为何西方人以诚信为荣，中国人却以聪明为傲？

有一个词叫作中国式聪明，还有一个经常拿来作对比的词，叫作契约精神。

看看历年的3.15晚会，看看共享单车，甚至只要看看排队、过马路，无需多言，我们都看到并承认的是中国人的聪明和才智，基本都用在挖空心思地走捷径，把制度看成是限制他人而不是自己，能绕过规则便是聪明的表现。这和我们的教育也不无关系，从小到大家长和老师都在教孩子们要学聪明一点，不然以后会吃亏，诸如此类，好像学聪明了就不会吃亏了。

然而事实却是，到处演绎着聪明反被聪明误的例子。

有一件事情，虽然已经过去快十年了，但大家一定还记得三鹿集团，一个成立于1956年的中国顶尖乳制品企业，在2008年初刚刚获得国家级科学技术进步奖，当年9月就因为毒奶粉事件而享誉全球。

其实，在这件事情爆发之前，作为海外合资方的新西兰恒天然公司，得知奶粉有问题后即强烈要求全部召回，但未能奏效。地方官员置若罔闻，试图掩饰过去，合资公司只好向新西兰总理报告。新西兰政府得知消息后，下令新西兰官员绕过中国地方政府，直接向中央政府报告，中国政府才严正对待此事。

最终，三鹿集团于2009年初宣告破产，一个经过半个世纪、几代人奋斗的民族品牌就此戛然而止。直到现在，还有七成国人不敢买国产奶粉，只能通过海淘、代购等方式购买国外奶粉，甚至逼得国外超市对奶粉限购。

三鹿事件之后，还有许许多多类似的事情被相继曝光，而没被曝光的又有多少呢？

没有人可以真正成为一座孤岛，总是处在与他人千丝万缕的联系之中，谁又能保证不尝到背约的恶果呢？

其实，因为先天条件的不同，不一定每个人都很聪明。然而，诚信却是我们可以选择的。

在美国，流传着这么一个故事

在美国纽约哈德逊河畔，距离美国第十八届总统格兰特的陵墓不到100米的地方，有一座孩子的坟墓。旁边的一块木牌上记载着这样一个故事：1797年7月15日，一个年仅5岁的孩子不幸坠崖身亡，孩子的父母悲痛欲绝，在落崖处给孩子修建了一座坟墓。后因家道衰落，这位父亲不得不转让这片土地，他对新主人提出了一个特殊要求把孩子的坟墓作为土地的一部分永远保留。新主人接受了这个条件，并把它写进了契约。100年以后，这块土地辗转卖了许多家，但孩子的坟墓仍然留在那里。1897年，这块土地被选为总统格兰特将军的陵园，而孩子的坟墓依然被完整保留了下来，成了格兰特陵墓的邻居。

又一个100年过去了，1997年7月，格兰特将军陵墓建成100周年时，当时的纽约市长来到这里，在缅怀格兰特将军的同时，重新修整了孩子的坟墓，并亲自撰写了孩子墓地的故事，让它世世代代流传下去。

那份延续了200年的契约揭示了一个简单的道理：承诺了，就一定要做到这就是伟大的契约精神。

契约精神是西方文明社会的主流精神，是存在于商业经济社会中的契约关系和内在原则，是一种自由、平等、守信的精神，起源于基督教文明。《圣经》分为旧约和新约在耶稣降世之前，上帝与犹太民族所立之约被称为旧约；而在耶稣降世之后，上帝与人类重新所立之约被称为新约。这种神圣的契约精神，便是西方传统文化的根基，也促进了西方商业文明的发展。

在中国，也有一个广为流传的故事田忌赛马，并且被视作中华文明古老智慧的代表。大家也许没觉得有什么不妥，甚至还会认为孙膑简直太聪明了，有很强的洞察力，并且善于利用自己的长处去对付别人的短处，从而在比赛中获胜。然而仔细一想，问题就来了：田忌的胜利是以葬送诚信和公平的原则为前提，以破坏规则和契约的准则为自豪，可以说是为达目的不择手段。

我们将这种违背契约精神的故事作为大智慧加以传承和弘扬，也许从某种意义上来说，就导致了今天还需要从国家层面专门设立一个打假日，来维护最基本的消费者权益的局面吧。

其实信守承诺不是衡量一个人道德的标准，而是一种责任的表现，这就是我们通常所说的盟约精神，是一个人诚实和敬虔结出的果实。中国社会喜欢用道德约束人的行为，而西方社会善于用制度约束人的行为。因为人性里根深蒂固的罪恶，诚信不可能凭空建造，也无法依靠自律来实现。

其实，诚实守信反而是最低的社交成本和经营成本。坏人喜欢和好人做朋友、做生意，好人也喜欢和好人做朋友、做生意，那么好人的机会自然最多。好人只要有足够的聪明智慧用来分辨善恶、把握原则和坚守底线，机会就远远大于不诚信的人。

有诚信和原则的人，很清楚什么钱能赚、什么钱不能赚。除此之外，也不会贪图不诚信而来的钱，因为信用比黄金更宝贵，黄金买不来信用，信用却可以带来黄金。信用一旦破坏，就很难再被建立，就像一个珍贵的瓷器宝物，掉在地上碎了，不论如何修复都会有裂痕，无法完全复原。