四川
美联社与芝加哥大学全国民意研究中心公共事务研究中心的一项新民调显示，在美国，支持以色列是许多45岁及以上犹太成年人的宗教身份重要组成部分，但更年轻的犹太成年人更倾向于优先看重其他形式的联结，比如庆祝犹太节日。
这表明，自2023年10月7日哈马斯主导的袭击引发加沙战争以来，围绕以色列行动的代际分歧，已经从政治层面延伸到宗教身份层面。27岁的新奥尔良医学生卡梅伦·伯恩斯坦说：“我会为以色列土地上的人祈祷。我不需要为这个国家祈祷。”她从小与以色列联系紧密，还在那里举行了自己的犹太成年礼。但她说，如今“它在我的生活中已经不再扮演什么角色，和另一个有我所爱之人的国家差不多”。
这项针对1022名犹太成年人的调查显示，这种围绕支持以色列的分歧，在像她这样把自己认定为宗教意义上犹太人的成年人中尤为明显。至于那些在宗教上没有归属、但以其他方式认同自己是犹太人的成年人，他们总体上与以色列的情感联系更弱。
在宗教意义上的犹太成年人中，这一群体占全部犹太成年人的68%。无论年龄大小，大约六成受访者都表示，作为犹太人对自己的生活“极其重要”或“非常重要”。但在年龄较大的宗教意义上的犹太成年人中，大约一半人表示，支持以色列对自己的犹太身份“极其重要”或“非常重要”，这一比例与认为庆祝犹太节日同样重要的人大致相当。相比之下，年轻的宗教意义上的犹太成年人中，只有大约四成强调支持以色列的重要性，而约七成认为庆祝犹太节日非常重要。
72岁的苏珊·博耶来自南加州。她认为，支持以色列就等于支持犹太民族在中东拥有家园的权利。和许多其他犹太裔美国人一样，这位退休人士认为，以色列是防止针对犹太人的大规模暴行再次发生的重要避难所，比如大屠杀。尤其是在不少犹太成年人对反犹主义上升感到担忧之际，这一点更显重要。博耶说：“从小我就一直在为自己作为犹太人的身份辩护……因为自己是犹太人，我在班里还被女生抢劫过。你每天的生活都会被这种事侵入，你必须不断、不断地为自己是犹太人而辩护，不断确保没有人重新定义你，也没有人侮辱你的土地。”
30岁的威斯康星州艺术筹款人阿里·波拉克则认为，以色列的军事行动——尤其是过去几年——给反犹主义提供了口实，因此让世界各地的犹太人处境都更不安全。波拉克从小接受宗教教育。他说：“这些年以色列所做的事，我个人几乎都相当反对。我对犹太建制派非常不满，其中一个原因就是那种教条式的亲以色列观念灌输，我成年后不得不重新摆脱这些东西。这也是我一直没有定期去犹太会堂参加礼拜的部分原因。”
和约三成45岁以下、宗教意义上的犹太成年人一样，波拉克认为，以色列在加沙战争期间实施了种族灭绝。以色列对此予以强烈否认。相比之下，45岁及以上的犹太成年人中，持这一看法的约占两成。民调显示，犹太教的其他要素对许多年轻犹太成年人依然重要。45岁以下、认同自己属于宗教意义上犹太人的美国人，比年长犹太成年人更可能认为，纪念或庆祝安息日，或避免食用某些食物，如猪肉或贝类，对自己的犹太身份非常重要。
32岁的康涅狄格州居民菲比·瓦普尼茨基也强烈反对以色列的军事行动。她认为，这些行动与犹太价值观并不一致。她说：“反对压迫、推动社会正义——这才是犹太教在我生活中扮演的角色。”她还表示，早在10月7日袭击发生前，自己就已经感到与以色列疏离。47岁的路易斯安那州律师布赖恩·埃巴布也说，自己的犹太身份关乎“行动和共同体”，但这其中也包括支持以色列。
他说：“当政府犯错时，就应该受到批评。”但他同时补充说，这不应成为攻击整个民族的借口。“以色列国的存在本身就非常脆弱，因此我们必须谨慎，不能让对以色列的批评演变成对全球犹太人的批评。”美联社宗教新闻报道通过与“美国对话”平台合作获得支持，资金来自礼来基金会公司。相关内容由美联社独立负责。
这项美联社与芝加哥大学全国民意研究中心联合开展的民调于近些时候进行，共调查3040名成年人，样本来自全国民意研究中心基于概率抽样的“美国之声”调查样本库，该样本库旨在代表美国人口整体情况。其中包括对1022名犹太成年人的访谈。整体成年人的抽样误差为正负2.8个百分点，犹太成年人的抽样误差为正负5个百分点。
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