唐代 彭伉家族传

李景强 文

彭景直，生卒年不详，唐瀛州河间（今河北献县）人。父彭明远幼通文学，乐善好施。彭景直于中宗景龙末，任太常博士，官至礼部郎中。博通历代礼仪典章制度，尤崇尚古礼。是时，献、昭、乾三陵皆日祭，景直以为不符古制，曾上书请罢日祭。他认为，“在礼，陵不日祭，宗庙有月祭，故王者设庙。祧（远祖庙）、坛、□，为亲疏多少之杀”（《新唐书·彭景直传》）。立七庙、一坛、一□。称考庙、皇考庙、显考庙、皆月祭。谯周曰：“天子始祖、高祖、曾祖、祖、考之庙，皆朔加荐，以象生时朔食，号月祭，二祧庙不月祭”（同上），则古时无有日祭。郑玄注《仪礼》，言大祥（父母丧二周年的祭礼），四时祭，皆在庙。寻遍经籍查遍礼典，无有日祭于陵之文。汉时，自高祖至宣帝，与太上皇，惮皇考陵旁立庙。园内有寝、便殿，故日祭于寝，月祭于便殿。贡禹以礼节繁琐，自元帝罢郡、国庙。丞相韦玄成等议七庙外寝园皆无复修，议者以为应负古四时祭于庙。刘韵引《春秋外传》“祖、祢日祭，曾（祖）、高（祖）月祀，二祧时事，坛、□岁贡。”魏、晋以后，不祭墓。唐家择古作法，宜罢诸陵日祭。中宗卒，葬于定陵，有司议以和思皇后□葬，后为武后杀死，不得其丧所，将以招魂合诸榜宫。景直以为，招魂古时无传，不可。请以桥山葬衣冠故事，纳后之褂衣，复寝宫，举衣魂□，告以太牢，奉帝梓棺右。下制以其言。景直久为礼官，以复古制为己任，扩大了儒学的影响。子：彭构云。

彭构云，名云，字构云，号徵君公，乃彭景直之子。开元二十三年(735年)乙亥科进士，唐玄宗于开元二十五年(737年)任命22岁的彭构云为袁州(即宜春)令。740年彭构云致仕后，因爱袁州风俗敦美，物产丰富，遂率领全家扎根于袁州合浦，特别是袁州震山(马鞍山)，其山下岩壑幽深，风景优美，公常隐钓于此。公深居简出，退避名位，淡泊钱财，不倚仗权势。他秉节韬义，不求闻达，自号"宜春郡山人"，专志研究阴阳图纬之学，兼通黄老道家之言，通经史，晓易义，精天文，博学多才，尤善讲《易》。著有《通元经解》一书，颇负盛名。他教养子孙，整饬家规，恬然自守，是唐朝江右著名高士，也是江西彭姓始祖。构云公740年致仕，唐天宝二年(743年)，时任袁州刺史李璟知其德学，奏闻于朝，上遣中使齐延丘以及蒲轮礼征构云三次始行，唐玄宗命官大学傅士，彭构云坚辞不就而拂衣林下，继续隐钓于袁州震山，时人号曰"彭徵君"。

开元间，唐玄宗景仰其大名，特派专使，用蒲轮安车，不远数千里，南来征聘进京(西安)任职，到京后备受隆重招待。他住了几天，终觉不合滋味，藉口身体违和，要求回乡休养，坚决辞官不拜。玄宗只好成全其意，又派专使，用蒲轮安车送他回乡。

754年(天宝十三年)十一月十五日，唐玄宗乃颁诏书曰:"朕嗣位以来，克绥先王之禄，永底蒸民之生。自文武功臣，记录有次，而廉隅砥节，奖励维殷。今宜春令刘尊具奏前官袁州令彭构云，今为合浦处士，博学著述，闻达不干。曩者遣使蒲轮载召，固辞不就，孤忠独节，遽遁震山。朕今综覆既确，岂靳殊荣。敕尔所居曰徵君乡，寻赠袁州刺史。俾钓台与箕颖并著，潜德与严君俱永。用愧天下后世，贪位慕禄饰节矫廉者。" 固辞不就，孤忠独节，遽遁震山。

755年(天宝十四年)安史之乱爆发之后，时隔七年，到了唐宝应(762~763)年间，唐代宗派遣使者以玉帛召彭构云为官，但他仍不出山。当任的袁州郡太守命名他垂钓岩为"徵君钓台"，刺史李璟题其堂为"三召"。构云可谓高韬不仕，三召辞归，甘愿终老林泉郊野，成为轰动唐朝的真隐君子。从此传下与汉代严子陵征召授官而不应同样的佳话，也留下雷潭、震山两座钓台胜迹凭后人瞻仰。"钓台烟雨"这一人文地理景观，是"袁州八景"之一。

袁州城东有一座山，因群峰回环盘旋，形似震卦，被唐代会昌三年（843年）状元卢肇冠名为震山(马鞍山)。震山之美，于山于岩。南河从山侧缓缓流过，山环水绕，景致多了几分灵秀和妩媚。山含黛，水如烟。早春的丝雨，初夏的晨雾，深秋的暮霭，寒冬的霏雪，季节总能赋予震山轻纱曼妙的诗情画意。烟雨震山，若非晴久天朗，难见其真容，恰如山水大师匠心构思的画轴，空灵深邃；又如童话大家妙笔描绘的神奇世界，虚无缥缈。山中多岩。硕如巨壁，色呈银灰，层层叠磊，形拙古朴。石为山骨，水为山魂。重重峭壁给震山增添了几分冷峻与刚毅。岩壁上有一溶洞，洞府开敞，高约丈许，能容纳百余人。站立洞口远望，莽原薄尘弥漫，山野雾霭沉沉。修竹俊木，隐隐幽谷之中；藤萝乱草，萋萋峭壁之上。山麓碧水环绕，烟波浩渺，江南盛景，莫过于斯！此洞虽小，且偏居一隅，却因与唐代著名隐士彭构云结缘而出名。据卢肇所著《震山岩记》记载：“宜春郡东五里有山……其西北有石室，临游溪之涘，邑人彭先生尝钓岩下。”文中所记的彭先生就是“盛唐八隐”之一的彭构云，又被人尊称为徵君公。彭构云进士出身，素有才名，品行高洁。曾归隐袁州城郊合浦，专心著述立学，教化乡里。空暇时分，便来到此山洞，以赏景垂钓为乐。袁州刺史李璟惜才，将彭构云举荐给朝廷。唐玄宗听闻其人，十分赏识，三下诏书请其入宫。皇命难违，彭构云勉强应诏，期间唐玄宗欲封官许爵，他均推辞不受，后托辞养病回归故土。唐玄宗敬佩其风节，恩赐其锦衣玉帛，并派使者一路护送归返。世间繁华三千，犹如云烟过眼。此后，彭构云常来往于震山和数里外的雷潭，一蓑一笠一芒鞋，一山一水一钓竿，过着逍遥自在的耕读垂钓生活。安史之乱后，朝廷仍数次派遣使者寻访，想再次诏他入宫。说来也怪，每当使者行至如今的震山附近，山间即腾腾升起云雾，顷刻笼罩四野，难觅其踪影。

淡泊名利，心如止水，是君子修为的至高境界。东汉袁京不慕权贵，远离尘世喧嚣，归隐袁州的五里山（后称袁山），刈茅结庐，荷锄躬耕，被世人赞为高士。一条河，两座山，“西袁京，东彭云。”震山与袁山一样，都寄寓过一颗高雅的心，一缕圣洁的灵魂。

卢肇敬仰彭构云，作《震山岩记》并请人刻于钓台右边附近的巨石之上。卢肇年幼家贫，历尽坎坷，发奋苦读，高中状元。其为人刚正不阿，傲然孑立；为官勤政爱民，深受爱戴。咸通七年（866年)，在新安太守任上届期罢任，归居乡梓袁州候选。期间，以俸银购得震山土地二顷，将山中一片枫林取名“卢氏弋林”，以对应“彭氏钓渚”，度过了一段轻松惬意的日子。相隔百余年，大唐两位智慧超群的读书人，走进了同一片土地，拥有了同一个心境。卢氏的“弋”之乐与彭氏的“钓”之乐异曲同工。从在震山勒石为记的那刻起，奔波了大半辈子的卢肇大概释然了，用一颗宁静淡泊的心对待生活，才是人生最大的幸福。"隐居"是古代高士的一种处事姿态;既不让上猜忌，同僚嫉妒，也可免小人有机可乘而遭陷害，不仅明哲保身，而且惠及子孙后代，可谓智者之举。彭构云有子：彭滋。

构云祠原在袁州城内南轩书院左面，由后裔、时任郡守的江西都昌县人彭方于宋理宗嘉熙元年(1237)始建。彭方写的祠堂记流传至今。今袁州区文革前有"徵君路"，现在用"钓台路"纪念他。在宜春彭构云与袁京齐名，北有袁高士的"袁山耸翠"、东有彭徵君的"钓台烟雨"。彭构云撰有《通元经解》，留下了著名的《谢遣中史送还乡表》：

臣闻:"大德曰生，非慈无以宏其用;含容曰道，非圣无以阐其功。伏维开元天地大宝圣文神武证道孝德皇帝陛下，以慈子育，以君道临，呼韩稽颡，祯祥应化，巍巍荡荡，岂容臣言。而梦寐贤才，搜访岩谷。臣滥闻天听，近赴阙廷，处臣以仙厨玉食，劝臣以入仕，慰臣以远来。臣固辞无能，乞归养疾。赐臣以束帛，荣臣以副衣，而更悯其疲羸，送臣以遄使。非大慈何以安斯惴惴欤?非至道何以被斯稊稗?光宠之极，于臣实超。以今月二日到郡，延望城阙，犬马之恋，长深感戴。衣缣闾里之欢交集，徒知手舞足蹈，无怠晨昏。实惭滴露微尘，尤增结恋。谨因中使房嘉进送臣回，附表陈谢以闻。天宝十三载七月十三日。

彭滋（755--841年），字世臣，号文在，别号元吉，行坤五。生於唐玄宗天宝十四年乙未（755年九月初九辰时）；登唐宪宗元和元年丙戍〈806〉进士；三年戊子官讧西南昌府进贤县县令。卒塟伴母莹，另一山向。殁於唐武宗会昌元年辛酉（841年冬月）初六辰时，享年八十七。配李氏（752--847年）敕封孺人，李氏生於唐玄宗天宝十一年壬辰（二月）初四戍时；殁后与公合莹。殁於唐宣宗大中元年丁卯（十月）廿九午时。享年九十六。生三子: 伉；倜；仪。

彭伉，字维嵩，号岳高，行兴一。宜春市袁州区下浦街道厚田人，是著名隐士彭构云之孙，彭滋长子。其登唐德宗贞元六年庚午科〈790年〉进士，也是宜春历史上的第一个进士，历官石泉令、岳州录事。彭伉工诗。

青云干吕 彭伉

（古称，律为阳，吕为阴，故以干吕谓阴气调和。）

祥辉上干吕，郁郁又纷纷。远示无为化，将明至道君。
势凝千里静，色向九霄分。已见从龙意，宁知触石文。
状烟殊散漫，捧日更氛氲。自使来宾国，西瞻仰瑞云。

圣布中区化，祥符异域云。含春初应吕，晕碧已成文。
东起随风暖，西流共日曛。升时嘉异月，为庆等凝汾。
轻与晴烟比，高将晓雾分。飘飘如可致，愿此翊明君。

湛贲，毗陵人，后徙宜春，乃彭伉连襟，最初因出身微贱受到彭伉的冷落，但后来发愤苦读，于贞元十二年（796年）高中进士，调江阴县主簿，权知无锡县，迁毗陵（今江苏常州）太守。湛贲本是当地县衙的杂役，他安于工作，虽然当时一般读书人都力争科名，但他不以为意，湛贲常说：“拿钱吃饭，何必一定要做一个进士？”湛贲有一孩姨嫁给本地人彭伉为妻。彭伉是一个科举迷，一心非考取进士不可。为此，他多年蹭蹬科场，终于在唐德宗贞元七年金榜高中。这时，湛贲仍在县衙里办事，彭伉高中的消息传来后，彭族宗人们自然进行了热烈的庆贺。不仅如此，连他的妻族也为本族出了这么一个金榜高中的女婿而自豪，也大摆宴席庆贺。

这一天，地方长宫和四方豪强们都来了，湛贲的父亲忙乎着张罗接待。酒席上，彭伉坐在上方。人们的恭维声不绝于耳。“彭郎真是才高八斗呀！”“彭郎这一次名悬金榜，连我们也觉得脸上生辉！”“来，为彭郎的锦绣前程而干杯！”一片杯盏相碰。正在这时，湛贲从县衙回家吃饭。父亲看见了，连忙大声地呵斥说：“你到后面去吃饭好了，这里都是有脸面的人，别在这里丢人显眼！”湛贲听后也没表示什么，就独自向阁子门后面走去。妻子见他如此模样，十分生气，就斥责他说：“人家都在外面酒席上行乐，你一个人却到阁子后面去吃饭。难道你没有什么感触吗？”“这有什么呢？”湛贲一面走，一面漫不经心地说：“他们乐他们的，我吃我的。”妻子忍住气，一字一顿地问：“你难道不觉得这是不光彩的，是对你的屈辱吗？”“我没有这种感觉！”湛贲说着，仍然没有停下地向阁子门后面走去。“男子汉无能自励，如此屈辱，尚且不以为意。你还有什么脸面呢？”妻子大声地斥责说，“连我的面子都被你给丢尽了！”说着，竞“鸣呜”地大哭起来。

湛贲大吃一惊，心中想道：“是呀，妻子言之有理。想我连襟，当初是何等模祥，今天却成了座上客。这不就是因为他考取了一个进土吗？我也是一个男子汉，别人能中进士，我为什么不能呢？”想到这里，湛贲一阵内疚，连忙上前扶住妻子，替她擦干眼泪，发誓说：“我不中进士，誓不为男子汉！”妻子这才破涕为笑，说：“从今以后，你就在家用功，将来中了进士好光宗耀祖。我也倍觉荣耀！“

从此，湛贲就将衙门里的差事辞掉了，在家苦读起来。他吃穿不愁，尽可以专心致志。终于，功夫不负有心人，三年后，即唐德宗贞元十二年（796年），他一举金榜高中。夫妻二人的高兴之情岂是言语所能形容！据说，当湛贲高中的消息传来时，他的连襟彭伉正骑着一头毛驴在外面玩耍。当小僮告知他湛贲高中时，不知是吃惊，还是由于高兴，他竞从驴背上跌下来，那地方正好有一座小石桥，人们便风雅地称这座小石桥为“落驴桥”。袁州人（佚名）谑彭伉，“湛贲及第，彭伉落驴。”《全唐诗》收录湛贲的诗《题历山司徒右长史祖宅》：

隳官长史籍，高步历山椒。丽句传黄绢，香名播宋朝。

分能知止足，迹贵出尘嚣。松竹心长固，池台兴自饶。

龙宫欣访旧，莺谷忝迁乔。从事叨承乏，铜章愧在腰。

伏览吕侍郎丘员外旧题十三代祖历山草堂诗因书记事 湛贲

名遂贵知己，道胜方晦迹。高居葺莲宫，遗文焕石壁。

桑田代已变，池草春犹碧。识曲遇周郎，知音荷宗伯。

调逸南平兆，风清建安迹。祖德今发扬，还同书史册。

别慧山书堂 湛贲

卷帘晓望云平槛，下榻宵吟月半窗。病守未能依结社，更施何术去为邦。

彭伉在贞元七年（791年）考中进士后，就在洪州（今南昌市）就职，时间很长而没有回去。其妻张氏独守空房，寂寞得要命。心里想，这个死鬼，当了官儿，就把老娘忘记了？如果长期在外面寻欢作乐，一旦被那些胆大包天的歌妓勾引上，或者看中了别人为他介绍的女子，把我这糟糠之妻抛弃了，那我怎么办呀？心里越想越急。于是，张氏决定充分发挥自己写诗的天赋，给彭伉写了两首《寄外》诗，表示思念：
其一 张氏
久无音信到罗帏， 路远迢迢遣问谁？闻君折得东堂桂， 折罢那能不暂归。

其二 张氏
驿使今朝过五湖， 殷勤为我报狂夫。从来夸有龙泉剑， 试割相思得断无？
第一首说，我长久没有收到你的音信了，不知道你把信托付给谁带回来的？听说你已经金榜题名，既然如此，那么，为什么不在高中之后，暂时回家一次？这样也可以让我向乡亲们炫耀炫耀啊。
第二首诗中关于龙泉剑的来历，王勃《滕王阁序》里说：“物华天宝，龙光射斗牛之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”，说的是南昌地理形势的优越和人才众多，物产丰富。《晋书·张华传》里记载了一个故事：东吴末年，斗牛间常有紫气，吴灭之后，紫气越发明彻。张华听说雷焕精通天文，将他请来，夜里一同仰视。雷焕说，是宝剑的精气上通于天，宝剑当在豫章（南昌）属下的丰城，于是张华委任雷焕作丰城令。雷焕到任，挖监狱地基时，挖出一具石函，内藏双剑，一把叫龙泉，一把叫太阿，两把剑锋利无比。雷焕派人送给张华一柄，自己佩戴一柄。张华被杀后，他的宝剑就不知去向。雷焕死后，他儿子雷华佩戴这把宝剑，一次，走到延平津，突然，宝剑自己从剑鞘里跳出来，落到水里，只见两条龙各长数丈盘在水底。彭伉妻子说，今天驿馆里的使者来，我托他好好告诉你这个家伙：即使南昌那儿有被无数人夸奖的龙泉宝剑，请问它能否割断我心里的万种相思？彭伉一看到这两首诗，知道老婆发脾气了，回答她的质问，赶忙写了首《寄妻》：
莫讶相如献赋迟，锦书谁道泪沾衣。不须化作山头石，待我东堂折桂枝。
不要因为责怪我给你写信迟了而大发雷霆，每次我想给你写信，倾诉别情的时候，总是眼泪把身上的衣服都沾湿了。你万万不要变成那块望夫石呀，等到我工作上取得杰出成就时，我就回来，再好好酬劳酬劳你。
当然，彭伉的老婆也不是蛮不讲理的女人，看到这封信后，知道老公没有变心，也就心安理得去享受寂寞了。彭伉、张氏有二子:达，远。

彭倜（772--851年），字维贤，号越卿，行兴二。乃彭滋次子，彭伉胞弟，生於唐代宗大历七年壬子（冬月）初三辰时；官江西袁州府宜春县县令。唐文宗太和五年辛亥〈831年〉因宦官窃柄弃官隐居，由宜春合蒲徙居庐陵县北延福乡嘉义里五十九都隐源山口。勅授儒林，以子（彭）辅而贵，诰封金紫光禄大夫。殁於唐宣宗大中五年辛未（腊月）初三子时，享年八十高寿。配郭氏敇授儒人，诰封一品夫人。郭氏生於唐代宗大历十四年已末（九月）初十寅时；殁於唐懿宗咸通六年乙酉（腊月）初六已时，享年八十七。与彭倜合塟本都佐护铁砀旗形，令字穴朝金华山第二峰。生三子: 辀；辅；轴〈又名霁〉。

彭辅（812--887年），字国相，号宜成，行宝二，乃彭倜次子。生於唐宪宗元和七年壬辰（正月）廿五寅时，登唐武宗会昌四年（844年）甲子进士，唐懿宗咸通元年庚辰 （860年）官信州长使，敇授金紫光禄大夫。殁於唐僖宗光启三年丙午（十月）初二午时，享年七十五，卒塟庐陵都七里相公坪座北朝南。妻李氏（811--887年）生於唐宪宗元和六年辛卯（六月）初六戍时；殁於唐僖宗光启四年丁未（冬月）廿四卯时，享年七十七。生五子: 珏；瑸；璋；玕；瑊。杨救贫钤记诗云:
七里相公坪，田里观排形。前有覆船案，后有双桨迎。五子十九孙，个个坐墙城。
彭玕（856－928年），字叔宝，号国勋，国材，乃彭辅第四子，唐代吉州庐陵（今江西吉安）人。祖籍宜春县，为隐士彭构云五世孙，与弟彭瑊同登唐懿宗咸通丙戍（872年）科进士。黄巢起义时聚众自保，被授永新制置使，乾宁四年（897）后任吉州刺史。天祐三年（906年）因南吴杨渥进攻江西，率部投奔楚王马殷，任郴州刺史，并与马氏联姻，其女嫁马殷之子马希范。同年，吴水军指挥使敖骈围吉州刺史彭玕弟（彭）瑊于赤石，楚兵救（彭）瑊，虏（敖）骈以归 。其部属如刘言等人亦随其投楚。后梁开平三年（909年）彭玕联合周边势力进攻洪州，失利后携数千户迁居湖南。天成中（928年），彭玕卒，年七十三 。其女彭氏后为楚顺贤夫人，于天福三年（938年）卒。彭夫人貌陋而治家有法，楚王马希范畏惧她，她去世后，马希范才开始纵情声色。

据元代欧阳玄《圭斋文集》记载，彭玕有“子十一人，皆检校、太傅、太保、六曹尚书、诸镇刺史，孙二十七人，相继登进士第，为显宦。”欧阳玄在该序中还提及彭玕子辈字“彦”，孙辈字“师”。

彭玕第五子彭彦昭，仕至金紫光禄大夫，刑部尚书，马步军都指挥使，迂镇南军节度使，武安军衙前兵马使，唐昭宗时官静江军节度使，检校太保，兵部尚书，辰州刺史，后获赠龙图阁学士。

彭玕侄子彭彦章，历官检校司空。曾任吉州刺史。后授袁州刺史。被署为百胜军指挥使(一说吴高祖在他被执后署为百胜军使)。参与象牙潭之战，兵败被俘，归顺杨吴政权。920年，钱元瓘攻杨吴，彭彦章带兵激战于狼山江面，钱元瓘用智借风，彭彦章兵败，裨将陈汾按兵不救，彦章兵尽自杀。吴高祖杨隆演为他诛杀陈汾，籍没陈汾家产，以一半赐给彭彦章家，廪养他的妻子终身;追赠他为镇国大将军、淮南节度使。

彭士愁（882—956年），本名彭彦晞，字士愁，唐末五代溪州割据政权首领，第一代永顺土司。生于庐陵（今江西吉水），其父彭瑊于后梁开平四年（910年）任溪州刺史，逐步统一酉水流域诸部 。938年彭士愁袭父职后统领湘鄂渝黔交界地区二十余州，建立以永顺、保靖为中心的政权 。939年因不满楚王马希范苛税，率军攻打辰、澧二州引发溪州之战，940年战败后与楚缔结盟约，铸铜柱划定疆界，确立彭氏世袭自治权。统治期间扩建老司城为治所，减免赋税、修建城防。长子彭师裕接管下溪州，次子彭师暠驻守保靖，形成永顺、保靖两大土司体系。其政权经宋、元、明三朝延续至清雍正六年（1728年）改土归流，存续818年。

彭士愁的父亲彭瑊在唐末黄巢起义时举乡兵自保，此后逐渐成为割据吉州（今江西吉安）的地方军阀，后因五代十国中吴国的压迫而向西投奔楚国，年幼的彭士愁也随父亲和伯父留居异乡。彭氏兄弟入楚后得到楚王马殷的器重，分别委以重任。彭瑊（彭辅第五子）被先后被授以辰州刺史、溪州刺史之职。910年任溪州刺史时起，彭瑊在逐步统一了酉水流域土民各部，后来联合漫水(今湖北来凤)土官之弟向伯林等，打败并赶走了早期溪州首领吴着冲，随后又统一了惹巴冲。923年，楚王马殷任命彭瑊为靖边都指挥使兼溪州刺史，领上、中、下溪州及保靖、永顺等州，是开湘西彭氏土司的八百年基业 。938年，彭瑊去世，彭士愁即位。彭士愁继位后，勤于政事，注意发展农业生产，又团结各部。后来兼有上、中、下溪州、保靖、永顺、龙赐、天赐、锦、奖、懿、远、安、新、洽、南、富、宁、来、顺、高、忠顺、感化等20余州，领域在今湖南永顺、龙山、保靖、古丈、溆浦、辰溪、芷江，湖北来凤、宣恩，重庆酉阳、秀山一带，建立起了一个强大的割据政权。

溪州之战后，彭士愁与马希范结下了仇怨，随时都有报仇的动机。时在楚王麾下任辰州刺史的向宗彦，便从中调和。向宗彦早于彭瑊也是从江西迁来湖南的，双方还算老乡，彭瑊带士愁上任时开始居住在他的沅陵辖区，彼此也有交情。他便利用这层关系，给彭士愁做工作，帮其劝和了心腹田尔庚归顺，又劝（南）楚王马希范审时度势与彭士愁重叙旧情。马彭双方站在各自的利益方考虑，都有和解的意愿，在向宗彦的撮合下，双方同意见面商谈。

庚子年（940年）农历正月十九，是双方约定见面的日子，原定地点在沅陵。因彭士愁比马希范年长，又是发妻之兄，出于尊重，马希范以宽怀之度，在辰州官员向宗年彦等人的陪同下，主动来到溪州今永顺）会溪坪，会见前妻舅大人彭士愁。彭士愁很高兴，其时任保靖土司的次子彭师暠领溪、锦、奖三州蛮王和印信一起到达会溪坪会面。自己则亲率部属及边寨300余户，高规格接待。杀牛、杀猪、宰羊、杀鸡鸭，摆了百桌大餐，搬来几大桶最好的土酒招待。互道寒暄后，酒席开场，大家边饮边叙，几碗烈酒下肚，马希范情从中来，曰：“古者叛而伐之，服而柔之。尔能恭顺，我无科徭，本州税赋，自为供赡，本都兵士，亦不抽差。永无金革之虞，克保耕桑之业。皇天后土，山川鬼神，吾之推诚，可以玄鉴。”彭土愁深受感动，当即表白：“历三四代，长千万夫。亦无辜于大国，亦不虐于小民。非荫作孽之心，偶昧戢兵之法。诸家军人田产，一心归明王化。上对三十三天，下将神为证。”酒到酣处双方拥抱和好。

双方盟约的全部内容由军师李弘皋写成文书，彭士愁、马希范、向老官人(向宗彦)、田好汉(田尔庚)在文书上画押签字。其他土司彭允滔、彭师佐、彭师榳、彭师裕、彭师杲、彭师晃、彭允瑧、田弘祐、田倖晖、田弘赟、田思道、龚朗芝、龚贵、覃彦胜、覃彦仙、覃彦富、朱彦蝺等人也分别饮血求誓签字画押。

为表达诚意，彭士愁次子彭师杲愿为人质随楚王入湘，楚王也讲人道，封彭师杲为楚国强驽指挥史兼辰州刺史(后来，南唐中主李景闻其忠节，擢升为殿直指挥使，后卒于金陵)，其子孙仍留保靖沿袭当土司。940年2月，刘勍奉楚王之命从沅陵撤军班师回到长沙。议和以铜柱为证，仿照马希范先祖马援征战交趾“象浦立柱”的盟和方式，吸取过去征蛮“马革裹尸还”的教训，在会溪坪“复立”铜柱，所以溪州铜柱标题为《复溪州铜柱记》。

940年，7月18日辛巳铜柱完成铸造，8月9日壬寅用楷体文字完成镌刻(共2118字)，12月20日辛亥立。立柱当天，在会溪坪举行了一场隆重的立柱仪式，经过朝拜、祭祀后，在众人见证下，将铜柱立于会溪坪凤毛岭野鸡坨土丘上。整个铜柱高一丈二尺，入地六尺，上半截呈八方形，下半截呈圆形，由5000斤黄铜铸成，直径39厘米。铜柱上镌刻着溪州之战的经过，双方盟誓的条约，彭氏土司及其他五姓土司的任命与封赏。铜柱的树立，开创了我国古代史上“一国两制”的先河。

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