日本流行的“女体盛”，中国商纣王早就玩过了！

女体盛，日语意为用少女裸露的身躯作盛器，装盛大寿司的宴席。这种活动在日本很流行，争议很大，被指责太“色情”。其实，这种“女体盛”，商纣王就玩过。

（人体盛）

日本人像来很会玩，特别是和情色相关的。

“人体盛”工序是蛮多的，首先在选人上，必须是处女，在他们的心目中，只有是处女，才是纯洁干净的。但是，现在时代不同了，日本人也不太信这个了。

选完人后，要对他们进行训练，传统训练方法是在裸身上6个点各放置一枚鸡蛋，要求在静躺4个小时后，鸡蛋仍在原位不动，这是为了锻炼坚韧不拔的毅力。在静躺过程中，有人不时地往身上洒凉水，其间只要有一枚鸡蛋从身上滑落，计时器立即转到零位，训练还得重新开始。这样枯燥乏味一动不动地躺着不啻是一种莫名的折磨，如同受刑一般。训练完后疲惫不堪，身体好像上了石膏一样的僵硬。

经训练合格后才允许“上菜”，每次“上菜”前要进行90分钟极为细致的净身程序，先将腿部、腋下的体毛除净。用温水淋遍全身，将无香味的肥皂擦在一块海绵上，再用这块海绵遍擦身体，使全身满附肥皂泡沫。接着用一个装满麦麸的小麻袋揉搓每寸皮肤，以彻底去除老化的皮肤角质。然后用热水冲泡，再用丝瓜筋揉一遍，最后用冰水淋浴，以免“上菜”时身体出汗。净身时不能使用任何带有香气的肥皂和浴液，香水更是绝对禁止使用，因为香气会影响寿司的纯正味道，并掩盖了少女身上天然的体香。一切收拾停当，专等“上菜”。

客人就餐时候，“女体盛”一动不动静静地躺着，俨若石雕玉琢一般，听任食客在她身上挟持各种寿司。有些食客只顾欣赏“美器”，取食时心不在焉，将汤汁、饮料泼洒在女体盛的脸上或身上，日语称“泪箸”，这是常有的事；有的故意用筷子夹乳房、阴部；有的喝酒微熏发酒疯，满嘴不堪入耳的脏话，甚至将盖在下身羞处的树叶揭去。更使人难堪的是，有人喝多了，呕吐时竟将呕吐物吐在“女体盛”的身上，难闻的恶臭令人窒息。

有报道说，一位老人参宴时因兴奋过度，心脏病突然发作，猝死倒在“女体盛”身上，吓得她魂不附体。尽管如此，在日本，作为“女体盛”就必须体现伦理的最高原则，那就是对客人的完全服务，娱乐和服从。静静的躺着，不能说，更不能动，眼睛凝视天花板，不得左顾右盼。

一位“女体盛”自嘲：这仿佛是一具躺着的尸体。忍受着不守规矩的举止和污秽语言的挑逗，忍受着低级趣味食客的羞辱和嘲笑。遇到各种尴尬的事，只能忍气吞声，打碎门牙往肚子里咽，然而老板却另有一种说法：大多数食客都是守本分的，不守规矩的只是极少数，但这极少数要是遇上也是让人忍受不了。

席终客人散，由于长时间的静躺，始终保持一种固定的姿势，全身肌肉一直处于紧张状态，显得十分疲劳，此时还得像演员卸装那样进行一次净身。日本寿司多用马林鱼、鲑鱼、鲔鱼、鳗鱼、八带鱼、鱿鱼、扇贝、蛤仔等生猛海鲜制成，腥味极大，还有蛋糕上粘腻奶油及各种调味汁，这些附在身上的残余食物，须用柠檬汁和粗盐反复搓洗才能洗掉。如若须再次“上菜”还得再按“上菜”前90分钟的净身程序重复一次。

其实，早在商朝时期，中国就有了“人体盛”的雏形。

《史记》中记载，商纣王“以酒为池，县（悬）肉为林，使男女裸，相逐其间，为长夜之饮”。以男女裸体相互追打，为酒宴助兴，这也许就是“女体盛”的最初版本吧，可以说是日本“人体盛”的嫡祖。

唐玄宗时的宠臣杨国忠，就是杨贵妃的哥哥。他在家中设宴请客时，常常令府中蓄养的姬妾侍女们各自捧着一种食物跪在客人面前，称作“肉台盘”。冬天，则让她们把宴席围成一圈，叫作“肉屏风”。又从中选出些体态丰满者，站在前面挡风，叫作“肉障”、“肉阵”。

南唐大臣孙晟，每次摆宴不用桌子，让众多侍女端酒执壶捧菜环立周围，也称作“肉台盘”。杭州别驾杜驯，家中也常常有过“肉屏风”之类的事。

日本的“人体盛”是受到商纣王的启示，不过继承并发展，女子已经不是端菜端饭，而是裸体变成了菜盘。之所以能在日本盛行，与这个民族的重口味之外，还有很多历史原因，比如说日本江户时代，很多将军甚至关白会将“女体盛”作为犒劳下面幕僚的一种方式，或做为一种赏赐嫔妃的形式，甚至有些穷苦人家的女儿为了进到公卿家，会主动用“女体盛”这种形式来达到自己的目的……

所以，女体盛在日本流行也就不足为奇了。