江西
李逵无惧鲁智深武松，那么武松既不想交手又未必能赢的梁山好汉究竟有多少人呢？
1117年重阳前夕，梁山泊的夜风带着枯叶扑进忠义堂，火把摇曳，映得人影忽长忽短。厅中议招安的气氛才散，宋江一句“朝廷若真赦罪，咱兄弟当与民休息”让不少人各怀心思。门口黑影晃动，李逵拎着板斧闯了进来，碎步声在木阶上“咚咚”作响。副将扈三娘悄声道：“黑大个儿又要闹？”一旁的燕青冲她摇头，众人屏息。李逵瞪眼扫过众兄弟，停在宋江身上，粗声一句：“俺只认打江山，朝廷的酒肉，俺不稀罕！”
单凭这股悍勇，梁山群雄里真没几人敢硬接他的锋芒。可要说最能让李逵闭嘴的，却偏不是武力第一的卢俊义，而是平日沉默的鲁智深。花和尚向来嬉笑大嗓门，可真动起手来，他那柄禅杖能夺船桅也能断骑枪；更要命的是，鲁智深杀人不眨眼却心怀慈悲，李逵拿他既敬且畏。有人私下议论，“黑旋风犯浑时，就盼花和尚在场。”李逵却说过一句掷地金声的话：“俺要砍人，不怕谁拦；可若是大师兄说一声，俺就收斧。”这不是虚言，而是两人同守“替天行道”底线的默契。
若论武艺，武松和李逵相比更显凌厉。景阳冈醉打虎惊动十里八乡，血溅鸳鸯楼又震断官场文胆。武松身形不高，出手却如落雷。可奇怪的是，他对李逵常“让三分”。有人问他缘由，他抿酒淡笑：“黑兄弟是性子急，拳脚无眼，何必较那一时长短。”难道真是怕了？未必。一次月夜，宋清在岸边练枪，武松倚树看。燕青凑上来戏言：“二哥，真要动起手，谁胜？”武松摆手：“能者无名，真打赢了又如何？”寥寥数语，把他的分寸拿捏露了底儿——武艺为生死，不为逞强。
不动手，并不代表能打不过。梁山论实战，三条线清晰：一是“三板斧”暴起，靠本能、靠天赋，李逵为最；二是武艺精纯，讲究招式与心法，武松、卢俊义属此列；三是以心法胜兵刃，鲁智深的禅杖、公孙胜的道法自成体系。几条路并行，各有人敬有人成。李逵的横冲直撞让他在第一条路傲视群雄；可若真遇到鲁智深那种招式与定力皆胜之人，他心里并非全无底线，这便是“不怕”与“真打”之间的差别。
至于武松，他真正忌惮的并非武力，而是人心。面对卢俊义，他曾短兵相接，刀枪交点火星四溅，不过数合便收势抱拳，两人心照不宣，各退半步。武松回营后只说一句：“好枪！兄长的本事堪镇一军。”那夜鲁智深私下问他为何按下杀招，武松答：“若真拼个鱼死网破，旁人得利，是非又添一重。”此话透露出他的清醒——在梁山，拳头大不等于话语权，更需看队伍向哪条路上走。
李逵对武松的态度同样复杂。一次岸边比划，黑旋风风风火火扑上去，被武松闪身卸去一斧。李逵喘着气，大笑道：“好，你我就到此！”实际上他心里明白，自己力大，却不及对方招式灵动；但鲁智深在旁敲杖示意，李逵也乐得收手。兄弟之间若非真生死仇，拼到两败俱伤，只会让旁观者渔利。
真正能让武松避让三舍的，是公孙胜。道号“入云龙”的这位云游异士，平日不饮酒、不近女色，手里那柄拂尘似飘似缚。武松曾与他对坐夜谈，烛火摇曳，公孙胜一连三问：“天道何在？人心何限？刀口几时休？”武松闷声良久，只说：“兄长论天，我只识拳头之道。”随后拂袖而去。众人笑他听不懂天机，武松却低声解释：“和这样的人，不知他何时出手，也难知他是不是真出手。”他怕的不是打不过，而是无处着力。
所以若细数梁山之中“武松不想打，也未必打得赢”的同袍，真不多。公孙胜算一个，鲁智深也算一个；至于卢俊义，若真拼命结果难料，但武松心底却不存恶意。李逵呢？他更像走在钢丝上的猛兽，表面嚣张，关键时刻却要靠兄长们的目光拉回理智。江湖传言李逵无所畏惧，可在鲁智深默然阖目、武松轻握刀柄的瞬间，他那条血路便会收窄。
梁山的强弱并非单纯比力气，而在于谁能在兄弟义气、个人勇武与集体存续之间找到平衡点。李逵的斧子挥得痛快，却需要旁人帮他收场；武松的刀锋快到极致，却常常悬在鞘口只为留一线生机。鲁智深一杖定风波，公孙胜一掌压云雨，他们用的是心术，也是规矩。正是这股彼此制衡的力量，让一百零八人同坐水泊，又让同坐者随时可能推桌而起。梁山的刀光斧影，背后其实写着六个字——“谁也离不开谁”。
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