贵州
缙云，这座地处处州（今丽水）、婺州（金华）与台州交界地带的山区县份，历史上不仅是扼守“苍岭古道”的浙南北窗，更是历代中原士族南迁的绝佳避风港。今天生活在缙云境内的赵姓族人，绝非是由单一始祖在本地自然繁衍而成的山野村夫，而是一个极其典型的“南渡士族”与“多源汇聚”的复合型宗族。从溪头、云塘、赵岸，到白茅、碧虞、后塘与梅下，这七大赵氏支系中，竟然有三支明确标榜自己是宋代皇室或名相后裔。一部缙云赵氏的源流史，本质上就是一部古代中原政治精英与客商，在王朝更迭的惊涛骇浪中，如何顺着处州的地缘网络流转、避险并最终沉淀入深山的家族流浪史诗。
缙云赵氏皇室南渡与处州商道意象图
靖康之难与皇室的深山结网
缙云赵氏最显赫、也最核心的一段历史，与中国历史上最惨痛的“靖康之耻”及随后的“建炎南渡”紧密相连。当金兵的铁蹄踏碎北宋的汴梁时，大批赵氏宗室与高官被迫追随宋高宗赵构的脚步，向江南的深山老林中仓皇出逃。缙云，因为其相对封闭却又连通处婺的地理位置，成为了这批落难贵族的理想栖息地。
根据《五云赵氏宗谱》等史料纪录，南宋建炎元年（1127年，即北宋灭亡、南宋建立的同一年），身为宋相赵普后裔的兵部尚书赵期，便举家迁居到了缙云的云塘；而到了南宋中叶，宋太宗的后裔、担任通判的赵汝珠也来到了缙云，并在云台山下建立起了庞大的家族别业。由于这支皇室宗亲的势力太过庞大，当地甚至直接以他们的姓氏命名，形成了名为“赵岸”（今兆岸村）的专属地名。与此同时，宋魏王赵廷美的后裔赵俊夫也迁入了白茅。这些曾经在开封、洛阳呼风唤雨的皇室胄子，在缙云的深山中放下身段，完成了从天潢贵胄到地方乡绅的身份转换。
缙云兆岸地名碑刻意象
处州商道与明清的民间回流
如果说宋代的缙云赵氏是政治风暴带来的“被动南渡”，那么到了明清时期，新汇入的赵氏支系则更多是受到经济利益驱动的“主动寻路”。
缙云的壶镇等地，自古便是“浙南北窗”，商人往来不绝。在清代顺治年间，原本在海宁一带经商的赵进麒，看中了处州商道的红利，一路做生意来到了缙云，最终选择在商业重镇壶镇的后塘定居；而梅下赵氏的祖先赵尊五、赵殿五，也是在清朝中叶从江西的南丰迁入。宋代的皇族官僚与清代的江海客商，跨越了数百年的时空，为了各自不同的生存目的，最终在缙云这块同一片土地上交汇。为了交待各自不同的来历，他们各自在村落中修祠续谱，各立堂号。
跨越时空的处州商道与士族流转意象
从建炎元年兵部尚书的惊惶南渡，到清代海宁客商的驻足壶镇；从云台山下显赫一时的“赵岸”别业，到散布在三里、梅下、白茅的普通村落。今天分布在缙云各地的赵氏支系，虽然来路不径相同，社会阶层也曾天差地别，但他们犹如一条条汇入处州大地的溪流，共同拼凑出了一部古代中国士大夫与商贾，在乱世避乱与盛世求财中，依托江南群山进行生存拓殖的千年流转史。
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