短短几日之内,“杭州酒局”和北大国发院副院长张丹丹“灵活是福利”的论调接连发酵,以致于资深媒体人胡锡进也被接二连三地“惊呆”:
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谈“杭州酒局”,老胡即便删掉了第一篇评论,在官方通报后的第二篇评论中仍无法平复心情,接连使用“真没有这号的”、“如此放肆”、“无法无天”、“吃了豹子胆”、“这是哪年哪月?”等极具口语和情绪化的措辞;
谈“灵活福利论”,他第一句话就是“北大的张丹丹这是怎么了?”,紧接着就是“脑子里‘短路’”、“无法接受”、“根本站不住脚”、“挺蹊跷的”......
作为几十年如一日为国内外读者“解读复杂中国”的“资深媒体人”,老胡居然也有难以理解的国内现象,表现得“莫名惊诧”,实属罕见。
作为深造修辞学并拿下学位的科班出身者,向来擅于措辞的老胡在事发后字斟句酌的小作文仍掩饰不住情绪“破防”,甚至对个别当事人“批倒斗臭再踏上一万只脚”,直让人感慨“今夕是何年”。
如今的老胡为何动辄惊诧,以至于不像个“久经世面”的老媒体人?抛开是否“真情流露”不谈,如果这时期这社会连饱经不同时代风雨的老胡都读不懂、想不到,其魔幻程度着实可想而知。
最有可能的直接原因,大概是某些事某些现象已经疯癫到超乎老胡讲好“复杂中国”叙事逻辑的底线范畴。
众所周知,向来打造“中肯”人设的老胡不搞简单粗暴的赢学输出,而是精心选择、直面一些国内问题和现象,情绪上适当照顾因共情而感到被伤害的普通读者(弱势群体),以小批评、大帮忙的口吻阐述“复杂中国”,既“为民请命”、又能捍卫“舆论战线”、还可逻辑自洽。
走好钢丝、妥善兼顾“既要又要还要”的前提,是事件素材本身不能太过离谱,不能跳出乃至颠覆复杂中国“整体向好、偶发个别问题”叙事逻辑,尤其是不能让其目标读者和“基本盘”都对这种信条产生质疑。
不过现在看来,无论“杭州酒局”还是“灵活福利论”,它们看似是个别事件,却正在击穿老胡努力为读者塑造的叙事和信条。
就前一事件来说,既然浙江是“中国最棒的省份之一”,省会杭州尤其政商关系清朗、对商业友好,那省会政府部门和国企系统的三名处级干部为何敢于如此“沆瀣一气”、把酒局变成大型“猎艳现场”?
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如果说这只是整体中的一颗老鼠屎和偶发事件,此三人如此嚣张跋扈,会只是第一次“犯案”吗?他们明知各项党纪国法,仍然胆大妄为,到底只是酒精助兴、“精虫上脑”的偶然,还是特定外部因素和环境“保障”下无论谁在类似位置上都能无所顾忌的“必然”?
要知道,受害者是和你我他一样打工谋生养家的普通人,伤害她的是谁都有可能在类似工作场合中可以触及的中层领导干部。这一现象或许过于突出此言,但广大读者难免会产生以上联想、质疑该现象的“偶发性”。
与之类似,肉体上没有伤人、情绪上很“伤人”的张教授言论发酵也能产生类似的质疑效应。
按照老胡做的功课,张教授对不同的灵活就业群体做过大量调查,多次呼吁、建议给该群体上社保。假如对灵活就业群体如此熟悉的学者都能发出此番“奇谈怪论”,那些不熟悉该群体的学者和“精英”们更可想而知。
由此,读者自然不会认为张教授只是一时失言,而是怀疑她本就“何不食肉糜”,更可能相信绝大多数“衣食无忧”、能调动和影响公共资源的群体整体都是如此与社会脱节。
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图片来源:公众号“麦杰逊”
马克思主义唯物辩证法教育我们:必然性存在于偶然性之中,没有脱离必然性的纯粹的偶然性,必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。
接受过辩证法教育的读者(特别是老胡的目标读者)看到这两个事件,一旦按照辩证法的思路联想、探索,对于老胡建构的“复杂中国”打击可能是致命的。因此老胡必须本人足够“惊诧”,才能传递出以下信息:
连我老胡这种经历过大风大浪、人生经验丰富的资深媒体人都如此惊讶,可见这两件事情多么奇怪而罕见,所以它们一定只是个别人的偶发事件。
如此,“复杂中国”的叙事逻辑方可继续自洽。
这也解释了老胡惊诧的第二个动机——惊诧是一种方法,用局部的缺点反衬出整体的优点。
谈“酒局事件”,老胡一再强调两大重点:
一是浙江“方方面面走到了前头”,官员们积极上进,“总体上挺讲规矩的”,“企业家精神上比较独立”;
二是老胡认识的“企业家、官员和公职人员不少”,但“至少在过去10年里在全国各地参与的饭局都是规规矩矩的”,反倒是“互联网能够放大具体一件事的影响,强化一个普遍性印象”。
说起“灵活福利论”,老胡则表示此论调“与公众的认知和价值取向截然对立”,与“她前后关于灵活就业群体的阐述也不协调”,因此希望舆论不要”把这个错误固化成她的标签”。
一个群体多数人及其运作机制是好的,坏的是个别老鼠屎;一个代表性人物多数时候从动机到言行是好的,至少难免偶尔大脑“短路”、说出奇葩论调。
还有一种可能:两起事件并非前后脚发生,随着上月底“酒局事件”在外省媒体(主要是苦浙媒久矣的“北方联盟”)深挖下于8月中下旬发酵,待官方通报后矛头所指“杀伤力”没那么强的张教授访谈适时上热搜,平稳转移舆论热点,实现“软着陆”。
此时老胡在张教授个人言论上表现得同“酒局事件”同等惊诧(虽然二者性质截然不同),只是自然而然的配合反应。
世界上没有无缘无故的爱,没有无缘无故的恨,也没有无缘无故的“莫名惊诧”。如果一个社会现象连老胡都表示看不懂,那一定是哪里出了什么问题。
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