(《最后的诱惑》电影剧照)
中午去看阿宽监制的宅男社会《大宅们》电影试片,发生从所未有的“艳遇”,年过半百的我很吃惊。
进电梯时,里面挤满了青春洋溢的雄性激素,没有汗臭,没有平时害怕的臭男生恶气,而是一群小帅哥的干净味道,淡淡地散发着荷尔蒙,因为是一大群,虽仅短短几秒,我被包围得“七窍生烟”,太有趣了。原来老太太我还是有感觉的,那气味很奇妙,忽然明白为何老男人总追着少女跑,也似乎能够体谅了。
小时候在《圣经》里读到耶稣搭救妓女时说:“你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她。”心里很震撼,视野也开阔起来,但耶稣接着说:“没有人定你的罪吗?我也不定你的罪,去吧!以后不要再犯罪了。”所以,贩卖自己的身体,仍然是有罪的,在他的眼里,还是在当时的犹太社会里?这位妓女MaryMagdalene后来成为耶稣的重要弟子,且陪到最后,那幅名画《最后的晚餐》里,不但有她的位置,且被达芬奇(Leonardo da Vinci)强烈地突显出她与耶稣之间关系匪浅,虽然这仍是史学家争议的论点,这里暂时不讨论。
引起宗教圈轩然大波的电影《最后的诱惑》(The Last Temptation),原著为希腊作家Nikos Kazantzakis在1960年发表,1988年被大导演Martin Scorsese改编掌镜,故事将耶稣描述为有着凡人懦弱与性欲交织的苦恼的人。自幼将耶稣定型为圣者的人,看这电影恐怕会心脏病发,耶稣竟把妓女当心理治疗师,这不但很逆反,且真实,若非真实,怎可能真正刺激人?我自己是边看边飙泪,他在我心中的地位,不但没有降级,且升华到不可思议的位置,让往后接触佛经的我,一点也没有冲突感,如许多人询问:“你到底是基督徒还是佛教徒?不会有罪恶感吗?”我的回答很简单:“Whocares?”我很感谢这部电影的存在,且开始认为许多导演不但是教育家,同时也是先知与心理治疗师。
耶稣若真是降生到世间来拯救世人,便必须尝尽凡人的苦恼与纠结,否则那高高在上的神性,要如何理解低低在下的人性?遑论拯救人心于水火,我由衷地赞叹作者的思维,仿若一道曙光,看见真正的慈悲。
对耶稣或佛陀而言,我一定要是什么教徒吗?若如此,我何必跟随这些绑架我的信仰?相信,是为了解脱,而非陷入抉择的困境,不是吗?何谓无条件的爱?爱若廉价地绑票,还能是爱吗?