命运似乎可以解释一切

很多人都相信命运，认为“人的命，天注定”，似乎所有的事情都可以和命运挂钩，命运可以解释一切。

有人穷困，被认为是命；有人发达，被认为是命；有人由穷困变发达，也被认为是命。有男人娶了个好媳妇儿，是命；有女人嫁了个好婆家，是命。相反，男人娶了个坏媳妇，是命；女人嫁了个坏婆家，是命。有人出门出车祸了，是命运；有人出门捡钱了，是命运；女人生了男孩，是命运；有女人生了女孩，是命运；有人活到一百多岁，是命运；有人几岁就死掉了，是命运。似乎一切都是命运导致的，只要人相信命运，就可以让命运来解释一切。当亲人离世的时候，活着的人很悲痛，但只要想到那是他的命，立刻就释然了，感觉不是那么悲伤了。人的命是老天注定的，别人似乎无法改变。如果套用西方的一些戏剧理论来看命运悲剧，那么一个人的悲剧就是命运本身注定的，或者说一个人在一定的环境内养成了一定的性格，并不容易改变这种性格，那么这种性格就具有一定的偏颇性。由这种偏颇性导致更大的偏差，以至于形成某种悲剧命运。当然有的人在一定的环境内养成了乐天派的性格，比较快乐，遇到难事不发愁，就很可能导致喜剧的命运，或者说他的命运相对比较好。似乎一个人的命运和性格有关系，以至于西方戏剧衍生出了性格悲剧。不管喜剧的命运还是悲剧的命运，都是命运，似乎命运可以解释所有的一切事物，就像包治百病的灵丹妙药一样，百试百灵。

有了命运的观念，人类就可以把很多难事交给命运，或者说把很多解决不了的事交给命运，并不想独自面对，也不想独自解决，因为人的能力是有限的，根本解决不了。在解决不了的时候，很多人会发愁，会自怨自艾，自暴自弃，实际上毫无必要。只要引入命运的观念，就解放了自己，或者说自己可以把想不开的事以及难事全都交给命运，认为是命运导致的，当然就不是人力所能为，也就不挂念了。古人虽然没有先进的科学技术，但古人的观念并不落后。古人认为“一命二运三风水，四积阴德五读书。”先讲命，再讲运，再讲风水，再讲积阴德，实在不行，就读书改变命运。也就是说，古人认为命是天注定的，但运气可以改，一旦改了运气，命也就改了，叫做逆天改命。除此之外，可以改风水，可以积阴德，可以读书，都可以改变命运。一个人生下来，命运似乎如影随形，但并不能注定，或者说人可以通过努力来改变命运，这是一种积极的认识世界的方法。倘若总是认为命由天注定，就不去改变了，那么权贵一辈子是权贵，农民一辈子是农民，根本无法实现阶级的跨越，社会也不会进步。人人都认为命运是天注定的，都躺平了，不去劳动了，那么权贵怎么享受荣华富贵呢？农民还怎么活下去呢？必须树立积极的人生观，调动个体的主观能动性，让他们发挥最大的能力，改变命运。

当农民想改变命运的时候，就要努力耕种，争取种出更多的粮食，当然也交了更多的赋税。农民可以多打粮食，多卖粮食，多租土地，前提是风调雨顺，不能有任何自然灾害，也不能有任何官员拼命压榨和盘剥的行为。当农民多打粮食之后，就有了一定的财产，会多租土地，发展成中小地主，当然就改变了命运。而古代农民能够改命的并不多，因为他们往往遭遇自然灾害，亩产量不高，又遭遇官僚的层层压榨和剥削，甚至负债生存，根本无法翻身得解放。于是他们就用命运的观念来解释周围的一切，似乎一切都是命，连同自己悲惨的处境都可以用命运来解释，那么他们就释然了，没必要和权贵争吵，也没必要为了一口吃的去革命。当然，在遭遇饥荒和战乱的时候，他们的生存受到威胁，第一时间想到的是逃荒要饭，而不是聚在一起反抗官府。命运成了百试百灵的灵丹妙药，几乎所有人都懂得命运的观念，而且无师自通，只要一说，立刻就明白。如此浅显的道理是非常普及的，以至于人人都懂命运，似乎命运是一种形而上的冥冥之中主宰人类的规律、趋势，只能感知，却看不见摸不着。在此基础上，人类还塑造了很多观念中的神灵，就是掌管命运的神灵，不管是掌管财运的，还是掌管官运的，不管是掌管生死的，还是掌管医药的，似乎他们都是命运之神。

实际上，这些所谓的命运之神只是人间官僚的抽象化符号，或者说神灵的谱系是按照民间官僚的谱系建立的。真正掌管人们命运的并不是神灵，而是人间的官员和皇帝。官员和皇帝具有生杀予夺大权，很有可能逼良为娼，很有可能判了冤假错案，很有可能为了头顶上的乌纱帽去捂盖子、打棒子，却从来不会承认。他们才是真正操控农民命运的神灵，只不过并没有明说而已。古代的农民大多没知识，没文化，读不起书，当然就会塑造头脑中的神灵，这种神灵影响着他们的命运。除此之外，他们似乎感觉冥冥之中有神灵在关照自己，而这种冥冥之中只是一种感官上的感触，却并不是实有。越是这样，人们越感觉到神秘，觉得命运之神始终在头顶高悬，有时候可能眷顾自己，有时候可能惩罚自己，总是让人捉摸不定。越是捉摸不定，越显示其存在，而且获得很多人的敬畏。不过人们总是关注大事，忽略小事，似乎认为人喝一口水呛着了，只是偶尔的事情，是自己不小心，不是命运导致的，而创业失败，就有可能归结于命运的捉弄。倘若按照命运的理论来解释，那么每一个人的一生都被注定了，什么时候生，什么时候死，什么时候得病，什么时候结婚生子，什么时候创业失败，什么时候喝水呛着了，至于财运，也是命运导致的，一个人一生富裕或贫穷，都是他的命。如此一来，人们似乎就想开了，因为命运可以解释一切，自己不是别人，并不能完全影响别人的命运。

想要改变命运就要看风水，积阴德，读书，似乎带有明显的功利目的，实际上只不过自我欺骗罢了，或者说在心理学上是一种自我安慰，至于命运的有无以及改变与否，根本无法测量，只是一种自我感觉，甚至自恋罢了。当命运可以解释一切的时候，命运就不存在了，这是逻辑学推导的结果，实际很多人都相信命运的存在，却往往忽略了自身的奋斗，也忽略了阶级压迫与个人的反抗。如果说所谓的改变命运就是看风水，积阴德和读书的话，那么这种改命的方式过于内敛，不具备社会革命的属性，当然也只是个人奋斗，却并不一定能改变多少。如果改变了，那也是命运，如果改变不了，当然也是命。这就是命运解释一切的诡辩逻辑。