北京
（来源：团结报）
转自：团结报
□ 煌 言
8月15日是日本宣布无条件投降81周年的日子。不顾侵略战争受害国人民的感情，日本首相高市早苗当天向供奉二战甲级战犯的靖国神社供奉祭祀费，日本防卫大臣小泉进次郎等多名政客前往参拜。这些政客的“拜鬼”行径，遭到海内外中华儿女和二战受害国同声谴责和坚决反对。然而，在中国台湾，民进党当局有关部门竟罔顾历史、事实和民意，妄言“尊重日本社会对历史议题的多元看法”。
消息一出，台岛内外、海峡两岸舆论炸锅。有人指责，这番说辞“洗白”邪恶、混淆是非；有人痛骂，“台独”官员“恋殖媚日”、数典忘祖；有人呼吁，两岸同胞铭记历史、珍爱和平。无数种声音汇成一个共识，执着于“拜鬼”的日本军国主义余毒可恨，为侵略者张目、洗地的民进党当局，更是其言可鄙、其行可耻、其心可诛。
二战时期，日本发动对外侵略战争，犯下惨无人道罪行，八十年前的东京审判早有定论。历史就是历史，事实就是事实，容不得涂脂抹粉、改头换面的所谓“多元看法”。
所谓“靖国神社”就是日本军国主义的精神工具和象征，就是供奉着14名发动侵略战争的甲级战犯的“战犯神社”。日本政客连年执迷于“拜鬼”，一再编造荒谬理由，企图为战犯翻案、掩盖战争罪责、歪曲历史事实，其最终目的在于为加速军国主义复辟铺路。
可恨的不只是日本拒不反省、拒不认罪、拒不赔偿，而是曾经饱受日本军国主义荼毒五十年之久的台湾，竟有一小撮人拿香跟拜，用所谓“尊重多元”的说辞为日本政客恶行强行开脱。此种言行，是彻头彻尾地歪曲历史、背叛民族、泯灭良知。
事实上，民进党当局在“媚日谋独”的邪路上早已泥足深陷。长期以来，民进党当局为讨好日本右翼势力、换取“台独”私利，一再歪曲、否认、淡化、美化日本侵略史实，甚至将日本殖民历史包装为所谓“开发建设台湾”——
文化教育上，他们篡改历史课纲，以“日治”取代“日据”，淡化日本侵略者殖民台湾带来的伤亡、灾难、盘剥，试图把日本塑造成台湾现代化的“推动者”；
政治表述上，他们紧跟日本话术，以“终战”替代“日本战败”“无条件投降”，妄图从法理上消解抗战胜利、台湾光复的历史意义，为“台独”图谋背书；
赖清德作为台湾地区的领导人，带头年年跪拜日本工程师八田与一雕像，为殖民者歌功颂德，其人更以“北海道子弟”自居，甘当“皇民”的嘴脸堪称无耻之尤……
值得警惕的是，民进党当局每每淡化抗战历史、美化日本殖民统治，日本反华政客屡次放言介入台湾问题，二者已形成相互勾连之势。这些举动正持续冲击着台海和平稳定与两岸关系和平发展的局面。
今年是抗战胜利暨台湾光复81周年，也是东京审判开庭80周年。铭记历史，是为了启迪后世。近期岛内多家民间团体举办活动，纪念抗战胜利、台湾重回祖国怀抱，抗议民进党当局淡化抗战历史、割裂两岸共同历史记忆，就是对民进党有关言行的坚定回应。
远东国际军事法庭的庄严宣判犹在耳畔，圆山忠烈祠的抗日英魂仍在伫立回望，雾社起义的铁血呐喊还在群山回荡。那些抗战记忆从未被岁月尘封，更不允许被些许不肖子孙扭曲、磨灭。那些背叛民族家国、亵渎历史正义的跳梁小丑务必记着，从古至今的卖国求荣者都绝逃不过历史的正义审判和同胞的鄙夷唾弃。
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