三国时卫瓘让田续追斩邓艾父子，师纂为什么也被不明不白地杀了

师纂死得最怪：他告了邓艾，却和邓艾一起被杀。

景元五年正月，成都刚乱过一场。钟会、姜维已经身死，邓艾还在槛车里，按理说要押往洛阳听司马昭发落。

可绵竹西边三造亭这一刀落下去，死的不只邓艾父子。

还有师纂。

这个名字，在三国后期不算响。可他的位置很要命：他不是邓艾旧部里的小校，也不是钟会帐下的闲人，他曾经是司马昭的主簿。

主簿不是端茶递纸的小吏。

大将军府里，主簿掌文书，近机要，能听到上层盘算。司马昭让这样一个人到邓艾身边，做征西将军司马，意思很清楚：邓艾不肯痛快伐蜀，就派一个自己人过去盯着、劝着、压着。

师纂第一次站到邓艾身边，不是因为邓艾信他。

是司马昭要用他。

景元四年，司马昭定下伐蜀大计。朝中不少人摇头，邓艾也屡陈异议，认为蜀汉尚未露出可乘之机。

司马昭没有换掉邓艾。

他把师纂派了过去。

这一步很轻，后劲很重。师纂从大将军府出来，进了邓艾军府，名义上是邓艾的司马，背后却连着洛阳的眼睛。

可蜀道一开，局面变了。

邓艾从阴平道入蜀，走江油，逼绵竹。绵竹城外，诸葛瞻列阵抵抗，邓艾让儿子邓忠攻右，师纂攻左。

两路都没打下来。

邓忠和师纂退回，说敌兵还不能打。邓艾当场发怒，撂下那句狠话：“存亡之分，在此一举，何不可之有？”

刀差点先落在自己人头上。

两人再战，诸葛瞻、诸葛尚、张遵、黄崇、李球等人战死，绵竹破了。成都门前，刘禅自缚出降，蜀汉亡国。

师纂这时看见的，不再是那个被司马昭怀疑、需要他劝服的邓艾。

是灭蜀头功的邓艾。

成都一降，邓艾开始自行处置蜀中官员。他承制拜授刘禅君臣，又以师纂领益州刺史，以牵弘等领蜀中诸郡。

师纂收下了益州刺史。

这一下，他的位置彻底尴尬了。

他本是司马昭派来的心腹，任务是把邓艾按在朝廷轨道上。可邓艾擅自拜官时，他又成了受拜的人。

洛阳若追究，邓艾自专有罪，师纂也很难摘干净。

更麻烦的是，钟会动了。

钟会在剑阁被姜维挡住，邓艾却从阴平杀进成都。灭蜀首功一下子偏到邓艾身上，钟会心里不平，又见邓艾行事张扬，便开始把“自专”做成“谋反”的案子。

卫瓘、胡烈、师纂等人也卷了进去，跟着上言邓艾悖逆。

师纂第二次站队，站到了告发邓艾的一边。

他已经不是单纯的司马昭旧人，也不是单纯的邓艾僚属。他从邓艾那里拿了益州刺史，又转身参与告邓艾谋反。

两头都沾。

两头都危险。

司马昭的诏书下来，邓艾父子被槛车征还。钟会以为障碍已除，在成都起事，想把诸将扣住。

卫瓘装病脱身，外头军士鼓噪，钟会、姜维死于乱军。

成都城里的血还没干，邓艾本营将士追上槛车，打破木栏，要迎邓艾回来。

卫瓘怕了。

他此前参与构陷邓艾，邓艾若回成都，第一件事就可能是追问谁在背后下手。卫瓘还想把平定钟会之乱的功劳收在自己账上，邓艾活着，功劳和罪责都会重新翻盘。

于是他派田续去追。

田续也有旧账。江油道上，田续曾畏险不进，邓艾要杀他，因人求情才免死。卫瓘给他补了一句：“可以报江油之辱矣。”

这句话不是军令文书里的冷字。

是把私怨点着了。

田续追到绵竹西，斩邓艾、邓忠。师纂也死在那里，据说死状极惨，体无完肤。

他为什么也被杀？

因为这时候的师纂，对卫瓘那边已经不是同盟，而是麻烦。

他知道邓艾案怎么起的，知道哪些人上了言，知道邓艾被扣以后成都诸军怎样翻脸。他还拿过邓艾给的益州刺史，身份本来就不干净。

邓艾若活，师纂是背主之人。

邓艾若死，师纂是知情之人。

一个没有大族根基、没有独立兵权、夹在司马昭、邓艾、钟会、卫瓘之间的人，到了三造亭，已经没人愿意保他。

更要命的是，他连“清白”都不好讲。

说他忠于司马昭，他受了邓艾的益州刺史；说他忠于邓艾，他又跟着告邓艾反；说他只是奉公，他每一步都踩在别人最忌讳的地方。

师纂死得不明不白，可这份不明不白，正是他的结局。

景元五年正月，绵竹西三造亭，槛车被追兵截住。邓艾父子倒下，师纂也倒在同一片路上。

他最后不是死在战场上。

是死在那张早就撕不开的网里。

参考资料：

《三国志·魏书·邓艾传》，中华书局点校本；中国哲学书电子化计划：https://ctext.org/sanguozhi/ens

《晋书·卫瓘传》，识典古籍：https://www.shidianguji.com/book/LS0005/chapter/LS0005_597

《资治通鉴·卷七十八·魏纪十》，中华文库：https://www.zhonghuashu.com/wiki/資治通鑑_(四庫全書本)/卷078

《华阳国志》，识典古籍相关条目：https://www.shidianguji.com/

本文据公开史料创作，部分场景细节为合理演绎。