AI 已经对我们这个社会产生了巨大的冲击。
除了失业的焦虑,经常困扰我们的另一个问题是:这个时代,我们到底该让自己的孩子学什么?
今年 2 月,《华尔街日报》有篇文章引发了热议,那篇文章试图回答一个问题:那些站在 AI 前沿的人,到底在让自家孩子学什么。(如下文)
记者采访了美国多家知名 AI 企业的高管,包括 Anthropic、微软等。
他们几乎一致的认为:AI 时代最重要的,不再是知识,而是批判性思维、责任感、沟通能力、同理心……
简单来说,就是"好好做个人"。
这样的讨论,这几年其实一直是热点,几乎在每个会议上都能遇到。
说法很多:有人说品味、有人说审美、有人说 Idea,也有人说同理心、沟通能力、责任感……
很多观点我都认同,但我却一直有个疑问:这些能力之间,到底有什么关系?
它们只是一张能力清单,还是背后其实存在某种更完整的框架?
巧的是,今天看到一篇西班牙人写的文章(《参考消息》也转发了),它很巧妙的借用孔子的"仁、义、礼、智、信"来回答了这个问题。
乍一看有点牵强,但读完仔细想想,又觉得很有意思。(非技术文章,不妨看看提升一下认知)
我们常说"仁者爱人"。
仁,是善良、是同理心、也包含人和人之间建立连接的能力。
Anthropic 联合创始人 Daniela Amodei 曾说过一句让我印象很深的话:AI 最不能替代的,是人与人之间真实的连接。
其实,这说的不就是"仁"吗?
阿嬷说"做人要有情有义,无情无义的人不能交往。"
义,在我们中国人的理解里,可以是情义、侠义……也可以是担当。
但不管怎么理解,背后都有一个共同点:明明知道有代价,仍然愿意承担责任,去做正确的事情。
这也是《华尔街日报》那篇文章里面反复提到的一点。
AI 可以帮医生看片,可以帮律师查卷宗,可以帮会计整理报表。
但最终跟患者沟通、安抚病人情绪、签下自己的名字、承担法律责任的,依然只能是人。
甚至有人开玩笑说:AI 什么都能替代,就是没法替人类"坐牢"。
我们是礼仪之邦。礼,不仅仅是礼貌,也包括边界和规则。
AI 可以帮我们提高效率、获取知识,也可以被拿来造假、诈骗、制造深度伪造视频。
比如美国政府最近勒令 Anthropic 立即对全球用户关闭了他们最先进的大模型 Fable 5,因为它太强大了,以至于一夜之间美国政府很多网站的安全漏洞都被挖了出来。
工具本身没有善恶。
真正决定它走向哪里的,是使用它的人。AI 越来越强,边界反而越来越重要。
西班牙这篇文章认为,孔子的"智"不仅仅指知识,更是智慧。
而真正的智慧,不只是会用 AI,而是能够判断:这项技术在未来五到十年内将如何影响就业、教育、信息传播,以及任何人之间的关系。
孔子的智,其实一直都不只是知识本身,而是判断力。
之前谈到的批判性思维、鉴赏力,以及提问题的能力,似乎都可以囊括在这里。
AI 时代,信任正在面临前所未有的挑战。
以前我们说"有图有真相",但现在别说有图,连视频都可能是假的。
AI 已经把"以假乱真"这件事,做到了一个前所未有的高度,而且门槛越来越低。
现在,人人都能写文章,人人都能生成视频,人人都能做图片。
那么,怎么做到让别人愿意信任你,就变得比以往任何时候都重要。
信任,正在成为一种最稀缺的资源。
AI 浪潮已经来了。
我们谁也挡不住,也都会有焦虑,不知道哪天、什么时候就会被 AI 替代。
但回头看看,我们会发现一个有意思的现象:AI 真正替代的是能力(或者流行的词叫 Skills),而不是孔子讲的人格(Character)。
以前,能力决定竞争力;但现在,我们可以很轻松的给自己装一堆的 Skills。
能力,变得容易获得、也容易替换。
而人格的培养很难,需要长时间的成长、磨炼。
所以,未来真正拉开人和人差距的,反而可能不是能力,而是人格,也就是孔子说的:仁、义、礼、智、信。
AI 可以帮助我们的孩子成为一个能力更强的人。
但决定ta最终走多远的,仍然不是ta会多少技能,而是ta会成为什么样的人。
也许,这才是 AI 时代留给我们家长、留给教育最大的命题。
参考原文:https://mundoglobal.org/confucio-y-la-inteligencia-artificial-la-leccion-que-la-tecnologia-olvido/
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