【历史文化】落下闳：隐于落亭，辉映星空‖杨晓江

落下闳

隐于落亭，辉映星空

杨晓江

世界古城，旅游胜地，美丽的阆中风景如画，钟灵毓秀。千百年来，在浩荡的历史长河中，阆中走出了众多杰出人物，其中西汉时期的落下闳，名字始终辉映星空。

2004年9月，经国际天文学联合会小天体提名委员会批准，一颗永久编号为16757的小行星在北京被正式命名为“落下闳星”。

落下闳的辉煌成就让世界仰慕。在今天的阆中市桥楼乡，落阳山、高阳山、落垭庙、长公殿等遗迹和地理景观，都在讲述着落下闳观天测地的故事，吸引了一批又一批仰慕他的专家学者来此考察、求证、探秘。

高阳山上观天测地

桥楼乡在阆中西北部，与广元市苍溪县、剑阁县相邻。这里隐藏着无限的天文玄机——有与天文有关的山名，有落下闳出生的传说，有纪念落下闳的庙宇，也有与“年”相关的民俗文化。桥楼乡落阳村，作为落下闳的出生地和隐居地而闻名，更是阆中极为珍贵的人文宝藏。

汽车沿着盘山公路向山上行驶，最先到达的是落垭庙。落垭庙坐落在落阳山和大梁山之间的中轴线上，是当地百姓为纪念落下闳而修建的。庙宇原本为三重大殿，分为前殿、中殿和后殿，三重大殿的房身和房盖之间均被斗拱托起，房角上翘高远，十分壮丽。现今的落垭庙为重修建筑，少了当年的气势。

落垭庙后殿大门房额上有一牌匾，书有“长公殿”三个金色大字——落下闳，字长公。同行的四川省落下闳及春节文化研究所常务副所长刘明弟介绍，桥楼当地人为纪念落下闳、祈求风调雨顺，在落阳山、落阳旮和桥楼各地修建庙宇。除了落垭庙，当地人耳熟能详的还有闳庙子，这些都印证着落下闳与桥楼千丝万缕的联系。

从落垭庙往前行数十步，就是落下闳广场。古天文学家落下闳塑像高高矗立，他仰望天空，神态庄严，似在探究宇宙的无穷奥秘。落下闳广场，是桥楼乡举办落下闳纪念活动的重要场地。

落下闳广场

在落下闳塑像的背后，是高高耸立的高阳山。高阳山的最高处曾建有古观星台，当地人叫“长公台”，现今尚有瓦砾石臼。刘明弟说，此山因夕阳西下时高出太阳，所以得名高阳山。高阳山周边还有很多地名十分特别，如初阳山、双阳山、赶阳山等，可能与当时的天文活动有关。

从山上观景台眺望，一处名叫落阳旮的地方，被当地人公认为落下闳的故居所在地。当地老人王玉如对过去大院中堂几块匾额文字犹记于心：中间为“观天测地”，左右分别是“德协坤贞”和“南山之寿”。在故居遗址东面，紧靠龙溪河的一条山梁叫“闳公梁”，西面崩山坪下的一处坝子叫“长公坝”，故居前面曾立有石桅杆，现在叫“桅杆田”。

落下闳故里崩山坪地理景观

曾经的古院落早已不复存在，只留下一片废墟和记忆让人感怀。据《桥楼乡志》载：“落下闳从小聪明伶俐，常到屋后的高阳山看日出日落，用竹竿测日影，晚上看星星，用铜壶制漏仪，勤奋好学。”站在高阳山上，不由得令人遐想——或许我们脚下走过的路，也曾留下过落下闳的足迹。

以地为姓，隐居落亭

落下闳的功绩被人们争相传颂。在落阳村，老百姓还口口相传着不少与落下闳有关的故事，给这位天文巨星增添了更多传奇色彩。

先说“落下”这个姓氏。据《阆中县志》记载：“落下闳，巴郡阆中人，姓落下，名闳，字长公。”在走访中，落阳村很多老人都认为，他们的祖先原本姓落下，明末清初为避免张献忠对姓氏较少的家族的屠杀，家族中一部分人改为当地最多的“王”姓，而一部分人却坚持了“落”姓，只不过将“落”改成了同音字“罗”。但是，这一切都无法考证。《百家姓》中没有“落下”这个姓，在桥楼以及阆中全境，甚至全国来看，从古至今似乎都没有人复姓“落下”。那么，“落下”这个姓氏到底怎么来的呢？《华阳国志校注》说：“落下，本地名，以地为氏。”这就是说，落下闳是以他所居住的地方为姓。

刘明弟分析认为，从历史遗迹到民间传说证明，落下闳居住在阆中市桥楼乡落阳山下的落阳旮，这和古籍记载的“隐于落下”或“隐于落亭”十分吻合。《益部耆旧传》有记载：“闳字长公，明晓天文，隐于落下。”又据明嘉靖《保宁府志·人物列传》载：“落下闳，字长公，阆中人，善天文星历之学，隐居落亭。”那么，“落亭”究竟是指阆中何处？

据《四川通史》载，秦统一巴郡后，即在此建立了乡、里、亭、邮等基层组织。“亭”相当于现在的“村”。由此推测，“隐于落亭”就是“隐于”今日的“落阳村”。长期研究落下闳的阆中本地学者李文福和宋森林曾考证，落垭场（落垭庙旁）极有可能就是汉代的“落亭”。

近年来，随着落下闳的热度不断攀升，关注他、研究他的人也越来越多。中国科学院、国家天文台、四川省社会科学院、西华师范大学的专家学者纷纷前往桥楼乡，就落下闳出生地、隐居地等进行考察，根据现存的传说、遗迹、方志等认定：“落下闳故里就在桥楼，其出生地和隐居地就在落阳山下。”四川省社科院研究员查有梁通过对桥楼乡落阳山等地的实地考察和研究，也得出了自己的结论：史书上说落下闳是巴郡阆中人，到底是阆中哪里人？原来就在落阳山，就在落阳旮，就在闳庙子，就在桥楼场……这里到处都是当年他观星的地方。

两千多年前，一颗巨星从桥楼落阳山高高升起，照亮了整个中华大地。

辞官不受，精神长存

汉武帝元封年间（公元前110年—公元前105年），汉武帝下旨编造新历，除依靠以司马迁为首的官方天文学家外，还征召天下学士进京修历。因为在观测天象上的名气，落下闳经同乡、太常令谯隆推荐，被汉武帝征召入京。

《史记·历书》记载：“至今上即位，招致方士唐都，分其天部；而巴落下闳运算转历，然后日辰之度与夏正同。”在长安，落下闳与邓平、唐都分工协作，精心制作了《太初历》，优于当时其他十七种历法，被汉武帝采纳，于公元前104年正式施行。

“拜侍中，辞不受。”为了表彰落下闳的功绩，汉武帝特授落下闳以侍中之职位，落下闳却辞官不受。落下闳为何辞官归隐故里？刘明弟分析，有四个方面的原因：一是功成身退的“为而不争”，二是厌恶官场的尔虞我诈，三是方士身份的顾虑，四是故乡情结的影响。“远离长安是非之地，回故乡去继续从事天文事业，并将天文研究传之后人，这是落下闳最大的愿望，自然辞‘侍中’而不受了。”

在落下闳的影响下，自西汉到隋唐期间，阆中又诞生和云集了任文孙、任文公父子，周舒、周群、周巨祖孙三代，以及客居此地的著名天文学家和历算学家袁天罡、李淳风等人，使阆中成为古代天文学的研究中心。

从少年时观测天象，到在长安进行“天说之争”，再到辞官不受，落下闳身上散发着创新、求实、淡泊名利的精神之光。刘明弟总结道：落下闳身上有着严谨治学的求实精神、锲而不舍的研究精神、破旧立新的创新精神、淡泊名利的奉献精神。这四种精神，恰似茫茫太空中的“落下闳星”，永远闪耀光芒，也让今人追寻落下闳、研究落下闳有了更多的意义。

“隐于落亭”的落下闳，还有很多故事，我们今后还将一一探寻。离开桥楼的那个下午，回头望向落阳山，圆圆的红太阳恰好挂在山脊线上，正要从山的背面落下去。不容置疑，到了第二天，它又将从山的另一面缓缓升起，把温暖的阳光洒向落下闳的故乡。

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来源：四川省地方志工作办公室

文/图：杨晓江（南充市融媒体中心记者）

供稿：南充市地方志办公室