上海
你敢信吗，一个土生土长的南京人，曾经在顶级央媒当编辑，风光的时候被无数人称赞有思想有文笔，结果转头就帮侵华日军说话，质疑南京大屠杀遇难人数，最后跑到香港还出了事。主人公就是马立诚，曾经担任人民日报评论部编辑，当年也算是舆论场上响当当的人物，谁能想到他会亲手踩破民族底线，落到人人喊打的地步。
马立诚1946年生在南京，那时候南京刚摆脱日军铁蹄没几年，城里到处都是战争留下的痕迹。他年少的时候中断过学业，可一直没放下读书写字，恢复高考第一年就考上了武大历史系，文笔底子本来就好，毕业顺顺当当进了媒体圈。他一路从中国青年报评论部副主任，调到人民日报当评论部主任编辑，靠着敢写的文风圈了一大波粉丝，事业一路走高。
1998年他和人合著的《交锋》出版，没几个月销量就破了百万，那时候想看中国改革的人几乎都绕不开这本书。他也凭着这本书出圈，被《亚洲周刊》评进当代中国最有影响力50人，那时候业内没人不说他是有本事有担当的媒体人。手里握着顶级媒体的话语权，写出来的文字能影响好多人的认知，谁都想不到后面他会干出那种糊涂事。
2002年马立诚去日本参加文化交流，回国转头就在杂志发了一篇《对日关系新思维》，直接点燃了舆论。他说日本道歉这件事已经翻篇了，中国不该揪着历史不放，还说南京大屠杀30万遇难者的数字，没有精确人口统计支撑，明摆着就是质疑。这番话一出来，直接踩了所有中国人的红线，学界第一时间就出来集体驳斥他，毕竟无数史料、幸存者证词还有东京审判的结论都摆在这里，容不得他瞎扯。
外界骂声越大，马立诚越往错路上走，2004年他直接在日本出了《日本不必向中国谢罪》。这本书里不仅接着淡化日军侵华暴行，还把伪满洲国的殖民统治说成是带动东北发展，钓鱼岛问题上更是直接站在日本那边。消息传回国内，上百位研究抗战史的专家联名发文批驳他，普通老百姓更气，一个土生土长的南京人帮侵略者说话，这不就是刨自家祖坟吗。
那时候国内理论界专门开了座谈会批他，说他这就是典型的历史虚无主义，是赤裸裸背叛民族记忆。网上骂声更是翻了天，网友都骂他数典忘祖，很快《人民日报》就下架了他所有往期文章，国内所有媒体出版机构都跟他划清了界限，主流学界也直接把他排除在外了。他在内地彻底没了容身的地方，昔日追着捧他的读者都骂他是叛徒，走哪都带着一身骂名。
没了立足之地的马立诚，想着去香港换个环境接着卖自己那套歪理，他觉得换个地方就能躲开骂声。刚到香港他还进了凤凰卫视当评论员，以为靠着之前的名气还能重新起来，谁知道他那点破事早传遍两岸三地了。香港爱国市民也不认他那套历史虚无主义，没多久就传出了他当街被打的消息。
传得最广的说法，是2004年底他在中环逛街被人认出来，几个人当场拿麻袋套住头，上去就是一顿拳脚。他被打之后还报了警，想追究打人者责任，结果这件事最后没了下文，既没有官方警情通报，也没有权威媒体的正式报道。哪怕这件事的细节一直停留在坊间传闻层面，也能看出来所有人对他这种人的态度，真就是发自心底的抵触。
没等他在香港站稳，凤凰卫视很快就发了声明，说他的话只代表个人立场，转头就跟他解除了合作。香港的路走不通，他又辗转跑到日本，靠着之前前央媒编辑的身份，拿到了东京大学客座研究员的位置，还在北海道大学等院校讲课。日本右翼一开始捧他，无非就是看重他的身份能用来混淆中国舆论，等他没了利用价值，待遇直接一落千丈，早就没了当初的风光。
兜兜转转几十年，他从风光无限的央媒大编辑，变成了两头不讨好的边缘人，说白了完全是自己做的。本来生在南京，比谁都更懂南京大屠杀刻在民族骨血里的痛，他倒好，跳出来给施暴者洗白，这不就是找骂吗。南京大屠杀30万遇难同胞的数字，不是随便编出来的，是无数史料、证词、遗址共同印证的史实，半分都容不得质疑和抹黑。
这些年总有些人，打着学术自由理性思考的幌子，干着歪曲历史讨好外敌的勾当，总觉得自己说几句歪理就能颠倒黑白。可老百姓心里都有杆秤，背叛民族记忆的人，走到哪儿都是人人喊打的过街老鼠，从来不会有好下场。铭记历史不是为了延续仇恨，是为了守住我们自己的底线，不让当年的悲剧再重演，这是最朴素的是非观，也是所有中国人刻在骨子里的共识。
任何试图淡化侵略、洗白暴行的行为，最终只会落得身败名裂的下场，这是历史给出的答案，也是民心给出的答案。守住历史真相，就是守住民族的根与魂，这一点到什么时候都不会变。
参考资料：中国青年网《北京部分学者质疑对日 “新思维”》，凤凰网《九一八，看中国人的日本观》马立诚专题访谈
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