难怪金庸不让独孤求败登场，你看他的亲传弟子是谁，名号胜过五绝

金庸的小说里有没有那种角色，明明戏份不多，却给你留下了格外深刻的印象？

有，而且还不少，比如《天龙八部》中的扫地僧，《倚天屠龙记》中的黄衫女，都属于此类，尤其是那扫地僧，他这名字都已经不止是这个角色的名字了，而是用来形容“大隐隐于市的高手”，你就知道这个角色有多成功，而他们的形象之所以深入人心，无非就因为三个字——足够强。

然而不论是扫地僧还是黄衫女，他们好歹都算是登场了，有过高光时刻，而金庸笔下的另一位顶尖强者却从来都没有登场的机会。

（独孤求败剧照）

笔者所指那人即是“剑魔”独孤求败。

其实独孤求败属于是“毫无戏份”，却又存在感十足的那一类人，就因为金庸不止在一本小说里提到过这么角色。

《神雕侠侣》中，杨过是在雕兄的指引下进入了独孤求败的剑冢，在那里得到了独孤求败生前所用的玄铁剑，还在雕兄的指导下通过海潮修炼法，达到了五绝的水准，可以说杨过都不算是继承了独孤求败的武功，只是学习了他修炼的方式就达到了绝顶之境。

接着是《笑傲江湖》中，金庸借风清扬之口介绍了独孤求败的剑招。

至于风清扬是从何处习得这独孤九剑的，金庸并没说明，但他却是把独孤九剑为什么强大的原理解释清楚了，说是：“独孤九剑，有进无退！招招都是进攻，攻敌之不得不守，自己当然不用守了。创制这套剑法的独孤求败前辈，名字叫做‘求败’，他老人家毕生想求一败而不可得，这剑法施展出来，天下无敌，又何必守？”

这也符合独孤求败那一生只求一败的极端性格，他是把进攻发挥到了极致，让人防不胜防。

（洪七公、郭靖剧照）

接着是《鹿鼎记》中，澄观大师提到过一句：“古人说道，武功到于绝顶，那便羚羊挂角，无迹可寻。听说前朝有位独孤求败大侠，又有位令狐冲大侠，以无招胜有招，当世无敌。”

足以证明独孤求败确实是曾经称霸一时的顶尖强者，他的传说一直被世人传颂。

既然如此，金庸为何却始终没有把独孤求败的故事搬上台面？

这事儿或许与他的徒儿有关。

通过杨过的经历可以确定独孤求败是距离《神雕侠侣》正篇故事六七十年前的人物，也就是“前射雕时代”的人物。

照理说，他是完全有可能与青年时期的五绝高手有交集的，甚至他要败尽天下群雄，就完全有可能与那所谓的五绝比试比试，当然，那时候还没有展开第一次华山论剑，或许还没有“五绝”的说法。

但五绝之中为首的“中神通”王重阳当年可就是全真教的掌教，算是武林中一等一的大人物了，那独孤求败一心只求一败，又怎么可能错过与这位高手交手的机会呢？

所以他一定会前往终南山，去会一会这所谓的全真教掌教。

而独孤求败的墓志铭中提到过这么一句：“纵横江湖三十余载，杀尽仇寇奸人，败尽英雄豪杰，天下更无抗手，无可奈何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。”

他对那些奸贼是毫不留情，对正派高手却是点到为止，可若无意外的话，他与王重阳的这场对决，肯定是发生了一些意外。

（王重阳剧照）

他与王重阳斗得太投入，以至于他一时间忘了收手，于是便打伤了王重阳，这才有了他在紫薇软剑旁刻着的那句话，说是“紫薇软剑，三十岁前所用，误伤义士不祥。恨悔无已，乃弃之深谷”，因为误伤了王重阳，所以他才将那宝剑弃之深谷之中。

但除了弃剑之外，独孤求败或许还做了另一件事，那就是收王重阳为徒。

当然，他们之间未必有正儿八经的拜师仪式，但独孤求败却为表诚意，一定会将自己的独孤九剑传给王重阳。

王重阳那所谓的“全真剑法”，其实就融入了独孤九剑的一部分。

而这就后来的他为何能够在华山论剑时力挫东南西北四绝的原因。

有人可能要说了，华山论剑只是起了这么一个名字，却不是真正意义上的比拼剑术。

后来的华山二论与华山三论确实如此，华山二论压根没人用剑，而华山三论甚至都没开打。

（王重阳、欧阳锋剧照）

但华山一论却不同，毕竟书中提到过这么一句：“武学中有言道：百日练刀、千日练枪、万日练剑，剑法原最难精。武学之士功夫练至顶峰，往往精研剑术，那时各有各的绝招，不免难分轩轾。二十年前华山论剑，洪七公与欧阳锋对余人的武功都甚钦佩，知道若凭剑术，难以胜过旁人，此后便均舍剑不用。”

显然，他们就是剑术比不过王重阳，而王重阳若是凭借独孤求败传授的剑法站上武林之巅，一切就说得通了。

但这也是最大的问题所在，因为如果金庸把独孤求败的这段经历完全写明，那五绝的名号就显得不值一提了，终归是被他这“剑魔”压了一头。

而王重阳虽是明面上的“天下第一”，也依旧逊色于隐藏高手独孤求败，那便有些掉价了。

所以金庸只让独孤求败成为一个隐藏角色，倒也不失为一种聪明的写法。