扬州观音山寺位于扬州北郊，瘦西湖的蜀冈东峰观音山上，是山寺的代表，这里是扬州的自然制高点，当年隋炀帝游扬州时，登此山远眺江淮南北，曰：使真仙游此，亦当自迷，后隋炀帝在此建行宫“迷楼”，宋以后历代建有寺院，宋为摘星寺，素有第一灵山之称，明朝洪武年间重建，名：功德山，亦名功德林、观音阁。
扬州观音山
观音山是隋代迷楼故址，据（迷楼记）记载迷楼是隋炀帝行宫，浙江匠人项生设计，“凡役夫数万，经岁而成”，隋亡楼毁，明代雇桐曾提匾“鉴楼”，取“前车之鉴，以警后世”之意，以隋炀帝的教训鉴训后人，从元代开始，历经明清两代，屡废屡修，现在寺的建筑多为清光绪年间所建，佛像均为1984年以后重塑。
扬州观音山
因为地势在扬州最高，所以构寺才大胆使用山寺的构造方式，不强调对称，而是在山体顶峰，随山势筑殿，山上古树蔽日，红墙高耸，楼殿参差，山与庙俨然一体，曲折逶迤，攀登到顶，砖铺山道，蜿蜒而陡峭，两旁如城墙上的女墙，因而有小长城之誉。
扬州观音山
山上有圆通宝殿，迷楼，紫竹林，上苑等建筑，这些建筑都不在同一中轴线上，比如山门殿，坐西面东而建，而天王殿和圆通宝殿则坐北朝南，你正以为无路可走时，绕过偏殿，则进入紫竹林，登几级台阶，又见迷楼出现在你面前，古代墨客勾勒过这里的景致：“楼台高下，轩窗掩映，幽房曲室，玉栏朱木盾，互相连属，回环四合，曲屋自通，千门万户，上下金碧”。
扬州观音山
其特点之二就是险，寺处山巅，以块石垒基，建筑皆气宇轩昂，崇楼杰阁，山下仰视，悬崖上危楼对峙，这里的树林叫云林，远处的池塘叫天池，此处的楼为摘星楼，高宗南巡时曾赐一联：渌水入澄照，青山犹古姿，横批：峻拔为主，将其险峻之态恰当地概括了出来。
扬州观音山
观音山的佛像是很有特色的，这里的佛像不同于一般寺院以释迦摩尼为主像，其他佛像皆众星捧月，此处以菩萨为主体，同时供奉四大佛教名山菩萨，院落东侧房中为文殊菩萨，西侧房为普贤菩萨，文殊殿后为地藏王殿，在四大菩萨中又突出观音菩萨，主殿圆通宝殿中供奉观音菩萨巨型坐像，观音山的佛像美学价值极高，古代的雕像家逐渐将世俗融汇于佛教虚幻之中，其塑像造型力求塑出人物的不同神韵，观音山的三十二应身，不仅面型、衣着、动态各尽其妙，无一雷同，更重要的对人物神态的细部处理力求呈现人物不同性格，衣裙褶纹飘飘欲动，栩栩如生。
扬州观音山
结结实实敬一株香，拈香很轻，拈香亦很重，三支香，手指间潮起又潮落，观音山，满山沸响着禅声与好心情，香气弥漫里涌动着千朵万朵祈盼。
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