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黎明的天空曙光初现，晨星犹在，月色朦胧。功成身退的夏娃目送女娲绝尘而去，并见证她作为中华民族的伟大女神，横空出世，一鸣惊人，光芒四射地站在风起云涌的黄土高坡。
单看这段绮丽的文字，绝B感觉是在读玄幻小说啊。其实没错，这就是一本比玄幻小说还玄的故事书，虽然作者是大名鼎鼎的易中天老师，虽然这套书叫做《易中天中华史》，虽然这是一本“历史书”。
读完这本书，最大的感受就是易中天的想象力和跨界整合能力——
我们只晓得女娲抟土造人，却不知道女娲的前身是夏娃。站在世界创世和神话的大格局，抽丝剥茧，易先生得出这个结论。把宗教和神话联系在一起，把东方与西方捆绑一起，真让人脑洞大开。
中国和西方的神话都认为，世界上原本没有人，人是被创造出来的。造人的材料都是泥土，创造者也都是神。神话，是世界范围的集体梦幻。
女娲人首蛇身，出现在很多朝代的文物上，易先生却确言之凿凿的证明了女娲不是蛇，而是蛙。中国的女娲地位是被儒生动了手脚，这是因为汉代人男尊女卑的别有用心。
女娲是大地之母，是上古第一位女神，代表原始母系社会女性崇拜。而鱼和蛙，是被考古界证实了的女性生殖崇拜的符号。鱼，象征女阴，也象征受精；蛙，象征子宫，也象征怀孕。姜寨一期出土的陶盆内壁，就画了两对双鱼和蛙纹。
对于女娲的老公伏羲，也不能幸免，同样变成了蛇，它原本是一只羊。从甲骨文和金文来看，伏羲的羲字是羊头。伏羲又叫庖犧，庖和吃饭相关，犧又从了牛，自然就和祭祀相关了。图腾的转变代表了男权对女权的更替。
那么为什么要用蛇来代表男性呢。对比一下蛇与阴茎的相似性就明白了：寻常看不见，偶尔露峥嵘；平时绵软，用时坚挺；还有攻击性。男性的象征在蛇之前，还有鸟。这个好理解，现在我们也把男性的生殖器称之为鸟。
人类进化史，从母系社会的女性生殖崇拜的女娲，逐渐过渡到男性生殖崇拜的伏羲，再到氏族到部落。皇帝统一了炎黄和蚩尤，这三个上神是华夏民族的代表。这期间波澜壮阔的革命，就是从以女性为中心的社会，变革成为男性为主导的社会。
不管神话怎么说，就进化来讲，男取代女成为主宰也是社会发展的必然。从采集社会进入到农业社会，男女角色转变，开始男耕女织，打猎也使男人的地位有所提高。后续一旦定居农业则慢慢出现了剩余的粮食，于是有了财产概念。男人们这时就想确信自己的孩子是自己的（女性社会都是混居乱伦的，女的随便挑选男的，男的并不知道自己的老婆生的娃是否是自己的娃），并把遗产传递给下一代。这才有了父系专偶制家庭的产生。另外父系社会形态得以取代母系社会形态的另一个原因，就是战争。族内因剩余财富引发的矛盾，外民族及游牧民族因为争夺资源地盘等等发生的争斗。战争的主力自然是男人，有了更多话语权的男人地位慢慢提高，自然也就取代了女人。
最后参考豆瓣书友景王理出的线索再次快速翻阅本书，脉络就清晰了很多。
【发展轨迹】
原始群（点）——氏族（面）——部落（片）——部落联盟（圈）——国家
【神话人物替换】
夏娃——原始群始祖
↓
女娲——母系氏族社会的众女性首领
伏羲——父系氏族社会的众男性首领
↓
炎帝——部落首领
黄帝——部落首领（当时最强的部落）
↓
尧——部落联盟首领
舜——部落联盟首领
禹——部落联盟首领（最后一位）
共工——部落首领（被消灭或吞并）
三苗——部落首领（被消灭或吞并）
后羿——部落首领（被消灭或吞并）
鲧——部落首领（被消灭或吞并）
被后羿所射的九个太阳————小部落首领（被消灭或吞并）
↓
启——国家首领（开启国家的历史）
以上人物与历史发展轨迹相对应，此外，在此过程当中，还经历了
【生殖崇拜——图腾崇拜——祖先崇拜】的演变。
总之，易中天先生的文字轻松有趣自在，但千万别当真，当故事书读就好。
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