贵州
网上有个说法：那就是在地球上，对中国态度最不友好的国家，蒙古国能排第一名。但是很多人没考虑过一个问题：那就是为啥蒙古国对中国的态度如此不友好？
我个人觉得，如果以史为鉴的话，历史上的西夏其实给出了答案。
甚至北宋时期的西夏，几乎就是如今蒙古国的先遣版本。
1、中蒙恩怨
关于中国和蒙古国，我们需要回顾一下百余年来的中蒙恩怨。
蒙古国的主要领土是蒙古高原。在蒙古高原历史上，有过很多游牧部族生活。游牧部族的特点就是组织结构松散。不论是匈奴还是突厥，君主其实都是相对而言的，君臣差别并不明显。历史上，草原也有不少雄主有过统一草原各部的壮举，但很无奈：因为组织结构松散，所以如果草原雄主没能拿下中原，以中原的资源为压舱石，那么，雄主一死，统一就会瓦解——比如成吉思汗的祖先合不勒汗就是例子。合不勒汗也曾统一草原各部。但合不勒汗一死，这个统一就陷入瓦解。
历史上，蒙古人建立过统一中国的少数民族王朝——元朝。因为有中原作为压舱石，所以元的皇帝也能够完成对蒙古各部的号令。不过，随着元丢失中原，北元对蒙古各部的统治维持没多久，草原各部就陷入实际上的各自为政。而蒙古大汗也只是一个象征——比如林丹汗的号令就是典型。
因此明朝时期的蒙古各部处于四分五裂状态。
清入关取代明之后，也对蒙古各部发动了统一战争。在乾隆皇帝在位时期，随着清朝取得了对准噶尔部的胜利，蒙古各部基本上被清统一。
晚清时期，清朝的北方强邻对近代中国的北方领土虎视眈眈，而外蒙古部分主张分裂的人，也趁机和俄国人勾结。不过，不论是清还是后来统治民国的北洋军阀集团，都没有承认外蒙古的独立。
1921年，苏俄占领外蒙古全境，并在外蒙古成立了蒙古人民共和国。1946年，国民党承认外蒙古独立。
对于外蒙古来说，1921年-1990年，以及1990年至今，算是两个历史阶段。第一个阶段可以视为红色蒙古时期。第二个阶段则是蒙古国时期。这两个时期，外蒙古的意识形态有一点是一致的，那就是高度仇视昔日的祖国，如今的南方邻国。
2、西夏对宋朝的仇视
外蒙古脱离民国统治以后，就开始了对全境进行了整改——首先倾向于民国的牧民被杀戮无数。代表外蒙古文化传承的喇嘛和知识分子、精英也遭到清洗。同时，外蒙古的传统文化也被破坏——苏联的操办下，外蒙古废掉了传统的蒙古文，改用俄文字母拼读蒙古文。
在苏联的几十年操办影响下，外蒙古事实上成为了俄化蒙古人的区域。
当然外蒙古的高层对这些是主动接纳的。这一点和中国历史上的西夏王朝类似。
西夏开国皇帝李元昊的祖先本身是唐朝册封的节度使、地方官。五代十国时期，李元昊的祖先巩固了对西北地区的统治。宋朝建立以后，李元昊的爷爷李继迁开始长期和宋朝战争。李元昊当家时期，正式建立西夏国。
西夏国的故地长期属于汉人王朝。这一点让李元昊感到自卑。同时西夏的综合实力又不具备吞并宋朝的实力。因此李元昊在西夏境内开始了一系列去宋朝化的改革：首先姓名方面要求西夏境内百姓使用西夏模式的姓名，此外，李元昊还吩咐人专门创造西夏文，用来抵消宋朝的影响。而且在整个北宋时期，西夏对北宋都是高度仇视（南宋以后，南宋和西夏陆地不接壤）。
其实外蒙古的行径，和西夏当年一模一样。背景心理也高度相似。西夏因为自身弱势自卑，所以仇视宋朝，文化上消除宋朝影响。外蒙古也是如此。
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