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一个连自己传统纹样都守不住的国家,还谈什么文化自信?

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2020年8月,法国品牌路易威登(LV)向日本知识产权特许厅提起商标侵权诉讼,起诉京都百年老店神户珠数店,指责店家售卖佛珠收纳布袋使用的方格纹,与 LV注册的 Damier 棋盘格商标近似,要求商家停售、销毁相关产品。
六个月后,日本特许厅判决出来了:LV败诉!理由是认定涉案方格为流传千年的市松纹,属于全民共享的传统公有纹样,不构成商标侵权。



【市松纹和服】
据日本方面的解释,神戸珠数店使用的图案,是日本传统纹样“市松模样”(Ichimatsu Moyo)。它于7世纪日本古坟时代从唐朝传入日本,常见于祭祀器具和宗教用品上。
到江户时期,因歌舞伎名家佐野川市松身着方格戏服爆火,纹样便以其名字定名 “市松模样”,自此走入寻常百姓家,成为平民服饰、家居布料的通用图案。




时至今日,东京奥运会会徽、动漫、和服、日常织物随处可见市松纹,是刻入本土文化记忆的公共符号。
反观 LV 的 Damier 棋盘格,1888 年才被品牌启用,诞生时间比市松纹晚了一千多年。
从形式上看,二者只是基础几何方格的形态重合,内核、起源、使用场景天差地别。
日本特许厅在判决中明确两点核心依据:第一,市松纹属于日本历史流传的通用装饰纹样,归入公有文化领域,不具备单一企业独占的商标显著性,不能被私人品牌垄断。
第二,日本普通消费者看见和服、佛具上的市松方格,只会联想到日本传统美学,完全不会与 LV产生商品来源混淆,不存在商标法意义上的侵权前提。
此案曝光后,日本舆论一片哗然,大量日本网友嘲讽 LV “没文化”,甚至有网友戏称,LV应该去“碰瓷”中国唐代的唐玄宗,因为日本奈良正仓院珍藏的唐朝琵琶上,也有类似的纹样。




【日本奈良正仓院珍藏的唐朝琵琶上的宝相花纹,可以看出,无论是单个花纹的设计还是整体布局,都被某个品牌“借鉴”了】
没想到LV还真听劝,转头就盯上了中国。LV 只要发现小店、茶饮、文创使用近似四叶花、方格图案,便立刻起诉索要高额赔偿。
和在日本败诉不同的是,LV在中国多次胜诉。日本的市松纹,不过是从中国学来的舶来品,中国早在汉代就广泛使用双色方格图纹。




至于LV的回纹、云纹、宝相纹、马面裙织纹在中国都有上千年的历史,LV才是那个抄袭者。
【1995年民丰县出土的汉代方格纹锦袍,这方格纹不就是某品牌的棋盘纹吗?】
网友们很愤怒,老祖宗的东西,什么时候成了别人的专属?大家翻出苏州园林的花窗、铺地图案,翻出唐代宝相花、敦煌壁画,翻出汉代铜镜上的柿蒂纹,只想证明这种四瓣、对称的花卉图案,在中国已有上千年历史。
可这种流传了上千年的纹样,却被一个1896年才设计出来的品牌注册为商标,反过来向中国企业索赔千万。
日本能护住“市松纹”,因为他们的法律认定:流传千年的传统纹样属于公有文化领域,不能被私人品牌垄断。我们守不住“四叶花”,因为我们的法律逻辑是:谁先注册,谁就拥有。
这中间的差距,不是法律条文的问题,而是文化态度的问题。
【我们被抄袭的远不止这些,几乎全部传统纹路都被知名品牌抄袭个遍,图为迪奥家里的传统花鸟纹饰】
日本把从中国学去的市松纹当宝贝一样呵护,我们却把老祖宗留下的纹样当作“无主之物”,眼睁睁看着它被国际品牌注册、垄断,然后反过来向本土企业索赔千万。




传统纹样是公共文化资源,但公共资源不会自动保护自己。如果不建立传统纹样与经典图案数据库供司法裁判参照,如果不推动传统纹样的版权登记与商标防御性注册,类似的悲剧还会一再上演。
一个连自己的纹样都守不住的国家,凭什么谈文化自信?

声明:取材网络,谨慎辨别

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