当波希米亚国王奥托卡一世把继后匈牙利公主康丝丹茜亚所生的女儿阿日妮卡送去宗教场所接受教育的时候,恐怕想不到,这是一个不祥之兆。
阿日妮卡8岁时就被和神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世的长子海恩里希订婚。这时候太子10岁,刚被加冕为德意志国王海恩里希七世,这个娃娃亲年龄上倒是相配。
按当时的规矩,年幼的准太子妃要在夫家度过童年。因为亡母科斯坦莎皇太后是西西里女王,皇帝同时也是西西里国王费德里科一世,其朝廷在西西里都城帕勒莫;海七作为德王,住在德国科隆大主教恩格尔伯特的宫廷。
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不知何故,阿日妮卡被送去了奥地利公爵利奥波德六世的宫廷。这可能只是皇室一次简单的托付照顾,礼尚往来。
奥公被誉为巴本堡王朝最伟大的君主。当初匈牙利幼主拉斯洛三世被叔父安德拉什追杀,他顶着威胁收留,然而拉三早逝,安德拉什仍然夺位为安德拉什二世,他正是阿日妮卡的舅舅。可以说要功业有功业,要人品有人品。
然而这件事暴露了他终究不是圣人,也是自私的:别人的女儿能当太子妃,我大女儿玛格丽特比阿日妮卡还大7岁却还没着落,凭什么?
正好英格兰国王亨利三世刚刚成年,见玛格丽特正好女大三,抱金砖,便来求亲;大约同时,恩格尔伯特也给英格兰开支票,说可以给太子和英格兰王妹伊莎贝拉牵线。
这在英王看来都是好消息:只要妹妹成为太子妃,玛格丽特就做不成了,那我就有希望了。
然而皇帝根本无心让他如愿,否决了伊莎贝拉成为太子妃的可能性。正好恩格尔伯特也死了,这事也就成了无源之水,无本之木。
皇帝最终选择了玛格丽特为太子妃,任由阿日妮卡6年的婚约和青春成了笑话。
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这样的结果,英王也很无语,他当然不必同情阿日妮卡,然而他自己和妹妹两件事全黄了。
波王觉察到了这次不爽的不止自己一家,便去找英王:“奥地利欺人太甚,我欲起兵讨伐,不如我们合作一把,让天下人都看到我女儿又不是没人要!”
英王表示,娶谁不是政治联姻,谁进门不是王后?一言为定!
然而这时候,作为最终拍板者,最该为本次闹剧负责的皇帝又跳出来坏事了:
阿日妮卡遭到退婚,都怪朕!于情于理,朕得给个交代,得给女方说法和补偿。既然她不能当太子妃了,不如……让她直接当皇后?
此言一出,其他人比如太子怎么想不知道,反正阿日妮卡是彻底无语了。她求助教宗额我略九世,表示自己无意任何政治联姻,从此青灯古佛了此残生。
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皇帝据说如是评价:“如果她为了一个凡人而离开我,我会用剑报仇,但我不能生气,因为她选择了天堂之王。”
英王再次无语,明明胡闹的是皇帝,为什么到头来吃亏落空的总是我?
皇帝也许也在想,跳过太子妃阶段直接当皇后这么好的事,为什么有人就不乐意呢?不过阿日妮卡不乐意,不代表其他人也不乐意,比如那位同样落选了太子妃的英格兰的王妹伊莎贝拉,也许就乐意呢?
小编这么说,是因为后来伊莎贝拉确实成了他的继后。
那么太子妃玛格丽特转正了吗?没有,她的丈夫谋反被废了。他们的两个儿子作为皇孙还是得到了一些待遇,但都不长命。玛格丽特改嫁了波希米亚国王瓦茨拉夫一世的太子奥托卡,也就是后来的奥托卡二世。瓦一是奥一的儿子,阿日妮卡的亲哥,也就是玛格丽特做了阿日妮卡的侄媳妇。而奥二的母后又是皇帝的堂妹,也就是说玛格丽特做完了皇帝的儿媳妇又做了皇帝的外甥媳妇。然而奥二比她年轻足有26岁,这场婚姻不出意外地没有产出,并且被作废。
阿日妮卡则开启了新的赛道。在兄长瓦一捐赠的土地上,她创办了圣方济各医院(约1232年至1233年),并为刚应兄邀请来到波希米亚的方济各会修士创办了两所修士院。通过他们,她了解了阿西西的克莱尔和她的贫困女士修会,开始与克莱尔通信,并持续了二十多年。
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阿日妮卡在医院附属建了一座修道院和修士院,它容纳了方济各会修士和在医院工作的贫穷的克莱尔修女。这座宗教建筑群是布拉格最早的哥特式建筑之一。这是阿尔卑斯山以北的第一个贫穷的克莱尔社区。1234年,她亲自加入成为了后来被称为的方济各会贫穷克莱尔社区;1235年,她将波希米亚条顿骑士团的财产捐给了医院。作为一名修女,她为麻风病人和穷人做饭和缝补衣服,即使在第二年成为布拉格克莱尔修道院院长之后也是如此。从她们的信件中可以看出,克莱尔对阿日妮卡怀有深厚的母爱,尽管他们从未见过面。
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阿日妮卡于1238年组织了一个在医院工作的非专业团体,作为一个新的军事组织,主要致力于护理,被称为红星十字骑士团,遵循圣奥古斯丁的规则。第二年,她将她创办的医院的所有权力移交给了这些修道院骑士。1236年至1237年,教宗承认了这一命令。
阿日妮卡在修道院度过了她的一生,担任修道院院长,直到1282年3月2日去世。
神圣救世主修道院,更名为圣阿日妮卡修道院,在15世纪胡斯战争后开始衰落;1782年,该社区被废除。该建筑于20世纪60年代修复,现在是布拉格国家美术馆的一个分支,展出中世纪中欧和波希米亚藏品。
阿日妮卡的宣福过程于1872年11月21日开始,教宗庇护九世于1874年为她宣福。教宗若望·保禄二世于1989年11月12日为受祝福的阿日妮卡封圣。虽然她因其所谓的幻觉和治愈而为同时代人所知,例如她预言兄长将在与奥地利人的战斗中取得胜利,但她的封圣是基于她对信仰、希望和慈善等基督教美德的非凡实践,教会的观点要么通过上帝对圣徒祈祷的回应而授予的奇迹得到证实,要么在这种情况下,通过几个世纪以来基督教信徒对圣徒榜样的持续奉献得到证实。
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阿日妮卡去世700多年后,仍然受到世界各地基督徒的尊敬。2011年,在她出生800周年之际,她被授予圣徒称号,捷克共和国的天主教徒为她奉献了一年。布拉格大主教与布拉格国家美术馆合作,在国家文化遗产布拉格圣阿日妮卡修道院(老城)举办了一场名为“波希米亚圣阿日妮卡·公主和修女”的展览。展览于2011年11月25日至2012年3月25日举行。大约80年前,也举办了一场类似的展览纪念她。博览会展出了约300件展品。其中包括红十字会骑士团、国家档案馆和查理大学。
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