内蒙古
每日一章《孟子》。
公元前316年，滕国国君去世。孟子作为齐国卿相，奉命前往吊唁。齐王派了一位叫王驩（huān）的宠臣担任副使。
可奇怪的是，孟子从头到尾，没跟王驩说过一句公事。
学生公孙丑终于忍不住了：“老师，这一路您怎么一句话都不跟副手商量？这到底是为什么？”
孟子只回了一句：“该办的事他已经都办完了，我还有什么好说的？”
孟子为卿于齐，出吊于滕，王使盖大夫驩（huān）为辅行。王驩朝暮见，反齐滕之路，未尝与之言行事也。 公孙丑曰：“齐卿之位，不为小矣；齐滕之路，不为近矣，反之而未尝与言行事，何也？” 曰：“夫既或治之，予何言哉？” ——《孟子·公孙丑章句·下》
孟子在齐国担任卿一职，奉命出使滕国去吊丧，齐王派盖邑的大夫王驩作为副使同行。王驩早晚都跟孟子见面，但在往返齐国和滕国的路上，孟子从未跟他谈过出使的公事。
公孙丑问：“齐国卿的职位不算低了；齐国到滕国的路程也不算近了，可来回路上您都没跟他谈过公事，这是为什么呢？”
孟子回答说：“既然他自己已经把那些事都处理了，我还说什么呢？”
孟子的回答，乍听之下，云淡风轻。细品之下，却暗藏机锋：
有些话，不说比说更高级；有些人，不交流才是最体面的交流。
有些沉默，是对“权责边界”的清醒
王驩（huān）是齐王的宠臣，“恃权专宠，妄自尊大，欲人之顺己”。
孟子作为正使，王驩作为副使，按说孟子有权过问一切事务。但孟子偏不。
因为王驩早已大包大揽，事无巨细都一手操办。孟子如果主动去跟他商量，说轻了，像自己给王驩当副手；说重了，又像小肚鸡肠地跟人争权。
说轻也不是，说重也不是——干脆，不说了。
这让人想起《史记》里晏子和越石父的故事。晏子在路上遇到沦为囚犯的贤人越石父，解下自己车驾左侧的那匹边马把他赎了出来，载他回家。到了家门口，晏子没打招呼就径直进屋了。越石父大怒，要跟晏子绝交。
晏子很吃惊：“我救了你，你反倒要绝交？”
越石父说：“君子在不知己的人面前可以受屈，在知己的人面前必须伸展。你既然赎了我，就是我的知己，却这样轻慢我，我凭什么不跟你绝交？”
言下之意，你用这么贵重的代价救我，却又不把我当上宾看待，那救的到底是我的命，还是你的面子？
晏子恍然大悟，立刻出来相见，尊越石父为上客。
晏子的沉默，差点失去一个真正的朋友；而孟子的沉默，恰恰守住了与一个小人之间该有的边界。
沉默的底色是什么，取决于对面站着的是谁。
有些沉默，是对“道不同”的无声表态
朱熹注解说，孟子“待小人，不恶而严”。不恶，就是不憎恶到失态；而严，就是界限分明，绝不含糊。
王驩是个什么样的人？他是齐宣王宠信的嬖（bì）臣。嬖臣，就是靠谄媚讨巧上位的近臣。
史书记载，此人“恃权专宠，妄自尊大，欲人之顺己，而不求教于人”。说白了，就是个飞扬跋扈、颐指气使的主儿。
从《孟子》另一则记载可以窥见：公行子家里办丧事，王驩以右师身份去吊唁。他一进门，就有人跑上前去跟他说话；他刚坐下，又有人凑到他跟前搭讪。一时间，灵堂变成了交际场。
全场只有孟子一个人，沉默不语，不打招呼，不凑热闹。
王驩很不高兴，跟别人抱怨：“诸位君子都跟我说话，只有孟子不跟我说话，这是看不起我。”
孟子听到后只说了一句：按礼法，在朝廷上不能越过位次交谈，我不过是依礼行事而已。
孔子说：“道不同，不相为谋。 ”孟子不说，是不屑说。
与志趣相左的人争辩，说得越多，越掉价。
有些沉默，是“不与小人结怨”的自保
君子与小人的相处，历来是一道难题。
孔子说：“人而不仁，疾之已甚，乱也。”对不仁的人，如果厌恶得太厉害，反而会惹出乱子。
孟子对待王驩，既没有疾言厉色地斥责，也没有卑躬屈膝地迎合，而是用沉默划出了一条清晰的界限，公事公办，私交免谈。
唐代名相宋璟奉命到广南办事，宦官杨思勖（xù）作为监军随行。宋璟一路上居然不跟杨思勖说一句话。杨思勖回去后向唐玄宗哭诉，宋璟因此被调离。
有人认为，宋璟太“直”了，直得不够智慧。
而孟子不同，孟子只是不跟王驩谈公事，日常的人情酬酢、礼节应对，该有的还是有的。
这就是孟子高明的地方：既守住了原则，又没有激化矛盾。
孟子的沉默，既是不与小人同流，也是一种不给自己招惹麻烦的清醒。
有些沉默，是“让别人做加法，自己做减法”的境界
孟子说“夫既或治之”，表面上是在说“事情有人办了”。
但细品之下，这句话还有一种更深的意味：你把场面上的事都揽了，那我就不必再多嘴了。
曾国藩在家书中反复告诫子弟：“古来言凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。”多言，是会败事的。
《庄子》里也说：“天地有大美而不言。 ”真正厚重的东西，从不需要靠嘴说。
楚庄王即位三年，不发一令、不出一政。右司马问他：“有只鸟停在南方土丘上，三年不飞不鸣，这是什么鸟？”
楚庄王回答：“三年不飞，飞将冲天；三年不鸣，鸣将惊人。”
果然，此后楚庄王一鸣惊人，成为春秋五霸之一。
沉默不是无能，是在积蓄力量；不说话不是认输，是在选择战场。
回到孟子与王驩的故事。
公孙丑问：“为什么一路上不跟他谈公事？”
孟子答：“夫既或治之，予何言哉？ ”
这句话很妙，它什么都没说，却又什么都说了。
它既给了王驩面子，你做得挺好；又划清了界限，你做的跟我没关系；既完成了国君交代的任务，又守住了自己的原则。
在我们的生活中，何尝不是如此？
职场上，遇到那种凡事抢功、大包大揽的同事，你是跟他争个面红耳赤，还是默默做好自己的事？
社交中，遇到那种三观不合、话不投机的人，你是非要说服对方，还是礼貌地保持距离？
孟子的答案是：不必说的时候，就不说。
有些话，说出口就输了；有些人，不交流就是最好的交流。
沉默不是逃避，而是一种更高级的应对，守得住底线，容得下不同，看得清轻重。
这大概就是孟子那句“予何言哉”穿越两千多年，依然能让我们心头一颤的原因吧。
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