“男尊女卑”来自易经
“男尊女卑”来自易经,《易经·系辞》中有:
天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣……乾道成男,坤道成女……
《易经》是中国传统文化中探讨宇宙天体运行规律的经典,在传统文化中占有重要的地位。
其中“乾”类像:天,男人,老父,君王等,“坤”类像:地,女人,老母,妃妾等。
女人要想合乎“道”,必须象大地一样谦卑、包容,厚德载物,无私无怨。同理男人要想合乎“道”,必须象天一样,高远正直,自强不息。
天尊是说天空高远,公正无私。不是说天自己尊贵。地卑是说大地踏实亲切,不分净污贵贱,易经中有“地势坤,君子以厚德载物。”“卑”是使人感到亲切的意思。
男尊女卑的含义是男人有男人的特质,女人有女人的特质,决定了男女在家庭中社会上分工的不同,男女恪守其位,家道自然兴隆。
“男尊”是男的要做到品格高尚,正直,做到让人尊敬,尊重。女的要做到谦和,包容,使人容易亲近,“卑”在古语中有谦虚,接近,亲近的意思。
“男尊女卑”是倡导自然和谐,阴阳各安其位。所以“男尊女卑”是讲男女在人生与婚姻中应该如何和谐生活的道理,而没有男女不平等的内涵。
一个男人品格高尚,女人自然就尊重他,尊敬他,亲近他。男人正直高尚,女人谦和宽容的家庭没有不和谐的道理,在这样的家庭和社会里,女人也自然拥有相应的地位而不会被歧视。
试问举案齐眉故事里的梁鸿会会歧视他的妻子孟光吗?
孔子的看法
孔子在学习《易经》后,写《易经·系辞上下传》。
里面有这样的描述:“天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣”、“乾道成男,坤道成女”,说明孔子非常明白明白万事万物各安其位的重要性。
所以孔子提出来的“君君,臣臣,父父,子子”反映的就是这个“位”的关系,意思是作为君就得像君,臣子要像臣子,父亲要像父亲,孩子要像孩子,各司其职,个安其位。
同样这里的贵贱和我们现在所说的贵贱也不同,这里的贵贱指的是人在人生不同阶段中,社会中所处位置的不同,并不代表能力和身份,更不是思想和地位上的尊卑,这和中国传统文化里的“贵贱平等,天下大同”的主张是一致的。
中国的传统文化受国学《易经》影响极深。《易经·系辞》有段话:
天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。是故刚柔相摩,八卦相荡,鼓之以雷霆,润之以风雨;日月运行,一寒一暑。乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以简能;易则易知,简则易从;易知则有亲,易从则有功;有亲则可久,有功则可大;可久则贤人之德,可大则贤人之业。易简而天下之理得矣。天下之理得,而成位乎其中矣。
其中:
天尊:是说天空高远神秘,天道运行不息(天行健),公正无私。不是天自己尊贵,而是天具“道”性,大家尊敬它。
地卑:是说大地踏实亲切,不分净污贵贱,厚德载物。“卑”是使人感到亲切的意思。
《易经》是一部认识和总结自然规律的科学经典著作。把它比喻成可以直接和客观自然沟通的天书也不为过。其中〔乾〕类像:天,男人,老父,君王等,〔坤〕类像:地,女人,老母,妃妾等。
·所以作为大自然特殊产物的女人,要想合乎“道”,必须象大地一样谦卑、包容,厚德载物,无私无怨。 -- 地势坤,君子以厚德载物.
·同理作为大自然特殊产物的男人,要想合乎“道”,必须象天一样,高亢公正,自强不息。-- 天行健,君子以自强不息。
“男尊女卑”由此而来,男人有男人的特质,女人有女人的特质,男女恪守其位,妻不篡夫权,夫不谋妇事。家道自然兴隆。“男尊女卑”实际是倡导自然和谐。
《易经》是描述宇宙天体运行规律的。它的核心思想最后就归到阴阳的平衡,和谐,中和,凡是不平衡,不和谐的事物,最后一定偏离正常的渠道和轨迹,而宇宙万事万物最终必须归于和谐和平衡。《易经》的另一核心思想,就是阴阳各安其位。天在天位,地在地位;阴在阴位,阳在阳位。
其实“男尊女卑”是讲男女在人生与婚姻中应该如何和谐生活的词语,决无半点对男女不平等的唆使。
“尊”在这里是个动词,“男尊”是讲男的要做到德高望重,做到让人尊敬,尊重。“卑”在这里也是动词,“卑”在古语中有谦虚,接近,亲近的意思。因此,“男尊女卑”的真实含义是:男的如果能做到德高望重,做到让人尊敬,尊重,女的自然会虚心地接近你,亲近你,虚心地辅助你。这里不单没有一丝不和谐,不平等的因素,恰恰是男女和谐的标志。
其实德高望重并不需要什么轰轰烈烈的事情,也不是依靠什么成功的事业来累积,一个人如果能真正把人做好,做得无愧于人,那是真正的大丈夫。而孔子之所以能成为百世之师,成为什么民族的圣人,是因为他一生实践的就是怎么做好一个人。他的思想是如实描述客观事实的,并没有什么矫柔造作,并没有什么阶级立场,所以是中庸的,平衡而长久可以检验的。后世人对孔子思想的理解,正是他们自己思想与内心的反映,是他们把自己的思想强加给了孔子。
批判儒家的人,把“男尊女卑”硬扣在孔子身上,借以胡说孔子是个心胸狭窄的人。维护儒家与孔孟思想的人,引经论据来论证“男尊女卑”绝非孔子所说,非要讲孔子是主张“男女同尊卑”的,其实都没有明白“男尊女卑”的真实含义。
一切财富、名誉、地位,都是外在表象。德行才是根本,厚德载物这句话丝毫不假。
为什么学习中国传统文化之后能够轻松获得财富?因为厚德才能载物,千金财富必定是千金人物。
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