河北
文／衡水周荣素
《黄帝内经·素问·四气调神大论》有云：“夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。”寥寥数语，道尽了中华养生文化的精髓——顺天时，养自身。
何为“春夏养阳，秋冬养阴”？
所谓“养阳”，并非春夏阳气已盛还要刻意“补阳”，而是顺应春夏“生长”之势，让体内阳气随自然界一同生发舒展；所谓“养阴”，亦非秋冬一味“滋阴”，而是顺应秋冬“收藏”之令，让阴精得以蓄积内守。清代医家高世栻在《素问直解》中注解精辟：“圣人春夏养阳，使少阳之气生，太阳之气长；秋冬养阴，使太阴之气收，少阴之气藏。”春夏养阳之“生长”，秋冬养阴之“收藏”，正是这一养生法则的核心要义。
千年传承，源远流长
这一理念诞生于秦汉时期“天人合一”的哲学土壤之中。隋唐时期，王冰首次将其与饮食五味联系起来，提出“春食凉，夏食寒，以养于阳；秋食温，冬食热，以养于阴”。宋金元医家将其应用于针刺与临床实践；至明清，李时珍在《本草纲目》中专论“四时用药”，叶天士更将其运用于虚劳、痹病等医案。孙思邈虽未直接提出此说，但其《千金方》中处处可见“人与天地相应”的养生理念。两千余年来，这一智慧经无数医家传承发展，至今不衰。
四季之中，如何践行？
春天阳气初生，宜“夜卧早起，广步于庭”，让身心随草木一同舒展。夏日阳极盛，当“无厌于日”，适度劳作、适当出汗，让阳气得以宣泄。需谨记：夏日贪凉饮冷、久居空调，最易伤阳。秋冬则相反——早卧晚起，与日同兴，使志意安宁，收敛神气。饮食上春夏可适量食辛温助阳之物，秋冬宜食温润养阴之品。这并非刻板教条，而是提醒我们：时时觉察身体与自然的共振，顺势而为，而非逆天而行。
顺天时，养自身
“逆其根，则伐其本，坏其真矣。”违逆四时，便是伐生命之根本。反观今日，多少人夏天空调房里吃冰镇西瓜，冬天暖气屋内熬夜晚睡——身体与天地“对着干”，疾病岂能不来？
“春夏养阳多出门，秋冬养阴早熄灯”——这朴素口诀背后，是传统医学“治未病”的千年智慧。正如我们衡水近年兴起的“中医药文化夜市”，将千年岐黄之术融入百姓夜生活，让传统养生智慧在烟火气中焕发新生。养生从来不是高高在上的玄学，而是融入日常的一餐一饭、一出一入、一醒一眠。
四时有序，万物有节。顺天时者，天亦不负。愿你我皆能在这春夏秋冬的轮回中，听懂身体的语言，顺应天地的节律，养一身浩然之气，得一世安康之福。
（作者：衡水周荣素）
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