作者:蓝粤网 环球粤语系群友 粤语学校筹委会
粤语,作为广府文化的活态载体,承载着岭南千年的历史记忆与集体智慧。然而,近年来粤语在青少年中的使用率不断下降。有调查显示,仅14.26%的青少年能流利使用粤语。面对粤语传承的困境,我们亟需以愚公移山的精神,持之以恒地争取粤语教学在校园中的落地生根。
愚公移山精神的第一个要义,是坚守理想的信念
愚公深知移山非一代之功,但他坚信“山不加增”的客观规律,更以“子子孙孙”的接力传递必胜信念。粤语教学的实施同样面临观念上的“大山”——有人认为推广普通话与传承粤语非此即彼,有人质疑方言进入课堂的可行性。但正如广州市人大代表所指出的,推广普通话与传承粤语并非对立关系,而是相辅相成。在国家通用语言文字法修订的征求意见中,与会人员一致认为,在坚定不移推广国家通用语言文字的前提下,也应同步注重粤语的保护与传承。这份信念,正是我们移走观念之山的起点。
愚公移山精神的第二个要义,是不畏艰险的奋斗
毛主席曾把中国革命比喻为愚公移山,号召“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利”。今天,粤语教学的推进虽无硝烟,却同样需要攻坚克难的勇气。令人欣慰的是,各地的探索已初见成效:中山市已有48所小学及幼儿园加入“粤享行动”,通过校本课程、粤语童谣、特色活动等方式推广粤语;广州市首次将“守护好粤语”写入政府工作报告;广东省政协委员提出计划3年内建设100所粤语文化特色学校。这些努力,正如愚公一锤一凿地开山,虽进展缓慢,却在实实在在改变着粤语传承的土壤。
愚公移山精神的第三个要义,是持之以恒的接力
粤语教学不可能一蹴而就,它需要一代又一代人的接续努力——从幼儿园的粤语童谣启蒙,到中小学的选修课程与非遗实践;从学校课堂的教学探索,到家庭与社区的协同配合;从地方政府的政策支持,到全社会的共同参与。正如中山一位校长所言:“语言不是\x26#39;教\x26#39;出来的,而是\x26#39;用\x26#39;出来的。我们不能让粤语只成为舞台上的\x26#39;表演\x26#39;,而应让它回归生活。”
山不加增,功不唐捐。只要我们以愚公移山的志气、滴水穿石的毅力,脚踏实地,埋头苦干,粤语教学回归校园、粤语文化薪火相传的那一天,终将到来。
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