山西
诸葛亮：他上知天文，下知地理；他运筹帷幄，决胜千里。千百年来，他被当作智慧的代名词，被塑造成“多智而近妖”的神话。可当你拨开神化的云雾，那个真实的诸葛亮，或许比你想象的更孤独，也更无奈。
公元181年，诸葛亮出生在琅琊阳都的一个官宦世家。幼年失怙，母亲早丧，他跟着叔父辗转漂泊，最后在隆中定居。那时的他，每日“躬耕陇亩”，和山野村夫没什么两样。但他却自称“管仲、乐毅”——管仲是千古名相，乐毅是百战名将。所有人都笑他狂，只有他自己知道，这不是狂，是心底藏着一团火。
直到刘备三顾茅庐，这团火才终于找到了燃烧的方向。一篇《隆中对》，让他为刘备画下了“跨有荆益、东连孙权，北拒曹操”的宏大蓝图。那一刻，他不再是山野散人，而是天下棋局中执子的人。
随后的赤壁之战，是他外交才能的巅峰。他单船过江，舌战群儒，说服孙权结成联盟，一把大火烧出了三国鼎立的雏形。可是，很少有人注意到，真正指挥赤壁大战的是周瑜，而诸葛亮更像一名优秀的外交官。历史把功劳分给了他，他却没有辩解，因为他的使命才刚刚开始。∞
刘备白帝城托孤之后，诸葛亮成了蜀汉真正的顶梁柱。他南征孟获，七擒七纵；他北伐中原，五出祁山。他治理蜀汉，“路不拾遗，强不侵弱”，连最苛刻的敌人都对他肃然起敬。他还发明木牛流马，改良连弩，写下《出师表》，堪称全才。
然而，这样一个完美的人，偏偏有一个致命的弱点：事必躬亲。他“夙夜忧叹，恐托付不效”，军中罚二十杖以上都要亲自处理。他把自己活成一支蜡烛，两头燃烧。结果是什么呢？他六出祁山，却始终未能撼动曹魏；他以弱国之力连年征战，耗尽民力；他死后，蜀汉迅速人才断层，无人可继。
后人喜欢假设：如果诸葛亮采纳魏延的子午谷奇谋，会不会一举定中原？如果他不那么谨慎，敢大胆放权，会不会培养出更多将才？可惜历史没有如果。诸葛亮的伟大在于“明知不可为而为之”，他的悲剧也恰恰在此。
陈寿评价他：“治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略。”这话一针见血。他是一位出色的政治家，却不是一个善用奇谋的军事家。但即便如此，他依然是中国人心中最完美的贤相。因为从他身上，我们看到了一种极致的忠诚——“鞠躬尽瘁，死而后已”。这是他用生命写下的八个字。
诸葛亮没有赢回汉室，但他赢了人心。他倒在了五丈原，却永远立在了民族的精神碑林里。或许这就是他留给我们的意义：有些事，不是因为看到了希望才去坚持，而是因为坚持了才看到希望。
为这位千古名相点个赞，让更多人记起那份穿越千年的赤诚与风骨！
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