21世纪的人地关系：大自然价值与人类的责任

20世纪人类社会在科学技术上取得了巨大的进步，带来了世界上空前的经济发展和繁荣，然而人类社会也经历了两次世界大战的浩劫。在进入新世纪之初，地球表层的环境问题日益凸现，地球家园面临着人口、资源，环境与发展等一系列问题的严峻挑战。我们要反思人类社会发展的经验与教训，正确认识人地关系，树立正确的环境伦理观念，协调处理好人与自然的关系，促进生态文明建设。这也是我们贯彻实施以人为本，全面、协调、可持续的科学发展观，构建社会主义和谐社会的重要前提。

人地关系的发展和演变：依赖与征服

在人类社会发展的初期阶段，即采集和渔猎时代，人对自然的依赖性强，主要为依赖和适应。由于缺乏改造和控制自然的能力，人类的生存与发展受到自然环境和自然资源的明显制约，人类主要靠大自然的“恩赐”而生存，实际上成为自然的奴隶。在农业时代人类的物质生产方式是以利用自然过程为特征的农耕和畜牧活动为主，直接作用于自然客体。由于生产力水平相对低下，活动的规模和范围小，对自然界的利用强度低，因而其负面影响较小。农业时代在世界的不同区域先后涌现出巴比伦文明、埃及文明、印度文明、中华文明和玛雅文明等。随着定居和人口的增长，为了满足对食物和燃料的需求，导致砍伐森林、破坏植被，由于过度垦殖和过度放牧引起土地退化，从而使文明的故乡最终衰落成了文明的坟墓。许多古代文明，如巴比伦文明、埃及文明等在历史时期的盛衰都与其自然环境的变迁有着密切的联系。

在工业化时代，随着科技的飞速进步和生产力的大幅度提高，人类对自然界的作用增强，又存在着过分强调人类能动作用的思想和“人定胜天”的思潮，人类以自然的主人自居，认为自然界是可以由人类随意摆布和征服的对象。由于片面地按照人类的主观意志或需求去改造自然，往往违背客观规律，酿成环境恶化、资源枯竭的苦果。人类对自然界的作用，不断得到回应和报复。正如恩格斯所指出：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们”。正如马克思所引用的一句名言所说：“不以伟大的自然规律为依据的人类计划，只会带来灾难”。如苏联在中亚的大规模垦殖，美国对中部大草原的开发，中国农牧交错带的不合理利用等都曾导致环境恶化的后果。

构建开放的环境伦理体系：人类中心主义和非人类中心主义

围绕着人与自然的关系，探讨人对自然的伦理关系是环境伦理学的范畴。现代环境伦理学包含两大基本命题：即对人与自然之间的伦理关系和受人与自然关系影响的人与人之间伦理关系的不同阐释，形成了不同的环境伦理学派。基本可归为两类，即人类中心主义和非人类中心主义。

人类中心主义作为一种关于人与自然关系的价值观，长期占据核心地位。它的基本理念是：人不仅是自然的开发者和享受者，而且是自然的主宰者和征服者。近代随着科学技术的发展，人类利用改造自然的能力增强，人把自己看成是自然的主人，认为可以按照人类的意志来改造自然界。人与自然的关系逐渐成了改造与被改造、征服与被征服的关系。强化的“人类中心主义”，忽视生态系统生存发展的需求及其对人类的长远价值，漠视自然客体，过分强调人类的价值主体地位，有悖于可持续发展思想，已渐失去社会思维主体的地位。

非人类中心主义包括动物解放－权利论、生物中心论、生态中心论等等。从价值观角度非人类中心主义认为，地球上一切事物在整个生态系统的金字塔内都是有其存在价值的，内在的、个体的、以自身为目的的局部的价值，是外在的、集体的、整体的价值的组成部分。自然界的许多事物对人类可能没有直接价值，但却与自然界的演化关系密切，有着维护自然界平衡的价值。所以，人类必须更新观念，抛弃传统的价值评判标准，尊重自然物应有的价值，使之成为人类价值体系的有机组成部分。应当将人类伦理关怀标准与伦理关怀对象加以理性扩展，而不仅仅限于人类自身。

各种环境伦理学派争论的焦点集中在人与自然的关系上，即是否要将道德关怀的对象扩大到自然界（人类中心主义与非人类中心主义之争）以及给予非人化自然多大的权责（非人类中心主义学派内部之争）。因此，人们应当走出强化的“人类中心主义”，构建适合当今时代的开放的环境伦理体系是很必要的。

开放的环境伦理体系应能包容人类中心主义和非人类中心主义的合理内核。人类是地球自然界的一部分，只有以全球整体利益为出发点的环境伦理，才有较大的安全性和包容性。自然界除了其外在价值即对人类的工具价值外，更重要的是其内在价值。大自然的内在价值是客观存在的，维持自然系统自身存在与发展的目的就是价值所在。因此，人类不再是价值关系中的惟一主体，评价的最终根据不是人的尺度，而要服从于包含人在内的自然系统的尺度。应当以尊重自然规律及其内在价值的基础来规范人类的实践活动，构建新时代的文明发展模式。伦理观念和实践是随着社会进步而不断发展的。伦理的进步表现在伦理对象的逐渐扩大，如从人类圈扩展到环境和自然界，环境伦理的提出就是进步发展的结果。社会伦理水平的进步、个人自身素质的提升、生活环境质量的改善，是人类社会文明发展的重要标志。环境伦理应兼顾自然生态的利益和价值、个人与全人类的利益和价值、当代人与后代人的利益和价值。人与自然和谐的原则是可持续发展的根本原则,，代际公平的目标必须通过这一原则来实现。开放的环境伦理的规范，，它要求人类应当培养生态公正、保护环境、善待生命、尊重自然和适度消费的伦理情操，尽到管理好地球家园的义务。