567瓷玩家必看：底款六字决定真假，不是清代是创汇

20世纪中后期景德镇粉彩花开富贵诗文灯笼瓶 567瓷 矾红款 粉彩设色 轧道工艺

这瓶粉彩灯笼瓶，诗画双全，颈部轧道缠枝牡丹，腹部通景花开富贵。不少人拿到手，先看花卉画得多美，诗文写得如何。但行家断代，不看花卉看底款——底部一行字，决定是567瓷真品还是后来仿。先说结论：不是清代，是创汇时期的567瓷，国营瓷厂出口精品。

567瓷粉彩花开富贵诗文灯笼瓶

高33厘米、口径13.9厘米。景德镇高岭土白瓷胎，胎质细腻坚致，釉面莹润光洁，白度匀净柔和。这个尺寸在灯笼瓶中属大器，33厘米的高度，放在案头或博古架上，有存在感。景德镇高岭土白瓷胎的细腻度，是567瓷的硬指标——胎质坚致，釉面莹润，敲击声清脆。不是那种胎质松散、釉面粗糙的敷衍品。建国后景德镇国营瓷厂精制陈设瓷，胎釉水准有统一标准，这件符合典型水准。

567瓷粉彩花开富贵诗文灯笼瓶

器型作灯笼瓶制式，撇口、束颈、鼓腹、圈足，线条舒展饱满，器型端庄周正。颈部装饰层次丰富：粉地轧道缠枝牡丹纹、松石绿地卷草纹、黄地如意云头纹层层递进，纹饰细密规整，工致考究。近足处饰蕉叶纹与几何边饰，上下呼应，整体构图繁而不乱。轧道工艺是粉彩瓷的高级边饰技法，在釉面轧出细密的纹路，再填彩，形成立体的装饰效果。567瓷的轧道，继承了清代传统工艺，但线条更规整，排列更均匀，符合国营瓷厂标准化生产的特点。

567瓷粉彩花开富贵诗文灯笼瓶

腹部通景绘制粉彩牡丹花卉图，多色牡丹错落盛放，枝干苍劲，叶片鲜润，寓意"花开富贵、繁荣吉祥"。画面另一侧配墨楷书咏花诗文，钤三方红色闲章，诗画相映，延续了传统文人瓷的装饰意趣。粉彩的绘法工笔细腻，设色晕染自然，尽显景德镇粉彩"粉润雅致"的工艺特色。粉彩的难点在于"粉"——用玻璃白打底，色彩有柔和的过渡，不是那种硬邦邦的平涂。这件的粉彩，粉色牡丹层层晕染，从花心到花瓣边缘，由深到浅，过渡自然；叶片绿色，正面深背面浅，有立体感。粉、绿、蓝、赭诸色层次分明，彩面光润平整。

567瓷粉彩花开富贵诗文灯笼瓶

底落矾红篆书"中国景德镇制"方章款。这是567瓷的核心标志。不少人看到不是"大清乾隆年制"或"大清康熙年制"就以为是假货，但567瓷的标准款识就是"中国景德镇制"六字。上世纪后半叶，景德镇国营瓷厂生产出口创汇瓷器，统一使用这款底款。后来仿品往往用仿古款冒充清代，或用粗糙款识冒充567。这件的款识，字体规整，排列匀称，矾红发色沉稳，符合567瓷的标准款识特征。底款是断代567瓷的第一依据，不是花卉画得有多美，也不是诗文写得有多好。

567瓷粉彩花开富贵诗文灯笼瓶

不少人看粉彩瓷，先看花卉画得繁不繁。但行家知道，花卉可以仿，粉彩的发色和晕染仿不了。567瓷的粉彩，继承了清代传统，但设色更浓艳明快，有时代特色。粉彩的"粉润"质感，是玻璃白与彩料的融合效果，后来仿品往往用现代化学彩料，发色浮躁，色彩堆积，没有这种柔和的过渡。这件的粉彩，粉色牡丹有"粉"的质感，不是那种艳俗的桃红；叶片绿色，有层次，不是那种死板的平涂。粉彩的晕染技法，是567瓷画工的核心，也是断代的关键。先看粉彩发色和晕染，再看底款款识，最后看花卉构图——这个顺序，搞反了十有八九会误判。

567瓷粉彩花开富贵诗文灯笼瓶

567瓷是建国后景德镇复兴传统瓷艺的代表，工艺精良，画工精细，但存世量有限。创汇时期的精品粉彩陈设瓷，不是那种胎质松散、釉面粗糙、粉彩潦草的普通品，也不是那种底款模糊、边饰简陋的次品。这件器型端庄饱满，画工精细雅致，寓意吉祥美好，是567粉彩瓷中的品质优良之作。后来仿品往往追求"仿古"效果，用化学做旧、胎质加灰等手法，但567瓷的胎釉白度、粉彩发色、底款特征，都有明确的时代标准。

567瓷粉彩花开富贵诗文灯笼瓶

除底足边缘有轻微使用磨痕瑕疵外，其余为全品状态。瓶身釉面完整，无冲线、无崩磕、无后期修补补彩。粉彩纹饰清晰完整，无大面积脱彩褪色。器型周正平稳，保存状态优良。从颈部轧道到腹部牡丹，从诗文闲章到底足边饰，无一处缺损。符合567瓷典型工艺特征。

567瓷粉彩花开富贵诗文灯笼瓶

说到底，断代567瓷看三点。一看款识时代：底款"中国景德镇制"是上世纪后半叶景德镇国营瓷厂出口创汇瓷器的典型款识，时代属性明确。二看工艺风格：粉彩的设色浓艳度、边饰的轧道工艺、诗画结合的装饰范式，均继承清代传统又带有鲜明的时代工艺特征，符合建国后景德镇复兴传统瓷艺的制作风貌。三看胎釉特征：胎质的洁白细腻度、釉面的莹润光泽度，均符合近现代景德镇制瓷的胎釉水准，无古瓷历经百年形成的自然老化包浆与胎质熟旧感。

567瓷粉彩花开富贵诗文灯笼瓶

你手上567瓷，先看底款还是先看粉彩发色？评论区告诉我。主页有567瓷专题合集，已更新2篇。建议收藏，反复对照。识者勿喷，我说的不一定对——有不同意见，评论区直接说。

#7月·每日幸运签#