辽宁
今天看到黄执中的一句话，一下颠覆了我的思维认知。
他说：有时候你情绪内耗，不是想太多，而是想太少。
开始不解，不都是因为想得太多，才心里小人打架，自己和自己过不去吗？怎么会是因为想太少？
细细一想，豁然开朗，原来，正是因为想得太少，只想到了一种可能性，所以才容易生气、内耗。
就比如，你看到熟人迎面而过，你朝她微笑示意，可她却视若无睹，如果你只是想到她可能对你有意见，那么接下来几天，你都会反思自己哪里有错，是不是不小心得罪了人，反复内耗自己，情绪哪能有好？
可是，你多想一下，她是不是近视，没有看清你，或是她只是在想事，没有注意到你，也可能她走路不看人错过了，多角度来一看，是不是这件事压根就不值得你去考虑了。
所以说，只要我们跳出固有认知，去看见事物的多面性，转换视角，情绪便有天壤之别。
《庄子·让王》中讲过一个故事：
列子家境贫困，面有菜色。有个人就对郑国宰相子阳说：“列子是有道之士，住在您治下的国家中，却饿得面黄肌瘦，不怕天下人说您不爱贤吗？”
子阳一听，立刻派人给列子送去粮食。
可列子却坚决不收。
过后，妻子气得骂他：“我听说有道之人的家人本该安乐，但是我却跟着你受苦！人家好心送粮，你竟然拒之门外？”
列子却从容笑道：“君非自知我也，以人之言而遗我粟；至其罪我也，又且以人之言。此吾所以不受也。”
宰相给我送粮食不是因为了解我，而是听别人说的。今天他听别人说就赏赐我，明天也会听别人说而怪罪我。我不接受，是为了躲避灾祸啊。
后来事态的发展果然如列子所料，子阳乱政引发百姓不满，最终被百姓诛杀，而列子因当初拒绝了馈赠，得以全身而退，没有受到任何牵连。
同一件事，在妻子眼中是错失改善生活的良机，满心都是抱怨与委屈；在列子眼中，却是规避潜在风险的明智之举，内心平静而坚定。
就像《心经》所言 “诸法皆空，不生不灭”，所谓的 “祸” 与 “福” 本就没有绝对的界限，视角的转换，便是情绪的重生。
现代心理学有个概念叫“认知僵化”——当人固执于单一解释框架，就会把中性事件灾难化。
《庄子·齐物论》中的讲的朝三暮四故事，就很能说明认知僵化的问题。
养猴人给猴子分橡子，说：“早上三颗，晚上四颗。”猴子听后就大怒，认为分少了。
他改口说：“那早上四颗，晚上三颗。”猴子们听后，立刻欢喜雀跃。
你看，总数仍是七颗，但猴子因执着于“早晨该多”的固定认知，情绪被牵着走，理性就被压下去了。
曾仕强先生说过一句很好的话：
“当你觉得自己很倒霉的时候，可能过段时间才知道，那是救命的。”
命运从不会直接给出答案，只有视角打开，才能读懂其中的深意。
多一个视角，就少一分内耗；
多一分觉察，就多一分自由。
你变了，世界也就会跟着变了。
祝福我们：
视角开阔，心无挂碍；
境随心转，步步生莲。
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