《聊斋》里三世轮回的大同巡抚，曾调查代王府继承案

清朝蒲松龄的《聊斋志异》记载了大量反映现实的神鬼故事，其中第十三卷有一篇《汪可受》，汪可受此人并非《聊斋志异》虚构，在历史上确有其人，且在明朝万历年间长期担任重要官职，多有功绩，一生传奇，死后还被老百姓封神，日常供奉。蒲松龄在《聊斋志异》里写了汪可受带着记忆三世轮回，历经考验，最终奋发向上成为大同巡抚的故事。

汪可受天资早慧，自幼便藏三生记忆，身世颇为传奇。其第一世是一介贫寒秀才，寄居古寺读书度日。寺中有一匹母马，产下健壮骡驹，他心生贪念，仗势强行夺占。此举蛮横贪暴，损德造孽。待到寿数终结，冥王核对善恶名册，怒斥其私夺畜产、心性刻薄，判他转世为骡，留在寺中偿还宿债。

第二世投胎为骡后，寺里的僧人心生怜悯，悉心喂养，待他极为宽厚。他灵性未灭，知是前世罪孽所致，心中时常愧疚。年岁渐长，他多次想要跳入山涧自尽，了结孽身，却又畏惧再添罪责、辜负僧人养育之恩，只得隐忍度日，安分守己。数年之后，业债偿尽，安然离世。

第三世，他投生寻常农家，落地便能开口说话。乡民愚昧，以为孩童初生言语乃是不祥妖异，竟狠心将其杀害。几经轮转，他终于投生于湖北黄梅县汪秀才家中。汪秀才年近半百方得幼子，满心珍爱。汪可受灵识清明，牢牢记得前世初生言语惨遭夭折的祸事，于是终日缄口不语，三四岁时，邻里皆以为他是天生的哑巴。

一日，汪父伏案作文，恰逢友人来访，便搁笔出门迎客。汪可受见文稿未竟，一时技痒，提笔代为补足全篇。父亲归来见文辞精妙，心中惊疑。次日，父亲暗中藏于屋内，撞见幼子伏案书写。汪可受见无法隐瞒，跪地吐露三生轮回之事。父亲又惊又喜，尽心栽培。汪可受年少勤学，一举登科，仕途顺遂，最终官至大同巡抚，成为一代名臣。

真实历史中的汪可受是湖广黄州府黄梅县人，生于嘉靖三十八年（1559年）五月初三日，其父名汪勲，母为商氏。万历七年（1579年）湖广己卯科乡试第八十二名举人，万历八年（1580年）庚辰科会试三甲第五十六名，赐三甲同进士出身，这一年汪可受22岁。历任浙江金华令、礼部主事……顺天府尹等十数职。

万历三十八年（1610年）五月，顺天府尹汪可受被升为都察院右副都御史，敕遣巡抚大同，即大同巡抚。明清两代有《正德大同府志》、《顺治云中郡志》、《乾隆大同府志》和《道光大同县志》四本地方志，其中《职官》一篇记录了大同历代文武官员的名字、籍贯、科举、任期。汪可受作为大同巡抚必然会被记录在内，但查了《顺治云中郡志》和《乾隆大同府志》后发现，其中并无汪可受之名，而是误记为“江可受”。

顺治《云中郡志-秩官志-文职-巡抚》载”江可受、湖广黄梅县人，庚辰进士，万历三十八年任。”江可受即汪可受之误写。顺治《云中郡志》成书于顺治九年（1652年），此时大同府城刚经历清兵屠城，大量文献在屠城中被焚毁或丢失。阳和知府胡文烨将府治迁回大同后组织各州县卫所编撰新志，资料短缺，仓促成书，故书中有一些错载漏载，情有可原。

但乾隆四十七年（1782年）成书的《大同府志》对前志不加考证，直接大篇幅照抄《云中郡志》，在《职官志》也记成了“江可受、湖广黄梅县人，庚辰进士，万历三十八年任。”修志本应严谨，犯下如此错误，实不应该。

清朝三志，前两本是府志，故都单独记载大同巡抚一职。最后一本道光《大同县志》是县志，不载巡抚。蒲松龄是明朝崇祯十三年（1640年）出生，在康熙年间寻访各地收集传说故事编撰成书，即《聊斋志异》前身。初期以手抄本小范围流传，乾隆三十一年（1766年）青柯亭刊印发行后开始流传。

从结果来看，乾隆《大同府志》的编撰者可能没有看过聊斋。而《大同县志》成书于道光十年（1830年），距离《聊斋志异》首次刊印过去了64年，已广为流传于天下。《大同县志》的撰者应是读过聊斋中汪可受的故事，将其记入了《杂志》一卷，并特意标注“前明大同巡抚汪可受”，这也是三本大同地方志中唯一记对名字的一本。

万历三十八年（1610年）五月，汪可受调任大同巡抚，此时他已52岁，父亲年迈，自身患病，故多次向万历皇帝上书请求退休回家照顾父母，朝廷皆以“边事要紧，虏酋不稳”为由拒绝。实际上，汪可受担任大同巡抚时确实是一个关键时刻。隆庆五年（1571年），明朝和俺答和谈通商，此后一段时间，大同一带保持了几十年的稳定。其中鞑靼方一个关键人物三娘子起到了非常重要的作用。

三娘子初嫁俺答、俺答死后嫁给其长子辛爱黄台吉、后嫁给黄台吉长子扯力克。万历三十五年（1607年），扯力克病逝，其长孙卜失兔为继承王位求娶三娘子，而三娘子希望自己的亲孙子素囊继承，二者开始了激烈的争夺。

汪可受到任时正值鞑靼内部争权高峰时，他上疏朝廷，认为忠顺夫人三娘子在鞑靼内部地位极高，对明朝十分恭顺，卜失兔求婚不成，已有反志。他建议朝廷同意三娘子嫁给卜失兔，封其为王，对其开放贡市，并下旨申斥五路酋首，要求其出兵助力卜失兔。万历三十九年，五路把都儿台吉听从明朝命令，集结七十三台吉进逼素囊，三娘子屈服嫁给卜失兔，明朝借此稳定了边疆。一年后，三娘子去世，卜失兔也是她的最后一任丈夫。

在汪可受担任大同巡抚时，大同府代王府又发生了一件天大的丑事。现任代王朱鼐钧先和小妾裴氏生下了长子朱鼎渭，不久后又和另一个宠妃张氏生下了次子朱鼎莎，两个儿子都是庶出。裴氏早逝，并未录入奏册，代王宠爱张氏，亦溺爱其子鼎莎。故意告诉朝廷朱鼎莎是长子，朱鼎渭是次子，并申请朱鼎莎为代世子。被朝廷发现后，又声称鼎莎是妃生嫡子，鼎渭是妾生庶子。朝廷内部为此开始了长达数年的代王府嫡庶调查。

汪可受担任大同巡抚后也参加了调查，并在万历四十年上了《代藩是非恳乞圣裁疏》，疏中认为代王府这样的情况根源在前一任代王代定王朱鼐铉，他是现任代王朱鼐钧的亲哥哥。代定王曾为太平郡王，找人咒死了代世子，其弟新宁王朱鼐钧向上举报，朱鼐铉因此获罪被罚。后来幸运的继承了代王之位，代定王绝后，朱鼐钧继位。汪可受在奏疏中斥责代定王“先谋绝嫡嗣，终至自绝其宗，天道昭昭、报应不爽，历历可征。”

汪可受对朱鼐钧举报亲兄弟得利，偏听偏信的行为非常不屑，称今天代王府有这样的麻烦和代王关系很大，“今代王昔年举发兄恶，近于大义灭亲，或亦一念私利、上干天和。遂致今日同气相仇、萧墙构祸，皆非无因而至。无理可畏，于此益见。”汪可受曾多次前往代王府进行调解，但代王坚持己见，不听劝说，汪可受也无计可施。

代王府内部已经烂透了，汪可受在任时并没有解决此事。直到5年后，朱鼎莎病逝，代王竟又打算立宠妃三子为世子，此外其他族人又撺掇代王的另外几个儿子参与争抢。这次朝廷坚决下旨令朱鼎渭为世子，朱鼎渭后来继承了代王，谥号“康”王，也是明朝灭亡时最后一任代王的爷爷。

《聊斋志异》中写道汪可受奋发图强成为大同巡抚，似乎大同巡抚是其做过最大的官职。实际上，汪可受只做了三年大同巡抚，后在万历四十五年升任蓟辽总督，主持明朝对女真的战争。彼时努尔哈赤兴起，屡攻辽东各处，汪可受主持辽东事务两年，多次对敌失败，丢失了开原城，六次上疏请求还乡，朝廷皆以边事要紧，不许督臣辞职。万历四十七年三月，萨尔浒之战，明朝五路讨伐女真大军全灭。九月，汪可受被允许辞职回乡。不久后病逝，追赠兵部尚书。

明末历史在清朝多有删减，蒲松龄或有顾忌，不敢写汪可受担任蓟辽总督与努尔哈赤作战，只敢写到大同巡抚。也可能是聊斋的底本被人改动，删除了此段历史。