内蒙古
七月的天津文庙博物馆，古树苍翠，蝉鸣阵阵。一百年前，天津文庙大修，据文庙博物馆负责人介绍，大修告竣后，津门乡绅们聚在一起，议了一件事：要在文庙里办一所学校，绵延国学，兼负文庙保管之责。
1927年，严修携手华世奎等34位发起人，创办崇化学会。取名“崇化”，二字取汉武帝诏书“崇乡党之化，以厉贤才”——意在教化一方，培植人才。华世奎亲书匾额“崇化堂”，笔墨落定，文脉有了安放之处。
为了请到一位德高望重的主讲，华世奎等人三次登门，最终敦请长洲硕儒章式之出山。1929年严修病逝后，华世奎继任。此后十三载，他一直是崇化学会的掌舵人，4位首席董事中，任期最长的一位。
1935年，崇化学会迁入文庙府庙明伦堂。从此，读书声在这座古建中回响。直至1951年正式停办，书声在明伦堂响了十六年。华世奎曾作诗记之：“几费经营几折磨，明伦堂复起弦歌。”这弦歌，是文脉不绝的回响。
百年光阴流转，当年明伦堂的弦歌并未断绝，如今一场文化分享会，让先贤笔墨重回文庙。在纪念华世奎诞辰162周年暨“筑根文脉、润泽津门——津派文化分享会”上，华世奎再传弟子孙国胜，将一卷精心书写的明伦堂书法对联，赠予天津文庙博物馆。天津市艺术学会华世奎书法文化专业委员会捐赠了《思闇诗集》。一书一诗，皆承载着华世奎先生的笔墨思想与生平情怀，它们将收藏于文庙，供后人近距离品读先贤文心。“作为先生的再传弟子，研读他的生平事迹，更要接过文化传承的接力棒，把文脉延续下去。”孙国胜表示。
天津戏剧博物馆文庙博物馆管理办公室主任徐宁说：“我们要深度挖掘津派文化内核，梳理历代天津先贤在本地留下的义举和值得弘扬的事迹，深挖历史资源背后的故事，把零散的文化资源像珠子一样串联起来，转化为面向游客、服务大众的各类文旅产品。”
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