江西
李逵多次出手行凶，为何鲁智深和武松始终未阻止，是因为无力管还是另有隐情？
重阳节前夕，梁山泊的山风夹着芦苇香，吹动忠义堂前那面杏黄大旗猎猎作响。堂上酒气正浓，宋江举杯高谈“早晚朝京受招安”时，李逵黑着脸，闷不作声。偏僻角落里，鲁智深与武松互望一眼，只把酒碗重重放下，没有吭声。
李逵性子暴烈，这一点全梁山心知肚明。可真要数起他的前科，大伙却常说不全：劈童、屠庄、闹道观，四桩血案早在水泊之外闹得风声鹤唳。那时候，鲁智深正守着二龙山替香客洗钵，武松尚在六和塔下静候赦旨，山与山隔着密林与哨卡，消息来得比秋风还慢，两人根本无从插手。
回想李逵初出江州，街头灯市正热闹，他却喝得眼红，抡起哨棒把歌伎一戳倒地；转过年头，又是他领着几条汉子闯进扈家庄，纵火、赶马，四五十驮财物裹挟北去——那一夜枪影斧光，连庄头的老牛都吓得逃进河里。另有一次，他听说官府要为“插翅虎”白胜的儿子庆生，竟提斧闯进喜堂，一劈两段。此等举动，在梁山算作“拿大义替天行事”，可若落到二龙山众僧耳中，只是乡勇匹夫的蛮狠罢了。
鲁智深与武松为何未去阻拦？先天条件是“看不见”。两人各守一方，山路难行，耳目不通。彼时梁山尚未扩张到横跨数郡的规模，谁也没有时间盯着一个黑大汉到处乱砍。再说，草寇的日子离不开粮盐马匹，李逵那几桩“私活”虽凶，却也为大伙添了不少口粮，这在当时被视作“有功”而非“乱纪”。
“黑厮又去闯祸了？”当年鲁智深在庙外跑圜时，听焦挺带信，只皱皱眉，“罢，他这厮自有天收。”武松却拍拍桌子：“等他回来，看俺教训他。”可等两人赶到梁山，李逵的斧柄早立在旌旗旁，宋江拍着胸口说“兄弟已悔过”，教训的机会也就过去了。
真正把三人目光拉到一处的，是忠义堂的第五次闹剧。那天李逵当众劈旗，宋江脸色煞白，只觉脚下打飘。关胜挥刀上前，林冲、秦明、呼延灼、董平一拥而上，七手八脚抢下板斧。鲁智深却按住武松低声道：“莫急，看他究竟闹到哪般。”武松舔了舔嘴唇，只回一句：“先让那泼猴出出闷火。”
这种不动声色的克制，并非怕李逵，而是各有盘算。重阳宴上，宋江抛出“迎官诏”一席话，山寨炸开了锅；李逵拍案反对，鲁智深将禅杖荡得酒水横飞，武松更是冷笑不语。他们心知：此刻若替宋江镇压李逵，便是向“招安派”低头，不如假装看戏，让五虎将这支“正规军”出面。如此既保全兄弟情面，又不至于撕破脸皮。
至于真正的武功高下，原著里给足了暗示。李逵能斧下取人首级，却如雷霆一击难以持久；鲁智深有醉打山门的雄劲，武松卧虎杀人一百单八拳，论内功、轻身、心气都高出一筹。真要动手，李逵在两人手里讨不到半点便宜。可梁山不是比武台，能打过未必要打——特别是在大军压境、朝廷威逼的紧要关头，一个善使蛮力的黑旋风，仍是破阵先锋的好人选。
征田虎那年冬天，三人落入铁面判官的连环计，被一网打尽。并辔被缚时，李逵咬牙道：“早知如此，当初就不让五个骑马的坏我好事。”武松却笑：“少嚷，咱哥仨同生共死，也不赖。”鲁智深合十念佛：“无量寿佛，冤孽自有来处。”简单几句，倒像给过往种种成败做了注脚。
李逵的五番杀伐，表面是嗜血冲动，背后却映出梁山的活命逻辑：物资要抢，旗号要打，兄弟要留。鲁智深与武松的“袖手旁观”并非软弱，而是一种对时机和大局的权衡。水泊不是理想国，众豪侠在血雨腥风中求存，选择何时出刀，比能不能出刀更重要——这才是梁山真正的江湖规矩。
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