孙策不是被于吉追魂死的。
但他确实是被一面镜子杀死的。
这个真相,比《三国演义》的鬼故事,狠了不止十倍。
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《三国演义》里对东吴肯定是有意见的,让东吴势力有两个人被追魂而死。一个是孙策,被于吉追魂而死;一个是吕蒙,被关羽追魂而死。
但是正史其实蛮不是这么一回事,吕蒙就是正常病死(阴谋论也有认为是被孙权毒死,可能性不大);孙策,则主要死于刺杀。
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孙策开始执事时,实际上年纪正小呢。
孙坚身死,孙策在刚开始领兵,也不过才十七八岁,正值少年。
臣年十七,丧失所怙……臣初领兵,年未弱冠,虽驽懦不武,然思竭微命。 ——《三国志·吴书·孙策传·裴注吴录》
到借兵袁术,开始正式平江东时,孙策也才二十一岁,正是血气方刚的年龄。
策乃说术,乞助景等平定江东。术表策为折冲校尉,行殄寇将军,兵财千余,骑数十匹,宾客愿从者数百人。 ——《三国志·吴书·孙策传》
再到孙策粗定江东六郡,准备趁曹操和袁绍对峙时抄曹老板后路时,也不过才二十五六岁。
建安五年,曹公与袁绍相拒于官渡,策阴欲袭许,迎汉帝。 ——《三国志·吴书·孙策传》
可以说除了幼年丧父以外,孙策这一路走来,实在是太顺了,说是年少得志也不为过。
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然而,一则是打得太快,数敌太多;二则年少心性,难免放纵一些。孙策的人身安全,一直都有问题。这些,都为他后来的被刺埋下了伏笔。
他自己倒是没什么感觉,倒是曹魏阵营的顶级谋士郭嘉,一眼就看出了问题,并且还一针见血的指了出来。
孙策转斗千里,尽有江东,闻太祖与袁绍相持于官渡,将渡江北袭许。众闻皆惧,嘉料之曰:“策新并江东,所诛皆英豪雄桀,能得人死力者也。然策轻而无备,虽有百万之众,无异于独行中原也。若刺客伏起,一人之敌耳。以吾观之,必死于匹夫之手。” ——《三国志·魏书·郭嘉传》
基本上郭嘉话音未落,孙策就被许贡家客行刺身亡,死时,才二十六岁。
密治兵,部署诸将。未发,会为故吴郡太守许贡客所杀。先是,策杀贡,贡小子与客亡匿江边。策单骑出,卒与客遇,客击伤策……创甚……至夜卒,时年二十六。 ——《三国志·吴书·孙策传》
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正史中并没有孙策杀于吉故事,杀于吉这个事儿,是出自裴注的《江表传》和《搜神记》。
《江表传》的记载主要是道士于吉号召力很强,可以聚众参拜,这是任何一个正经的统治者都忍受不了的,所以被孙策收杀。
《搜神记》看名字就知道,都是神鬼乱力之说,自然是当不了正史。
孙策被于吉追魂,最早也出自《搜神记》,《三国演义》对这段故事加以化用。
策既杀于吉,每独坐,仿佛见吉在左右,意深恶之,颇有失常。后治创方差,而引镜自照,见吉在镜中,顾而弗见,如是再三,因扑镜大叫,创皆崩裂,须臾而死。 ——《搜神记》
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这里面别的肯定是假的,但是孙策爱照镜子这个事,应该是真的。
因为孙策这个人,长得确实挺好看,并且也吃到了颜值的红利。
策为人,美姿颜,好笑语,性阔达听受,善于用人,是以士民见者,莫不尽心,乐为致死。 ——《三国志·吴书·孙策传》
这下可以理解为什么是他和周瑜分别娶的大小二乔了吧。
这样的人,对自己的容貌一定是很在意的,爱照镜子,自然是理所当然的。
巧了,孙策被刺,伤的就是这要命的漂亮脸蛋。
……猎日,卒有三人即贡客也……因射一人,应弦而倒。余二人怖急,便举弓射策,中颊。后骑寻至,皆刺杀之。 ——《三国志·吴书·孙策传·裴注江表传》
孙策爱照镜子,受伤后也是一样,但是当看到了自己受伤后的脸时,一向重视容貌的孙策精神受到严重刺激,终致箭伤迸裂而死。
策既被创,医言可治,当好自将护,百日勿动。策引镜自照,谓左右曰:“面如此,尚可复建功立事乎?”椎几大奋,创皆分裂,其夜卒。 ——《三国志·吴书·孙策传·裴注吴历》
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所以顺了一下,孙策的故事,应该是这样的:
孙策立业时,相当顺利,二十五六即得江东六郡。年少得志,意气风发,以为没什么是自己做不成的,也因此轻于防备。
但是因为仗打得太过迅速,孙策集团对江东的消化并不太好,竖敌太多。再加上孙策个性张扬,于是被许贡家客刺伤,伤在孙策特别重视的脸上。
孙策照镜子,不能接受自己英俊的容貌被毁,精神动荡,箭疮迸裂而死。
正因为孙策是照镜子而死的,后来好事者把这个事附会到被孙策杀死的道士于吉身上,让他出镜,编出了民间喜闻乐见的追魂索命故事,被《搜神记》记录了下来,并被《三国演义》所引用。
于是,形成了如今的“孙策之死”的故事。
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