阿合马案：权相被铜锤当场砸死，行凶的是个益都小千户

至元十九年三月十七日，大都。

夜二鼓，健德门的守兵听见一串马蹄声由远及近。没有令牌，没有通报，马队径直穿门而入。为首一人端坐马上，气派俨然，身后随从齐刷刷下马。守门的人正要喝问，旁边有人低声递了一句：太子回都做法事。满城的兵，竟没有一个人敢拦。

这一夜，大都城被一支"假太子"的马队骗开了两道门。天亮之前，当朝最有权势的宰相阿合马，被一把藏在袖中的铜锤砸碎了脑袋。

砸死他的人，不是刺客高手，不是朝中元老，而是一个名不见经传的益都千户，叫王著。

夜二鼓，一支没人敢拦的马队

王著不是突然冒出来的。

他官不大，只做到益都千户，管着一片地方上的兵。可这个人"素志疾恶"，心里总记着一笔账：掌中书平章政事的阿合马，把持财权十几年，敛财、专宠、结党，敛到"附郭美田，辄取为己有，内通货贿，外示威刑，廷中相视，无敢论列"。朝堂上没人敢吭声，他就敢。

他的第一步，是悄悄打了一把大铜锤，"密铸大铜锤自誓，愿击阿合马首"。然后他等一个人。

高和尚，一个游方僧人。早先自称有"秘术"，在军中被荐给世祖，结果北上一趟，法术不灵验，混不下去了。他诈称暴死，杀了自己一个徒弟，拿徒弟的尸首冒名，对外说"我死了"，自己却藏了起来，没人知道他还活着。王著找到他，两人一拍即合。

动手的日子定在三月十七，戊寅日。借口现成：皇太子真金要回大都做法事。

真金是忽必烈的嫡子，人就在上都，陪在皇帝身边。可大都城里，听到"太子还都"这四个字，没人敢怀疑。

一张伪令，骗来了一支兵

王著这一手，骗的不只是守门兵，还有朝廷的兵。

那天午后，他先派两个僧人闯进中书省，说太子与国师今晚要来建佛事，让中书省"市斋物"。中书省的官起了疑，把人扣下来审，那两人咬死不认，什么也没问出来。

等到了正午，王著又派崔总管"矫传令旨"，传的是皇太子的名义：命枢密副使张易今夜发兵，到东宫前会合。

张易手里有兵。他"莫察其伪"，没看出是假的，当下就命指挥使颜义领兵到了。

这一步最关键，也最蹊跷。张易是枢密副使，掌兵权，论理不是那么好骗的。可偏偏他"莫察其伪"，一口应下。当晚，张易的兵就真的站在了宫外。

夜里，王著自己骑马去见阿合马，装作通报："太子将至。"让中书省的官全部到宫前候着。

阿合马派右司郎中脱欢察儿等几个人骑马出关迎接。马队向北走了十几里，正撞上那支"假太子"的队伍。假太子当场训斥他们"无礼"，把这几个人全杀了，抢了马，掉头往南进了健德门。夜二鼓，闹出人命，仍旧没人敢问。

到了东宫前，假太子的人马齐刷刷下马，独他一个端坐马上，扬手指挥，把阿合马叫到马前，指着鼻子骂了几句。王著趁势把人牵过来，从袖中抽出铜锤，一锤下去，阿合马当场毙命。

接着他又喊左丞郝祯过来，杀了。把右丞张惠关了起来。

枢密院、御史台、留守司的官，全在远处看着，没有一个人知道发生了什么事。

宫里传来一声"假的"

整件事，眼看就要成了。

坏在一句喊声上。尚书张九思站在宫里，看这队人越看越不对，忽然大喊一声：这是假的！

留守司达鲁花赤博敦抄起一根木棒冲上去，照着骑在马上那个"太子"当头一下，把人打落马下。弓矢乱发，那帮人瞬间乱了阵脚，四散奔逃，多数被当场拿住。

高和尚趁乱跑了。王著没有跑，他"挺身请囚"，自己站出来，要求把他关起来。

事到这一步，朝廷才总算知道发生了什么。

皇帝在上都，先听到的是"反"

御史中丞也先帖木儿连夜驰奏。忽必烈当时驻扎在察罕脑儿，消息传来"闻之震怒，即日至上都"。

他第一反应不是伤心宰相死了，而是暴怒，是警觉。在忽必烈眼里，阿合马是回回人，是他一手提拔起来理财的亲信，代表的是色目商人那一系；而这桩案子，分明是"汉臣夺权"的活剧本。

于是第一道命令，是彻底清洗，一个不留。他命枢密副使孛罗、司徒和礼霍孙、参政阿里等驿马赶回大都，"讨为乱者"。三月二十庚辰，高和尚在高梁河被抓住。三月二十二壬午，王著、高和尚被拉到市上处死，用的是醢刑，剁成肉酱。一并被杀，还有那个"莫察其伪"的张易。

王著临刑，面无惧色，大喊了那句话：

"王著为天下除害，今死矣，异日必有为我国书其事者。"

那时候的忽必烈，还不知道自己杀的是一个一心为民除害的人，也不知道自己接下来有多后悔。

皇帝说："王著杀之诚是也"

阿合马死后，忽必烈起初"犹不深知其奸"，还下令中书省不要追查阿合马的妻子儿女。过了几天，孛罗带着人回大都彻查，把阿合马的底细一件一件翻了出来：贪横、结党、陷害忠良、逼死上书告发的宿卫士秦长卿。

等孛罗回来报告，忽必烈听完全部罪状，当场大怒，亲口说了那句话："王著杀之诚是也。"王著杀他，杀得对。

皇帝一生气，手段比刺客还狠。他下令挖开阿合马的坟，开棺，在通元门外把尸体当众戮了，然后"纵犬啖其肉"，任狗啃咬。百官士庶聚在那里看，连连叫好。阿合马的儿子、侄子全部处死，家产充公，党羽一律罢黜。

查抄阿合马那个叫引住的妾的住处时，还翻出两样东西：柜子里有两张熟透的人皮，两只耳朵还在；又有两幅绢，画着铠甲骑兵围着一座帷帐，兵都张着弓弦、挺着刀刃朝里，像是在围攻什么人。这两样东西一出来，更是坐实了"不轨"的铁证。忽必烈下令，把几个跟着画图、推算生辰、妄引图谶的人也剥皮处死。

有意思的是这一切。王著死了，可他想要的公道，最后由被他杀的人的死来兑现。而阿合马，生前权倾朝野，死后连个全尸都没留下。

张易到底知不知道

全案最不好解的一环，是张易。

王著、高和尚、还有那些跟着进城的八十多人，动机都好理解：恨阿合马。张易不同，他是枢密副使，掌军权的高官，不是一介千户能随便使唤的。

《元史·阿合马传》给的定论是"易莫察其伪"，说他被蒙在鼓里，是被骗着调的兵，所以最后把他杀了，算是"失察"。

可另一处记载却不是这样。

《元史·高觿传》里，守夜的高觿见到张易带兵前来，觉得不对劲，两次追问"果何为"。第一次张易说"夜后当自见"；再问，张易凑到耳边说了一句："皇太子来诛阿合马也。"

"皇太子来诛阿合马也。"

这句话要是真的，那张易就不是被骗，而是知情的。他知道今晚要杀的"太子"是假的，也知道要杀的是阿合马，他还是发了兵。

两本书，两个版本。一个是"被骗"，一个是"知情"。张易到底是不是同谋，成了这桩案子里唯一没法说死的地方。

我倾向后一种可能多一点，因为理由很硬：张易是成吉思汗开国功臣张子良的后人，代表的是汉人官僚那一系。阿合马专权，压的恰好就是汉人、汉官。他让兵，未必是被骗，更可能是顺着这场戏借力。可这终究是史书里的一句耳语，定不了案。

这案子背后，还有一层压着

案子到这一步，还只是表面那层。底下那层，是元初朝廷里两拨人撕了十几年的局面。

阿合马不是普通宰相，他是色目人，靠理财发家，一路做到中书平章政事。他这一系，代表的是色目商人集团，掌握的正是忽必烈最倚重的"搞钱"的能力。而被他压的那一拨，是汉人官僚、汉军世家。两边互相看不顺眼，斗了十几年。阿合马在位，"援引奸党郝祯、耿仁，骤升同列，阴谋交通，专事蒙蔽"，对汉官各种排挤。

王著一个益都千户，能调动这么一大盘棋，说不通。一个千户，凭什么命枢密副使发兵？凭什么一呼百应，结起八十多人的队伍，还人人都肯把命押上？

更值得玩味的是那"假太子"。真金太子是汉人派系的人，太子身边聚着一批汉化官僚，跟阿合马长期不对付。王著偏拿"太子"做幌子，而且一拿出来，从守门兵到枢密副使再到宰相本人，全都信了。一个假太子能让全城、全套班子都跟着转，这本身就说明：在那一刻，太子这两个字的分量，比阿合马的权势还重。

所以我始终觉得，王著多半不是孤身上阵。他背后可能有一张网，这张网有汉人官僚的影子，也有"让太子这面旗替大家出口气"的算计。可翻遍《元史》，找不到任何一条站得住脚的直接证据，能指名道姓说出他还受谁指使。

这也正是这桩案子最吊诡的地方：它是一桩全国都知道的案子，却偏偏查不出幕后的第二个人。要么是真的没有，要么是真有，但皇帝一句"王著杀之诚是也"，把所有想往下挖的人，都给堵回去了。

一锤下去，留下一座没人敢写的碑

阿合马案，到此没有终结。

忽必烈是明白人。他杀了阿合马，也顺势把阿合马那一系的外戚、色目亲信连根拔了，权力重新收回到自己手里。可他并没有因此重用王著这样的汉人，更没有替王著立一块碑。王著那句"异日必有为我国书其事者"，终究成了句没人兑现的承诺。

有元一朝，再没人明着纪念他。后来写元代宫廷的笔记、戏剧，也很少把他当成主角来写。他那一锤，砸醒了满朝的人，却没能替自己换来一句身后的名。

阿合马的尸体啃干净了，王著的肉酱也化了。案子审到最后，判了两个人的死，又追认了一个人的"义"。到底谁对谁错，要看你是站在皇帝那一桌，还是站在那天夜里健德门外、看见马队通过却不敢拦的守兵那一侧。

那把铜锤，是整件事里唯一没被改口的东西。