舌战群儒张昭先离场，是不敌孔明？

张昭是被诸葛亮骂走的吗？

影视剧里舌战群儒那段，看着确实解气。诸葛亮摇着羽扇，把东吴这帮谋士怼得哑口无言，最后张昭脸色铁青，一甩袖子先退席了。很多人看到这儿都拍大腿，说孔明先生太厉害了，直接把东吴第一谋士给骂跑了。

咱们先别急着下结论。你们记不记得原著里是怎么写这一段的？张昭确实率先发难，说诸葛亮自比管仲乐毅，结果刘备没请到他的时候还能割据城池，请到他之后反而打得落花流水，弃新野走樊城，败当阳奔夏口，几乎无容身之地。诸葛亮的回应也很经典，把自己比作治病的良医，说刘备现在是病入膏肓，需要慢慢调理，不能下猛药，还嘲讽张昭是“坐议立谈，无人可及；临机应变，百无一能”。

说到这儿，就得提一个细节了。剧里张昭虽然生气，但有没有到那种理屈词穷、待不下去的程度？其实并没有，他更多的是一种“道不同不相为谋”的态度。换做是你，作为江东首席重臣，在自己的地盘上被一个外来的年轻人如此抢白，你还能坐得住吗？

他是江东首席，真会输不起吗？

要知道，张昭在东吴是什么地位？孙策临终前托孤，对孙权说“内事不决问张昭，外事不决问周瑜”，这分量够重了吧。他从孙策起兵的时候就跟着，算是江东的元老级人物，什么样的大风大浪没见过？董卓专权的时候他就已经在江东避乱，后来辅佐孙策打下江东基业，曹操大军南下的时候，他也是第一个站出来发表意见的。

你们再看看其他的谋士，比如虞翻、步骘、薛综、陆绩这些人，哪个不是江东才俊？诸葛亮怼他们的时候，张昭一直在旁边看着。剧里有个镜头，诸葛亮反驳陆绩的时候，张昭还摇了摇头。他摇头是因为觉得陆绩说得不对吗？不见得，他可能是觉得陆绩把话题引到刘备的出身上去，格局太小了。

其实啊，张昭从一开始就没想跟诸葛亮争个口舌之快。他心里很清楚，诸葛亮来江东是干什么的，无非就是想说服孙权联刘抗曹。而张昭自己是主和派，他的立场是投降曹操，保住江东的百姓和世家大族的利益。既然立场不同，说再多也没用，不如早点走，眼不见心不烦。

他离席，会不会是给孙权递信号？

说到张昭的立场，就不得不提一下当时江东的朝堂局势了。曹操的檄文一到，江东群臣就分成了两派，一派以张昭为首主和，一派以周瑜、鲁肃为首主战。孙权其实心里是想打的，但他不敢轻易表态，因为他知道张昭背后站着的是江东的世家大族，要是得罪了他们，自己的位子也坐不稳。

你们记不记得诸葛亮舌战群儒之后，是谁第一个进去见孙权的？是鲁肃。鲁肃跟孙权说的那番话很关键，他说“众人皆可降曹操，惟将军不可降曹操”，这句话说到孙权心坎里去了。然后孙权才召见周瑜，周瑜一番分析，坚定了孙权抗曹的决心。

咱们再琢磨琢磨，张昭为什么要在这个时候离场？会不会是他看出了诸葛亮的来意，也看出了孙权的犹豫，所以干脆先走一步，让主战派的人跟孙权好好聊聊？说白了，他这是以退为进，用离场来表明自己的态度：我还是坚持主和，但既然你们想聊，那你们聊吧，我不掺和了。

周瑜回来后，张昭为什么没再争？

赤壁之战后，很多人都说张昭是个没骨气的软骨头，其实这是对他的误解。咱们看看原著里后面的情节，周瑜回来之后，召开军事会议，张昭还是第一个站出来说话的，他还是坚持自己的主和观点，但他并没有跟周瑜大吵大闹，只是把自己的理由说了一遍。

周瑜的态度也很有意思，他没有直接反驳张昭，而是跟孙权分析了曹操的四个致命弱点：北方未定，马超、韩遂是后患；曹军都是北方人，不习水战；曹军水土不服，必然生病；曹军远来疲惫，粮草不济。孙权听完之后，拔出佩剑砍断了案角，说“再有言降曹者，与此案同”，这时候张昭才不再说话。

说实在的，张昭不是争不过周瑜，也不是怕了孙权，他是个务实的人。他知道孙权已经下定了决心，再争下去也没有意义，只会闹得朝堂不和。而且他心里也清楚，周瑜说得有道理，曹操确实不是那么容易打败的，但他还是担心万一打败了，江东百姓会遭殃。

换个角度看，张昭其实是最负责任的那个？

很多人喜欢诸葛亮，喜欢周瑜，因为他们都是英雄，都有雄才大略，能在乱世中建功立业。但我们也不能忽视张昭这样的人，他虽然没有诸葛亮和周瑜那么耀眼，但他却是江东最稳定的基石。

你们想想，孙策刚去世的时候，孙权才十九岁，要是没有张昭在后面撑着，江东可能早就乱了。张昭主和，不是因为他贪生怕死，而是因为他不想让江东百姓再受战乱之苦。曹操当时已经统一了北方，实力强大，要是能够不战而降，确实可以免去很多伤亡。

咱们再看看舌战群儒那个场面，张昭虽然先离场了，但他并没有输了阵仗。他自始至终都保持着一个重臣的风度，没有像其他谋士那样被诸葛亮怼得面红耳赤，说不出话来。他只是觉得，跟诸葛亮辩论没有意义，不如去做自己该做的事情。舌战群儒张昭先离场，真的是因为不敌孔明吗？我倒觉得，这更像是一个老谋深算的政治家，在看清局势之后做出的最合理的选择。他不是怕了诸葛亮，而是有自己的立场和考虑。最后想问你们一句：要是当年张昭没有离场，而是跟诸葛亮继续辩论下去，你们觉得谁会赢？