三国时期真正欲匡扶汉室的三人，绝无刘备曹操之列

东汉末年出门干大事，不喊一句“匡扶汉室”都不好意思混圈子。这话喊了这么多年，真把这四个字当回事的，其实没几个。曹操刘备天天把这话挂嘴边，可真要论真心，他俩还真排不上号。今天聊的这三位，手里牌一个比一个差，路一个比一个险，却真把汉室当底线，赔上命也没改主意。

汉灵帝去世后，外戚宦官掐得你死我活，何进脑热把西凉董卓请进了京。董卓一进洛阳就露了豺狼本色，废皇帝杀太后，把汉室皇权攥在手里当提线木偶。天下诸侯凑了联军讨董，说白了都是借着名头抢地盘，真敢在朝堂上动手除董的，没几个人敢接这个活。王允站出来了，他是太原士族出身的司徒，在满朝文武里，就他还念着老汉朝的规矩。

王允没兵没地盘，就靠着朝堂里的人心找机会，一眼就瞅出董卓和吕布之间的缝隙。他撺掇吕布动手，说你有万人敌的本事，凭啥给董卓当手下，这不丢人吗。吕布本来就对董卓有猜忌，被这么一说当场就动了心。最后吕布在朝堂上一戟刺死董卓，王允接过政务，满朝都觉得汉室终于能喘口气了。

可惜王允手里只有个朝廷名分，没拿得出手的强军撑着。董卓旧部李傕郭汜听说主帅死了，直接带着西凉兵杀回了长安。王允根本挡不住，最终拒绝投降死在乱刀之下，连族人都没能保住。这是东汉士大夫最后一次想靠朝堂之力扭转乱局，最后还是以失败告终，但要论动机，他真的是奔着除暴臣扶汉室去的。

王允死后，皇帝的日子更难过，李傕郭汜在长安打作一团，汉献帝连个安稳觉都睡不上。满朝文武各打各的算盘，有人想立新天子，有人想自己占山头当土皇帝，没人真把这个有名无实的皇帝当回事。董承不一样，他是皇室外戚，和汉献帝绑得最深，认准了要死保这个天子。他咬着牙带人护着汉献帝一路东逃，要去洛阳找安身的地方。

这一路有多难，说出来都让人唏嘘，皇帝的车驾被抢，随从散得没影，连顿饱饭都吃不上。董承带着剩下的人边打边退，身边的人一个接一个倒下，可他愣是没把皇帝扔下。好不容易走到洛阳，暂时摆脱了李傕郭汜的控制，结果转头就被曹操截了胡。曹操打着迎天子的旗号把皇帝接到许昌，说白了就是挟天子以令诸侯，把皇帝攥在自己手里当招牌。

董承当年冒死护驾，本来就是想让皇帝摆脱军阀控制，拿回点实权。结果刚出狼窝又入虎口，汉献帝跟他私下感叹，说自己名义上是天子，其实就是个囚徒。这话戳中了董承，他联合一帮忠于汉室的老臣，搞出了衣带诏密谋，想联络外部势力除掉曹操，把权力还给皇帝。可惜计划还没发动就泄露了，董承被曹操抓住，宁死不认错，最后落得个身死族灭的下场。董承这辈子没抢过自己的地盘，没打过自己的旗号，所有行动都是围着汉室转，说他真心匡扶，真没什么问题。

比起王允和董承，荀彧的处境要复杂得多，他是三国顶尖的王佐之才，一开始想找个能扛事的主公，借他的力来扶汉室。他一开始投了袁绍，袁绍当时是河北盟主，势力最大，可荀彧一看就不对，袁绍做事优柔寡断，用人任人唯亲，根本没想着真扶汉室。荀彧转头就投了还没成气候的曹操，曹操那时候确实有能力有魄力，荀彧来了之后就成了核心幕僚，迎天子到许昌，整顿地方政务，好多大事都有他的功劳。

荀彧的想法很简单，借曹操的力平定乱世，最后在汉室的名义下恢复秩序。曹操的想法不一样，他是借着汉室的名义打天下，最后要给老曹家铺路。俩人前半辈子目标重合，走得越远分歧越大。等曹操平定北方，势力越来越大，有人提议给曹操进爵国公加九锡，这明摆着就是要往代汉称帝走了。

满朝文武都顺着曹操说，就荀彧站出来反对，说皇帝还在位，曹操受这个礼名分说不过去。不管旁人怎么劝，说曹操有安天下的大功就该受这个，荀彧就是咬死了不同意。从这之后，荀彧就被曹操慢慢疏远了，再也进不了核心决策圈，最后郁郁而终，还有说法说他是被迫自尽，至今还有争议，但他不认同曹操代汉，这点是板上钉钉的。荀彧走了一辈子中间路线，想借着枭雄的力保汉室，最后还是被时代抛弃，可他的初心，从来都是扶汉。

说到这就得说说天天喊匡扶汉室的曹操刘备了，俩人都把这话当金字招牌用。曹操握着汉献帝，一辈子没称帝，可他一步一步从丞相走到魏王，铺的就是代汉的路，他死后曹丕直接受禅称帝，把汉室改成了曹魏，这点心思谁都看得明白。曹操的匡扶汉室，就是借招牌办自己的事，从来没想着把权力还给汉室。

刘备这边说自己是中山靖王之后，天天喊着兴复汉室，看着好像名正言顺。他早年确实掺和过衣带诏，可随着势力越来越大，心思也变了。曹丕篡汉之后，刘备直接在成都称帝，说是延续汉祚，其实就是自己建立新政权，核心是以他自己为中心，根本不是要恢复原来的东汉皇室。说白了，他也是借汉室的名号给自己攒合法性，真要把他算成真心匡扶，实在不太对得上。

这三个人说起来都是悲剧，王允、董承丢了命，荀彧丢了权，没一个有好下场。可放在那个军阀混战的时代，所有人都忙着抢地盘建新中心，偏偏这三个人愿意站在那个摇摇欲坠的旧中心这边，赔上身家性命也不改主意。要数三国真心匡扶汉室的人，也就这三位能当得起。

参考资料：国家人文历史 三国匡扶汉室的真心与假意