北京
《蜘蛛侠：崭新之日》的中国独家海报，核心创意取自中国神话人物哪吒莲花化身、脱胎换骨，画面是莲花配合风火轮、混天绫、火尖枪整套哪吒符号，文案为“莲花重铸英雄骨，绝境破局赴新生”。然而，在海外社交媒体平台上，有一些印度网民却嚷嚷起来，宣称该海报“属于剽窃”，因为“莲花是印度文化的代表”。
印度网民的说法没有事实依据，也忽视了文明交流中意象演变的复杂性，将共享的元素强行私有化，既缺乏历史依据，也违背文化传播的基本规律。莲本就是东亚本土原生水生植物，不是外来引进物种，而且莲的故乡正是中国。上世纪70年代以来，我国古植物学家和考古工作者，相继在柴达木盆地发现了距今超过1000万年的荷叶化石，在浙江河姆渡文化遗址发掘出距今约7000年历史的荷花花粉化石，在河南仰韶文化遗址发现了距今5000多年的碳化莲子。
实际上，早在佛教传入之前，中国已经大量使用莲花意象，当时这一意象与印度宗教并无关系，更不包含印度教、佛教中莲花意象所承载的宗教文化含义。我国现存最早的诗歌总集《诗经》就以“隰有荷华”歌咏荷花；公元前6至5世纪的春秋时期，青铜器已大量雕刻莲瓣纹样，那时莲花象征高洁美丽。佛教传入中国后，其自身的莲花象征便与中国早已成熟的莲文化相遇、交融，不仅促进了中国本土莲文化的发展，也带来了佛教符号莲的本土化重塑。
即便是现在，莲花寓意在中印两国社会也并不完全相同。印度莲花侧重宇宙创世（印度教梵天大神）、神性宝座（印度教许多神灵的宝座都是莲花）和轮回解脱；而中国莲花除吸收佛教中莲花的清净含义，还发展出儒家君子品格“出淤泥而不染”。作为典型案例，中国神话中的哪吒借莲花化身，象征的是“剔骨还父”后的自我重构与精神升华，承载的是儒家孝道批判与个体觉醒的哲学内涵。
由此可见，《蜘蛛侠：崭新之日》中国独家海报里的莲花，并非承袭印度教或佛教的莲花座创世叙事，而是对应哪吒“莲花塑身重生”的中国本土神话意象。海报搭配的风火轮、混天绫、火尖枪，均为哪吒标志性的中国文化符号，莲花只是这套中国神话符号体系中的一环。
此外，还需要厘清“剽窃”这一误解背后的核心逻辑谬误。第一，植物不等于文化专利。不能因为某文明的重要意象中包括某种花卉，就宣称全世界使用该花卉都是所谓“剽窃”。玫瑰、橄榄、棕榈等意象均被诸多古代文明运用，如今更是为全世界所共享的文化符号，不存在某一方独占“版权”。第二，文化传播不等于文化归属。印度向外输出了佛教莲花信仰，但中国早在佛教传入前就已经形成自身的莲花文化传统，并后续发展出独有的艺术造型和本土文学典故，中印莲花所承载的故事、象征、使用场景均截然不同。第三，艺术借鉴与艺术剽窃存在本质区别。剽窃是指直接搬运他国完整的神话母题、画面构图与叙事框架，而上述海报取用的是完整的中国哪吒神话体系，莲花只是这个中国神话内部的组成元素之一，承载着独属于中国的文化内涵，显然不能归为“剽窃”。
在世界文化交流史上，中国与印度之间的文化往来曾是文明交流互鉴的典范，如今我们也应当以客观视角看待彼此之间的文化交流。能够接纳双向乃至多向的文化流动、广泛借鉴外来优秀文化并进行本土化改造，恰恰是一个民族智慧与文化自信的体现，也会为本土文化注入源源不断的活力与创造力。哪吒形象从文学文本逐步演化为如今风靡全球的动画与文创产品，正是典型案例。希望印度朋友们可以从这一案例中获得启发，认真思考自身文化在当代如何进一步发展创新。（作者是四川大学中国南亚研究中心首席专家）
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