浅探“八大王剿四川”之谜

明末农民战争前，四川总人口是400多万，到战争结束，就剩下50万了！损失350来万人，这可是正史、野史争论不休的话题。究竟是谁杀了那末多的人呢？2002年成都修府南遂道，挖出民间传说的万人坑，白骨累累，赫人目睹！看来杀人者是确实大有人在。

几百年较多的说法是：“八大王”张献忠所为！但也有不少人持相反意见：认为是明军和后来的清军所为。两种已将各有考据。

笔者并非史学工作者，只是从小听说“八大王剿四川，南山舞剑，北山人头落地！”多恐怖呀！还说，他之所以恨我们四川人。那是因为早年，他随父贩枣进川，在野外拉屎后，扯一种草叶去擦屁股，吃了大苦头！原来那是蠖麻！当时，他就暗下决心：川人如此歹毒，我将来一定杀完川人！

这故事，不知为啥？几乎全川都有传闻。

这个八大王张献忠又是何方神圣？

据陕西《定边县志》云：“张献忠，字秉忠，号敬轩。明万历34年9月18日生于陕西定边县赤滩乡柳树涧堡。少小读书，长大参军，为捕快、边兵，犯法当死。主将陈鸿范观其貌相，心知“日后必大贵，乃与总兵王威请减杖百以免。”军籍耍脱后，就流落于乡间，广结地方游侠之辈。

斗转星移，到了天启末（1630年），陕西大旱，蝗灾肆虐，四野颗粒无收，遍地赤红，满路饿殍，树叶草根抢劫一空！民不聊生，扯旗揭竿，势在必然！府谷有王嘉胤、王自用二人占据黄龙山；宜川有王左桂；安寨有高迎祥；洛川有张存猛；延川有王和尚；汉南有王大梁。真是遍地起烽火，各山有大王了。

这次张献忠起义后，是被“招安”了的。他借机准备更大的行动！他身为湖北谷城低级军官，却大肆私备军械，被告发！他只有先发制人，于1639年再次起义，杀死谷城县令樊官衍！朝廷急派左良玉提兵来剿，被他打得一败涂地，害的主帅熊文灿与左良玉都被革职。

朝廷慌忙派兵部尚书杨嗣昌亲征，持尚方宝剑，便宜从事！提兵数十万，浩浩荡荡，拥旄而来，好不威风！由于叛徒告秘，在玛瑙山被围，左冲右突，不得出，死伤无数！他带1000骑病冲出重围，财宝珍珠尽失！他向四川转战，杨阁部紧追不舍，行衙移至重庆。阁部贴出告示：“有斩张献忠人头者，赏黄金万两！”不知是谁在旁边也贴一告示云：“有杀阁部者，赏银三钱！”

明军有主将刘士杰提兵追剿，一直追到开县。张迂回到刘部屁股后面，再从山上率骑兵俯冲而下，斩杀无数。官军大败！杨嗣昌不敢怠慢，有移衙襄阳督师。

张献忠趁他未到，抢先让其义子李定国，凭令牌、文书混进去，深夜四处放火，又打开城门，大军长驱直入！

襄阳王朱常询十分聪明，忙叫：“张将军许府库财宝，可悉数拿走……”可是张将军啥也不要，只说：“我只借你一样东西----人头一用！”此噩耗传到杨阁部耳朵里，犹如晴天霹雳，心想：位立军威，已损藩王！又惊又怕，干脆自杀以谢天恩。

张献忠急开府库，发放银元和粮食，赈济灾民。

1646年，清人入关的第三年，在西充县凤凰山多宝寺前的太阳河畔，张献忠遭清军突袭，中煎而亡。死后13年的1659年，清军才完全剿灭起义军余部和反清复明的四川民军，才攻克重庆！

这13年里又是谁杀人多，哪个杀人少，很少记载了，也难以考证。

八大王张献忠短短的一生，曾在成都建立“大西王朝”。不死于成都，而丧命于西充，显然是被打出了成都，并且遭穷追不舍。至于成都破城之战，略无记述，几无查考。死人多少，死的什么人，也不得而知。但是，有传说：“八大王曾诱杀举人、进士、僧道和医巫之辈和明军把总、千户、百户共17000多人！”还有著名的“七杀碑”，说他四处立石碑，上书曰：“天生万物用以养人，人无一物可以报天！杀杀杀杀杀杀杀！”但是，近年考古发掘出广汉确有此一石碑，碑文略有出入云：“天生万物与人，人无一物与天，鬼神明明，自思自量！”

唯一的一部正史《流寇传》上说得也前后矛盾重重。它作如此记述：“扫荡陕西、湖广、江西的献忠嗜血，入川杀应试举子，坑市民，杀卫籍军士98万，又遣四将军分屠各州县，草杀男女六万万有奇。川中人尽。”这就经不起推敲了。同一部史书，自相矛盾；而且所杀之数居然是全川人数的225倍，全球人数的3倍。农民起义军滥杀不能排出，清军滥杀汉人，有是事实。在1649年，清军攻入杭州有此布告云：“民贼相混，玉石难分，或屠全城，或屠男留女！”难道在杭州会屠全城，到四川后就不会屠全城吗？看来清军也难脱干系！

马克思也是相信张献忠干过屠杀民众的蠢事的。他在《中国纪事》中说：“他们给予民众的惊惶比给予统治者的惊惶还要厉害。除了改朝换代以外，他们没有给自己提出任务，他们的全部使命好象仅仅是用丑恶万状的破坏来与停滞腐朽对立。这种破坏没有一点儿建设工作的苗头。”

他还说：“显然太平天国是中国人幻想所描绘的那个魔鬼的化身。但是，只有中国才能有这类魔鬼。这魔鬼是停滞的社会生活的产物。”

鲁迅也曾说：“他开初并不很杀人，后来知道李自成进了北京，接着清兵入关，自己只剩下当杀手……分明知道天下不是自己的东西，现在是在毁别人的东西。”

笔者以为两位伟人，都以此为证据，意在证明某种社会现象。却没有排除明朝和清朝的官军也可能滥杀。

综合分析，把四川人口急剧下降之因，完全归咎于八大王的滥杀，仿佛也难站住脚。但是，我以为张献忠在李自成进京后，或自己处于不利局面时，易滥杀无辜。这倒有较大可能性，因为现在还有人缺乏马克思提倡的对于公共资源的“建设性”，动不动就搅局，抱着“灶孔里烧红苕，吃不成就剟烂！”某些单位的长期搞不好，也与这号人有关。