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听说夏天广州人的命,是化州给续的

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广东人评判食物有个朴素的共识——“甜”。这并非指糖的甜度,而是食材本味达到巅峰的回甘,是鸡有鸡味、鱼有鱼味、汤有清甜的通感。比起浓墨重彩的调味,他们更在意如何把食材本味推向极致。

这种追求甚至延伸到了糖水。看似轻盈的甜品,同样讲究食材的时令搭配、前期处理与火候拿捏。广东糖水的流派众多,潮州细腻,广府繁盛,而化州却总被摆在格外醒目的位置。有句俗话说:“世界糖水在中国,中国糖水在广东,广东糖水在化州。”这句近乎宣言般的自信背后,是化州深厚的糖水文化,以及对食材本味始终如一的坚持。


第一次见到化州糖水铺是在广州。它们常开在大学附近、居民社区或城中村里,没有奶茶店明亮时髦的门头,也不像新式甜品铺那样精心设计空间。“化州糖水”四个字几乎就是店名的全部,简单得近乎敷衍。这些糖水铺像便利店一般自然地嵌入日常生活,服务着熟门熟路的街坊与学生。想吃的时候,人们不必郑重其事地出门,只需下楼走几步,便能买上一碗。


然而,这种朴素并不是在大城市里为了节省经营成本而形成的妥协。真正到了化州才发现,糖水铺原本就是如此模样。如果初来化州,又恰好对化州糖水毫无概念,那么大概率会与不少糖水铺擦肩而过。

它们实在太不起眼了。

散落在街头巷尾,有些店面新净明亮,却往往只是经营十余年后的翻新罢了,有些则仍保留着旧式铺面的模样。招牌上或许会加上“爽爽”、“甜爽”、“清心”一类听上去便能消暑的字眼,也有些沿用店主姓氏,以“××记”命名。它们常与烧腊快餐店、小炒店、廉价汉堡店做邻居,混在一排市井商铺之间,并不刻意突出自己。

也正因为如此,对于不知情的外地人而言,化州糖水铺多少带着一点“饭缩力”。习惯了用装修和社交媒体热度判断美食的人,往往很难从这些朴实无华的门脸上获得信心。但在化州,糖水店的密度高得让人无法忽视。走不了几条街,总能再次与它们相遇。于是迟早有一次,你会推开那扇贴着“冷气开放”的玻璃门,真正走进去。



门内通常是另一番景象。一整面墙的菜单密密麻麻写满品类,或是一张塑封得发亮的老式菜单摆在桌面上,数十种糖水排列其间,名字有的熟悉,有的陌生,一眼望去竟有些无从下手。若拿不定主意,也可以直接走向冰柜。老板似乎早已习惯了顾客在菜单前的犹疑,熟练地拉开柜门,冷气便裹挟着甜香扑面而来。十几二十个冷藏桶整齐排开,外表看似相同,里面却藏着各式糖水与配料。你指哪样,老板便舀哪样,不消片刻,一碗属于你的化州糖水便调配完成。


如今,化州糖水并不是一种季节性的点缀。但如果说最得人心的时刻,非夏日莫属。

每年清明过后,雨水渐歇,岭南的暑气便一日日升起来。到了盛夏,潮湿的热浪压在城镇与乡野之间,空气仿佛凝滞一般。人在这样的天气里往往很难提起胃口。而这时,一碗冰镇到恰到好处的化州糖水显得格外对味。它不仅是甜品,更是一份浸润着本地人生存智慧的清凉。


这种需求并非现代人的发明。古人眼中的岭南,常与湿热、瘴疠和贬谪联系在一起。韩愈南下潮州,苏轼辗转惠州、儋州,都让这片南方土地在中原想象中多了一层遥远而艰辛的意味。

炎热、潮湿与漫长夏日,共同塑造了岭南人对身体感受的敏锐,也催生出一套借饮食调养自身的生活方法。广东人爱煲汤、饮凉茶,化州本土则把这种顺应气候、调养身体的经验,熬进了糖水之中。

因此,糖水在化州从一开始便不仅是甜品。绿豆、红豆、薏米、莲子、马蹄、番薯等寻常食材,被寄予了清热、祛湿、润燥的期待;沙参、玉竹、百合等药食同源的材料,也常常出现在糖水锅中。说是糖水,其实更像一碗温润的养生汤。讲究寒热平衡,也讲究应季搭配,这套逻辑与煲老火靓汤如出一辙。



如果说湿热气候解释了化州人为何需要糖水,那么遍布乡野的甘蔗田,则为这种需求提供了最现实的基础。化州自古便是广东重要的甘蔗产区。甘蔗在这里不只是农作物,也深深参与了地方味觉的形成。

每年秋冬之交,甘蔗已然退祛青涩,榨季便开始了。所谓榨季,是甘蔗收获后送入糖厂压榨制糖的时节,也是化州人一年中最忙碌也最甜蜜的日子。

天还未亮,蔗农们就已经走进了田间。笪桥、良光一带,是化州最重要的甘蔗种植区。放眼望去,连片蔗田如绿色潮水般铺展开来。人隐没在高过头顶的甘蔗林中,只能听见此起彼伏的砍蔗声。刀锋贴着蔗根落下,清脆一响,一根甘蔗应声倒地。随后是去叶、整理、捆扎,一套动作娴熟且利落。


▌广东湛江蔗农驾驶机器采收甘蔗

不久之后,满载甘蔗的货车便从田间驶出,沿着乡道汇向糖厂。对于化州人而言,榨季不仅意味着收获,更像是一场全城参与的集体劳动。

糖厂则是另一番热火朝天。新鲜甘蔗被送进机器,经历压榨、澄清、蒸发与结晶,最终化作细白晶亮的砂糖。这股甜香,从糖厂的烟囱和车间里漫出来,夜以继日,贯穿整个榨季。空气中弥漫着糖蔗特有的醇厚甜香,整个化州仿佛都淋上了甜蜜的糖衣。

化州种蔗的历史至少可以追溯到清代。据《化州县志》记载,甘蔗早已是当地重要的经济作物。到了1958年,化州糖厂建成投产,现代制糖工业由此在这片土地上扎下根来。此后的几十年里,茂名一度拥有六家糖厂。每到榨季,机器的轰鸣声此起彼伏,甘蔗从田野流向工厂,再变成家家户户灶上的糖,也支撑起无数人的生计。


经历行业起伏与时代变迁后,当年的六家糖厂大多已退出历史舞台,如今仍保留下来的两家,都位于化州。直到今天,化州依然是茂名最重要的产糖区。过去的二十余年间,这里甘蔗和食糖产量长期占据茂名总产量的八成以上,“茂名糖罐子”的称呼也由此而来。

相对充足的糖源,让“煲糖水”成为寻常百姓家负担得起的日常。人们把各种食材投入锅中,与蔗糖一同慢慢熬煮。随着经验代代相传,品类越来越丰富,搭配越来越讲究,糖水才从一口家用的锅里,慢慢走向街头巷尾,成为化州最具辨识度的地方风味之一。

从某种意义上说,化州糖水并不是被发明出来的,而是被这片土地一点点“熬”出来的。


中国人对于甜汤的偏爱由来已久。唐人宴饮中已有冰镇甜品的踪影,宋人的食单里也能见到赤豆糖粥一类的甜食,到了清代,酸梅汤更成为流传至今的消暑佳饮。历经千年流转,那些以豆类、莲子、百合、芋薯入馔的甜食传统并未消失,而是在不同地域衍生出各自的风味。到了化州,这些熟悉的食材又被赋予了新的组合方式。

先从那些最容易被外地人认出的糖水说起。清补凉、番薯糖水、香芋西米露……这些名字大多耳熟能详。各种籺糖则更具化州特色,米粉、薯粉经过揉制,做成一粒粒或一条条手工小料,做法与如今奶茶中常见的“各种圆”颇有异曲同工之妙,却多了几分手作的古早味。它们共同构成了化州人的甜味记忆。



▌广东大满贯糖水、红枣银耳番薯糖水

若要选一种最能代表化州糖水气质的食材,或许是芋头。它从来不是卖相最惹眼的那个,颜色素净,香气内敛,却有着足以抚慰人心的绵密与温厚。无论是与西米同煮,还是单独食用,怎么翻来覆去地吃都不易生厌。番薯亦是如此。经过慢火熬煮,原本朴实无华的根茎变得软糯香甜,在糖水中释放出温暖而踏实的力量。此外,还有马蹄的清甜解腻、凉粉的清润回甘……这些食材没有华丽的外表,却像化州糖水本身一样,讲究的是细水长流的陪伴。

不过,若只停留在这些经典款上,还不能算真正理解化州糖水。如今奶茶店里不断扩充的配料表,总能引来一句惊呼:“这个也能加?”但对于化州人而言,这种惊呼多少显得有些保守了。除了经典款,化州糖水还有一些让外地人摸不着头脑的搭配。


▌广东传统甜品海带绿豆沙

最令人意外的,当属绿豆沙中的臭草与海带。臭草是岭南常见的草本植物,带着独特而清冽的植物香气,据说能祛风利尿,因此在甜品和凉茶中并不罕见。而海带的加入,则几乎突破了所有外地人的味觉认知。毕竟在许多人看来,海带属于排骨汤、火锅或凉拌菜,是彻头彻尾的咸鲜食材,未下锅前甚至带着若隐若现的海腥气。然而它却摇身一变,出现在了化州糖水中。

在处理海带时,不仅要将其充分浸泡、涨发,还需要仔细去除黏液与腥气,再切成小段入锅。当盛夏燥热难耐,化州人将海带与臭草一同熬入绿豆汤中,追求的并不是猎奇,而是一种更清爽、更有层次的消暑滋味。第一次品尝时,大脑难免会陷入左右互搏:“海带怎么可以做成糖水?”但入口后滑韧的独特口感,反倒是托举起了绿豆本身的沙、绵与清爽。这种思路,暗合了粤菜里典型的“辅料吊鲜”的传统。粤菜大厨常用外地人意想不到的食材或边角料来激发汤头的鲜甜,而化州人则在糖水世界里无师自通,用臭草、海带去增加口感的变化,食物之间的相互成就,最终让这碗糖水沉淀得利口甘甜。



▌采摘新鲜毛薯

这种烹饪“巧思”,同样体现在糖水中对地域食材的挖掘上。譬如那碗名不见经传的田薯籺糖水。许多外地人第一次见到田薯时,总会误以为是山药。然而入口之后才发现,两者截然不同。它比山药更甘甜,质地也偏粉糯,即便久煮也不易散碎。虽然田薯不如芋头稠润,也不像番薯那般浓郁,却在尝过一口之后,心甘情愿被它俘获。



▌化州糖水菠萝糖、绿豆海带籺糖

菜单上的“菠萝”,也暗藏玄机。真正端上桌时才发现,化州糖水里的菠萝,其实是菠萝蜜。这种果实肥厚,芳香饱满,自带一种霸道又甜腻的热带气息。化州人却把它做成糖水,巧妙地弱化了菠萝蜜厚重的甜腻,绵软之余多了一份沁凉口感。虽然甜仍是甜,却变得更加轻盈、爽口,不再给人味觉的负担。化州人似乎总有办法,在糖水中将一种食材最鲜明的个性打磨得恰到好处。


对于许多老一辈化州人来说,糖水最早并不是一种需要被标记出来的地方风味,而是生活里再自然不过的一部分,是暑热天里一碗“妈妈的味道”。化州籍作家陈刘雄记得,儿时因为家贫,母亲会用番薯粉搓成薯粒,和红枣、冰糖一起熬煮,煮沸后“一股清甜味飘逸填满了矮小的泥砖屋”。味觉印记封存的是一段苦中作乐的时光。再后来,这锅糖水被其父亲挑上街头,走村串户叫卖,竟撑起了一个家。


过去,人们的生活仍跟着节气与时令缓慢流转。卖糖水的老人骑着三轮车穿街过巷,熟悉的叫卖声响起时,才觉知真正的夏天来了,对于并不宽裕的家庭而言,那时去外面吃一碗糖水并非理所当然,而是一笔需要斟酌的额外开销;放学路上飘来的甜香,还需要靠克制来抵挡;攒下的零花钱,也许只够换来一碗最基础的糖水。也正因为不是随时可得,那一碗甜才在数十年过去后依然格外清晰。

广东人常说“饮茶”,却偏偏说“食糖水”。一个“食”字,看似只是方言里的习惯用法,却无意间把糖水从甜品拉进了日常吃食的范畴。“去食糖水”成了一句再自然不过的邀约,就像成都人约着喝茶一样,带着一种无需解释的亲近感。

朋友见面,会说“去食碗糖水”;晚饭后散步,会约一句“出去食糖水”;放学后,总要和同学在学校附近坐上一会儿,喝完糖水再各自回家;火热夏夜里,写完作业,吹着风扇,等外婆把糖水分成一人一碗,也是许多化州人共同拥有过的无忧无虑。

化州人都有自己偏爱的糖水铺,记忆里的它们总是热闹的,人声混杂在碗勺的碰撞声响里。多年以后再回头看,那些夏夜究竟有多闷热早已记不清了,留下来的,反而是糖水入口时的清甜和没有隔阂的人情。


虽然现在糖水在化州已然唾手可得,但它与季节之间的关系并没有因此消失。真正懂食材的化州人,仍然会认真分辨各种食材的最佳状态。这种对时令的执拗,会变成一种可爱的反差:当外地人因为品尝到这一口新奇而心满意足地惊呼时,老板却只会不慌不忙地望一眼,语气里带着一丝属于行家的笃定与惋惜:“你现在吃的还不是时候啦,要等到中秋节前后,那个时候的田薯吃起来才好吃,口感最佳。”

他们不会因为生意而迎合,只是认认真真地告诉你,什么季节,才配得上一种食材最圆满的滋味。这份诚实,比糖水本身更甜。

汪曾祺写过:“这就是盐的味道、山的味道、风的味道、阳光的味道,也是时间的味道、人情的味道。”对于化州而言,这句话放在糖水身上,同样恰如其分。


▌© 化州旅游

如今,化州糖水的烹饪技艺被列入了茂名市级和化州市县级非遗名录,官方认证为这碗市井甜汤补上了一张迟到的名片。城市的大街小巷里,糖水店营业至深夜。珠三角的城中村、大学城和居民区,也总能见到“化州糖水”的招牌。但有趣的是,越是在流动频繁的时代,化州糖水身上的地方性反而愈发鲜明。

对于离开家乡的化州人来说,真正令人惦念的,未必是一碗广义上的糖水,而是那些被放大了的“化州风味”:绿豆沙里的臭草和海带,清补凉中特有的配比,在家乡常光顾的那家老店十年如一日的做法。这些细微的差别,外地人未必察觉,但化州人一尝便知道。也正因为难以复制,所以它们才成了辨认故乡时的可靠线索。


化州糖水所承载的,远不止甜味本身。它既是岭南人因地制宜的饮食智慧,也是一个普通家庭谋生的手艺;既见证着化州从街头摊档到城市商铺的变迁,也维系了异乡人与故土之间若即若离的联系。对于一座城市而言,真正重要的食物,未必是精致、昂贵的,而是那些足够日常、足够普遍,以至于人们很少重视到它的存在,却又无法想象失去它之后的生活。

化州糖水,大抵如此。

编辑|Lili、Kiki

文|李悦Jeanette

图|视觉中国



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