日元生于秋冬，临生、旺之乡，支成水局旺盛。喜戊土七杀以成堤防围水，忌见己土官星。己土卑湿，不足以制水而能够浊水，使壬水混浊不清泛滥成灾。此种喜杀忌官，乃戊己阴阳属性决定。
丙火日元见壬水为“日照江湖”而相映成辉，见癸水为阴雾障日而不雨不晴。此种喜杀忌官，乃丙火天干性情决定。
庚金日元生于七月，月逢建禄。气候三阴，佘热尚存。必须丁火方能锻炼，丙火无用。此喜官忌杀。生于八九月，庚金日元刚锐，非丁火锻冶不能成器。但是天气肃杀渐寒，无丙火照暖岂能调候。喜丙丁互见，官杀相混，乃月令气候决定。
其余天干逢官杀混杂的宜忌，均可依例类推。
官杀混杂，除财官相生命局宜官清透，忌七杀混杂外，其佘都是官杀重克制日元大过为忌，并非官杀自身混杂为忌。用制、用化、用合均可，其中制与化不宜兼用，慎防伤食与印枭造成交恶。
原局官弱喜杀助官，杀弱喜官助杀，此为“同流同止”。
官杀的制化:
正官系日元的福身之物，普遍状况下，不宜受到损伤。若是原局官多变杀，则可伤损。七杀为日元的攻身恶煞，从而，古籍命书均有“有杀先论杀 ，无杀方论用”的论述。
1、七杀无单用者，必须分别与食、财、印相连。用杀之法，制用食神，化用印绶。身强杀浅，假杀为权，喜财滋杀，忌食制杀。身强杀旺，用食制杀。身弱杀强，用印化杀。身杀二仃，阳刃与七杀同见，最宜杀刃相合，不合却须印绶通关而调和。
2、食神制杀忌偏印，当是食神为用的命局。（以食神泄秀或调候）。原局偏印与食神互见，偏印成夺食之枭神。
3、用食神和伤官制杀的效果，同样取决于天干阴阳、性情和月令。
甲木以庚金为七杀，茌冬令及初春，宜丙火食神钏杀并调候。茌秋令宜丁火伤官制杀，丁火能锻庚金。
乙木以辛金为七杀，在秋冬，宜丁火食神制杀。忌用丙火伤官，丙辛相合，丙逢辛反怯。
丙火以壬水为七杀，宜戊土食神制杀。忌己土伤官，己土浊壬、晦丙。
丁火以癸水为七杀，宜戊土伤官合杀，冬令尤佳。
戊土以甲木为七杀，宜庚金食神制杀。
己土以乙木为七杀，宜庚金伤官合杀。
庚金以丙火为七杀，宜癸水伤官制杀。稍忌壬水食神制杀，“壬丙辉映、水辅阳光”。
辛金以丁火为七杀，宜壬水伤官合杀。
壬水以戊土为七杀，宜甲木食神制杀。乙木伤官制杀力小。
癸水以己土为七杀，宜甲木伤官合杀。
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