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我一直认为,判断一种娱乐文化有没有问题,不能只看它今天火不火,更要看它正在把年轻人塑造成什么样子,年轻人当然可以追星,男性也完全可以精致,女性更有选择自己审美对象的自由。
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真正值得警惕的,是当资本开始批量制造一种审美模板,再通过流量、饭圈、养成系和消费机制不断强化它的时候,个人审美就可能逐渐变成产业塑造出来的集体审美。
这也是为什么我认为,男性变得越来越阴柔化、部分女性审美越来越依赖饭圈制造的人设,不应该简单理解成一句审美多元就结束讨论。
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尤其当日韩偶像工业、二次元文化、流行文化长期进入中国年轻人的娱乐生活之后,一个更重要的问题就摆在面前,这些东西真的只是几首歌、几个偶像和几部作品吗?
还是说,在现代社会里,文化产品本来就是商业竞争和软实力竞争的一部分,如果连这一点都看不见,那才是真正值得担心的事情。
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男性越来越娘炮,背后并不是简单的个人穿衣问题
很多人一谈到娘炮,就容易把问题理解成男人能不能化妆、能不能留长发、能不能长得秀气。
我觉得这反而把问题说窄了。
一个男性长得清秀,性格温和,甚至喜欢护肤,本身都没有什么值得批判的,真正的问题,是娱乐工业长期用一套固定模板定义什么样的男性才值得年轻女性喜欢。
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脸要白,身材要瘦,说话要轻,舞台动作要精致,人设还要不断强化少年感和脆弱感,当这种模板偶尔出现,它当然只是众多审美中的一种。
但当影视、综艺、选秀、短视频和饭圈长期重复同一种模板,问题就不再只是个人审美,而是商业体系正在批量生产审美标准,2021年前后,这种现象已经引起高度关注。
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国家广播电视总局在2021年9月发布的通知中,明确要求树立正确审美导向,严格把握演员和嘉宾的表演风格、服饰妆容,并明确提出坚决杜绝娘炮等畸形审美,同时反对唯流量和泛娱乐化。
通知还要求广播电视机构和网络视听平台不得播出偶像养成类节目,并限制通过购物、充会员等方式变相花钱投票。
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这件事本身已经说明,当一种娱乐审美可以大规模影响青少年时,它就很难再被简单归类为个人喜好,但这里还有一个经常被误解的问题。
2021年有关青少年阳刚之气的讨论,并不是简单要求所有男性都必须粗犷,教育部网站刊发的相关内容专门解释过,所谓阳刚之气,更强调拼搏、担当、勇敢、进取、自强等品质,并不只是外形上的男性化,也不应该简单变成男女气质对立。
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我认为这才是讨论的核心,真正需要担心的,不是谁擦了粉底,而是年轻男性是否越来越逃避竞争、害怕挫折,是否把外貌、流量和讨好别人放在人格、能力与责任之前。
如果一个社会只是多了几个外形精致的男明星,没有什么可怕,可如果娱乐工业不断告诉年轻男性,力量感不重要,担当不重要,真正重要的是脸够不够精致、数据够不够漂亮、粉丝够不够疯狂,那事情的性质就完全不同了。
所谓男性变成娘炮,真正值得警惕的从来不是一张脸,而是人格评价标准会不会被娱乐资本悄悄改写。
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女性审美为什么会越来越被偶像工业牵着走
如果只批评男性偶像,其实还是没有讲到问题的另一半,一种偶像审美能够爆发,背后一定存在庞大的消费群体。
而饭圈真正厉害的地方,就是它不满足于让年轻女性喜欢一个明星,它还要把这种喜欢变成长期消费,2023年5月,重庆40℃高温,一些年轻女孩穿着婚纱聚集在体育场外,准备参加某偶像的演唱会。
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这个场景真正值得思考的,并不是穿婚纱本身,成年人当然可以决定自己穿什么,问题是,一段本质上的商业娱乐关系,为什么能够被赋予类似真实亲密关系一样的情感重量?
类似现象还有很多。有粉丝为了争夺所谓资源发生冲突,也有人在高铁上集体唱歌影响公共秩序,当一个爱好已经能够压过正常的公共边界,它显然就不只是听几首歌这么简单。
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养成系偶像恰恰抓住了这一点,传统明星往往是成名之后才进入公众视野,粉丝面对的是一个已经完成的艺人。
养成系却把尚未成熟的少年提前呈现在粉丝面前,让人看到训练、成长、挫折、排名、镜头和出道过程,时间长了,粉丝会产生非常强的参与感。
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偶像进步了,觉得自己的陪伴有价值。偶像资源不好,又会觉得自己应该帮忙。偶像受到批评,更容易产生保护欲,粉丝以为自己在养成偶像,可从商业角度看,公司也在反向培养粉丝的消费习惯。
舞台、物料、成长故事和人物形象不断强化熟悉感,熟悉感慢慢转化成情绪依赖,最后再进入消费环节,买周边、抢演唱会门票、购买代言、做数据,都可以被纳入这一套体系。
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更有效的办法甚至不是直接让粉丝花钱,而是制造焦虑,镜头少了,粉丝着急。排名掉了,粉丝着急。成员之间待遇出现差异,粉丝仍然着急。
于是消费不再只是我喜欢这个商品,而逐渐变成如果我不付出,他可能就会吃亏,这就是为什么明明很多粉丝知道娱乐公司需要赚钱,却依然很难离开,这里存在明显的沉没成本。
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一个人喜欢几天的时候,退出很简单。追了几年以后,已经付出大量时间、情绪和金钱,甚至整个社交圈都建立在偶像身上,再让她承认自己不喜欢了,心理成本就完全不同。
过去的人当然也追星,四大天王、小虎队同样拥有大量狂热粉丝,但过去的典型消费方式更多是买海报、杂志,有条件再买演唱会门票。
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今天部分饭圈却出现了一整套数据、排名、应援、代言和周边体系,所以区别根本不是以前的人高尚,现在的人愚蠢,区别在于偶像产业的商业工具进化了。
当部分年轻女性长期被这种系统包围之后,女性审美也容易发生变化,她们喜欢的不再单纯是唱得好不好、演得好不好,而可能越来越重视人设、陪伴感、养成感和饭圈内部赋予偶像的意义。
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这才是所谓女性审美畸形真正需要讨论的部分,不是女性没有资格选择自己喜欢的男性,而是她们的选择,到底有多少来自真实生活经验,又有多少来自娱乐工业长期重复出来的标准。
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境外文化输出确实存在,但不能拿阴谋论代替证据
说到这里,就绕不开标题中最敏感的一层,境外势力阴谋不简单,这句话如果理解成有一个秘密组织专门研究怎么让中国男性变娘炮,目前没有可靠公开证据能够支持。
我不会把猜测写成事实,但如果因此走向另一个极端,认为日韩流行文化进入中国完全只是民间自然传播,同样过于简单,现代文化产业本来就具有软实力属性。
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日本内阁府公开发布的 Cool Japan 战略,就明确把动漫、流行文化等视为日本魅力的一部分,并提出通过获得世界范围内的共鸣提高日本品牌力量,增加海外日本粉丝,从而强化日本软实力。
日本经济产业省同样公开推动内容、艺术、设计、时尚等领域向海外传播,到了2024年,日本方面公开提出重新推动 Cool Japan 战略,希望扩大日本粉丝,并进一步强化软实力,还提出到2033年扩大相关产业海外规模的目标。
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注意,这些内容不是网络猜测,而是日本方面自己公开写出来的战略目标,所以我认为,我们真正需要警惕的不是想象中的秘密阴谋,而是看得见的文化竞争。
因为文化影响最厉害的地方,本来就不是强迫一个人接受什么,它是让人主动喜欢,喜欢一种明星,慢慢接受一种审美。喜欢一种影视作品,开始熟悉另一套生活方式。
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长时间处在一种文化产品之中,人的审美、消费和价值判断自然可能受到影响,二战之后,日本经济发展,偶像产业、动漫和二次元文化逐渐壮大。
后来日韩偶像工业不断成熟,并通过影视、音乐、综艺和互联网传播进入包括中国在内的海外市场,把这一切简单概括成年轻人因此没了血性,显然过于粗糙。
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但认为这些文化产品绝对不会对青少年审美和价值判断产生影响,同样不符合现实,文化从来不是没有力量的东西,也正因为如此,中国更应该警惕。
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这里的警惕不是关闭大门,也不是看到外国作品就排斥,更不是把每一个海外明星都想象成某种阴谋的一部分。
真正有意义的做法,是让年轻人拥有自己的判断能力,也让本土文化能够生产足够优秀、有吸引力的内容,因为文化竞争到头来拼的不是谁禁止得更多,而是谁能够提供更好的作品。
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中国必须警惕的,是年轻人的精神世界被谁塑造
所以回到最开始的问题,男性变得越来越娘炮,部分女性审美出现畸形倾向,真正需要看的不是某一个明星,而是背后的商业体系。
偶像可以换,平台可以换,明星甚至每几年就换一批,但只要制造焦虑、制造依赖、制造身份认同的商业机制没有改变,同样的故事还会继续发生。
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中国必须警惕的也不是正常娱乐,更不是正常的审美多元,真正需要警惕的是,年轻人的注意力长期被饭圈争执占据,审美不断被商业模板塑造,消费能力被情绪反复调用,最终连一个人判断优秀男性和优秀女性的标准,都越来越依赖娱乐行业提供的模板。
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娱乐应该提供快乐,而不能替代现实生活,明星可以成为欣赏对象,却不应该成为年轻人的人生责任,外来文化可以交流,但面对明确存在的海外文化输出与软实力竞争,也不能毫无判断地全盘接受。
所谓境外势力阴谋不简单,如果非要给它一个符合事实的解释,我更愿意把它理解成一句提醒。
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真正值得研究的从来不是神秘阴谋,而是公开存在的文化战略、成熟的娱乐工业和全球商业资本,究竟会怎样改变一代年轻人的审美与消费习惯。
看清这一点,比制造一个无法证明的阴谋故事重要得多,一个国家真正需要守住的,也不是年轻人今天留什么发型、追哪个明星,而是他们最终崇尚什么样的人,愿意成为怎样的人。
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