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Eli Cohen 很不甘心。
不是因为他的创业失败了。创业失败很正常。他不甘心的是,和自己几乎完全一样的想法,别人做成了。
2010年,这个住在以色列的中年人掏了两万美元,想把一个在线教育平台的构想变成现实。钱烧光了,产品没做出来。同一年,一家叫 Udemy 的公司用几乎相同的概念起步。2021年,Udemy 以40亿美元估值上市。
Cohen并不是在怨恨。他把自己从这次失败里捡回来的教训总结得很清楚:想法不值钱,值钱的是把想法做出来的能力。
这句话,是过去二十年互联网创业的底层宪法。它定义了谁配站在牌桌上:不是那个在酒吧里举着 IPA 啤酒说"我有个天才的想法"的人,而是那个能写代码、能组团队、能把产品推到 App Store 里的人。
十二年过去。2026年。
Cohen 又回来了。这次他用 AI 花了几周时间,做出了一个冥想 App。他自己说的原话是:「二十年来第一次,想法和产品之间的墙倒了。」
墙倒了,这是真的。但他马上发现了另一件事。
墙的另一边不是乐园,是一个屠宰场。
先看一个数字。
市场情报机构 Appfigures 的数据显示,2026年第一季度,全球 iOS 和 Android 平台新上架了 414,000 个 App。同比暴增 115%。与此同时,App 更新量是去年同期的三倍。
但另一个数字才真正要紧:同一个季度,全美国只有 118 个新 App 达到了 Appfigures 定义的「高牵引力」标准,即下载量超过五万次。
118。除以414,000。
0.02%。
剩下来的 99.98%,不是做得差,不是有 bug,不是交互不好。它们只是没人看见。没人下载。没人关心。
这是一个被绝大多数讨论忽略掉的结构性事实:AI 解决的,是供给侧的问题。它可以让你在三小时之内做完过去三个月才能做完的东西。但它没有、也不可能解决需求侧的问题。
一个人一天还是只有 24 小时。一个手机屏幕还是只能放几十个 App。一个人的注意力还是会被那几个他最熟悉、最信任、最离不开的产品全部吃光。
当供给爆炸、需求刚性,中间被挤碎的,就是那 99.98%。
这件事并不是意外,它甚至有一个专门的法则,在经济学里已经回响了一百六十年。
一、煤的悖论:为什么效率越高,竞争越惨烈
1865年,英国经济学家威廉·斯坦利·杰文斯出了一本书,叫《煤的问题》。他在书里发现了一个让他自己也感到不对劲的悖论:詹姆斯·瓦特改良蒸汽机之后,每台机器用更少的煤干更多的活。按道理,英国的总耗煤量应该下降。
但实际发生了相反的。
瓦特申请专利的 1769 年到杰文斯出书的 1865 年间,英国煤耗涨了十倍。效率提升没有减少消耗。它推高了消耗。煤变便宜了,于是煤的应用场景爆炸了:铁路、炼铁、远洋航运,每一个过去用不起煤的地方,现在都用上了。
杰文斯悖论的铁律是:一种关键资源的效率暴涨,不会减少它的消耗,反而会让消耗量飞升。因为效率打开的,是过去根本不存在的需求场景。
这套逻辑可以完整地扣在今天的创造经济上。
AI 就是创造经济里的瓦特蒸汽机。写代码的效率暴涨了一百倍,于是写代码这件事的应用场景爆炸了。过去做不起的项目现在做得起,过去没时间试的方向现在可以同时试十个。结果不是软件变少了,是软件多到把整个 App Store 变成了一个你连噪音都分不清的噪音海洋。
但这里有一个过去讨论杰文斯悖论时很少被追问的问题:煤消耗涨了十倍,每块煤的价格是涨了还是跌了?
历史给的答案很清楚。煤作为商品,价格的长期走势是向下的。真正赚钱的不是挖煤的,是用煤造了铁路、炼了钢铁、开了工厂的人。
效率让煤变得更便宜、更普及,同时让煤本身不再值钱。
我们今天在 App Store 里看到的,就是同一件事的 21 世纪版本。做 App 的能力正在变成煤。它极度充沛,不可或缺,但同时,单块煤不值钱了。
值钱的东西搬到了别的地方。
二、四根柱子的崩塌:当知识退化成基础设施
这里有一个更深层的结构值得思考。
过去几十年,知识、技能、创造力的商业价值,本质上来自一种套利结构。你能做别人做不了的事,你能比外行更快地输出专业结果,你就能赚到差价。
这个套利结构拆开来看,由四根柱子撑着:获取差价(你能拿到别人拿不到的一手信息)、转译差价(你能把专业黑话翻译成人话)、综合差价(你能把碎片拼成可执行的方案)、权威差价(你的头衔和履历能让客户信任你的判断)。
AI 做的事,是把这四根柱子一根一根地敲掉。
你能搜的东西,大模型几秒爬完。你能翻译的内容,AI 实时转换。你能拼接的框架,深度研究模式做得更详尽。你的「专业姿态」,在客户发现 AI 给出的方案比你花了三天做的还全面时,就碎了。
当这四层套利同时崩塌,一个结论就浮出来了:知识,或者说可编码、可复制、可标准化的那类知识,正在从商品退化成基础设施。就像水电。没有它不行,但有它不代表任何竞争优势。
这就是为什么 0.02% 不是 App 市场的特例。它是整个知识经济、创造经济、内容经济的通用公式。
回到杰文斯这里来。效率让一个东西变便宜,于是它的应用场景爆炸,于是对它的使用量飞升,于是它从资产退化成基础设施。
然后呢?
然后瓶颈挪到了下一层。
过去,创业者的核心问题是:「我能把这个东西做出来吗?」
今天,第一批用 AI 的人已经替你回答了这个问题:能。而且能得很快。快到你都没来得及想清楚做出来之后该怎么办。
所以真正的问题变成了两个。第一个:「我做出来的东西,凭什么让人停下来?」第二个更难:「我做出来的东西,凭什么让人记得?」
这是两件完全不一样的事。
1865 年的煤商,在意的是一吨煤能卖多少钱。1865 年的铁路商,在意的是这一吨煤运到哪里能造出一座新城市。他们看到的是同一块煤,但放在完全不同的尺度上使用它。
今天我们手上有大量的「煤」:AI 可以帮你无限量地生成代码、文案、图片、分析、方案。但绝大多数人只学会了挖煤。挖得比别人快,挖得比别人多,挖完了堆在 App Store 里,然后等着。
等什么?等人来买煤。但煤已经是基础设施了,煤不值钱了。
那 118 个跑到 0.02% 里的 App,做的不是挖煤这件事。它们在用煤造东西。造铁路。造工厂。造城市。
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三、没有chiddush的房间:"做出来"回答不了"为什么是你"
上周 Business Insider商业内幕网站发了一篇文章,里面有一个细节很说明问题。硅谷一家 AI 公司的 CEO,Kylan Gibbs,他之前在 Google DeepMind 工作,现在做自己的公司。他告诉记者,过去几周有好几个创始人朋友跟他说了同一句话:「我基本上已经放弃了。」
不是因为能力不行,不是因为产品不好,是因为你做五年磨出来的东西,别人一个周末就能 vibe code 出一个看起来差不多的替代品。更可怕的是,大模型公司一个功能更新,你的整个赛道就没了。
这让人想起犹太传统里的一个洞察。
塔木德里有一段话,来自《Chagigah》第三章:「一间学习的屋子,如果不能产生 chiddush,就不是真正的屋子。」
chiddush 这个词不好翻译。「创新」太商业,「原创」太艺术。它更接近的意思,是从已经被翻烂了的旧材料里,看出一个从来没有人看到过的东西。它不是发明,是恢复。把本来就藏在文本结构里的某种东西,第一次暴露在光线下面。
这句话的激进之处在于:它不是在说「学习最好能产生新洞见」。它是在说,没有新洞见的房间,不算房间。
一屋子人,书都翻开着,讨论也进行着。但没有 chiddush。在这个传统看来,那个空间就不成立。
同样的逻辑,换到今天:一个 App 做出来了,可以运行,功能齐全,UI 也没毛病。但它没有提供任何新的理解。不管是让用户更理解自己,还是让用户重新理解一个需求,还是让用户看见一件事可以用不同的方式做。这些它都没有。那么它严格来说,不算一个产品。它只是一个被 AI 做出来的东西。
App Store 里那 99.98%,就是这样。
它们不是输给了竞品。它们输给了「做出来」这件事本身已经回答不了「为什么是你」这个问题。
如果你想知道那 118 个 App 偷走了什么,大概就是这个。
偷的是一种被隐约感知到、但还没人说清楚的需求。偷的是一个能让人说「对,这就是我一直在等的东西」的瞬间。偷的不是技术,不是 UI,不是增长模型。是一层意义。
有一个卡巴拉传统里的小寓言,放在这里刚好。
一个山里人第一次下山,进了城,吃了面包。他问这是什么。别人告诉他,是麦子做的。他回到山里,抓了一把生麦子,干嚼下去,然后确信自己已经尝到了城市的味道。
他嚼的是麦子。不是面包。
面包是麦子被碾碎、被揉捏、被加盐、被发酵、被推进火里之后才有的东西。「面包只在烘焙中存在。」而烘焙,需要一个人知道火候、知道时间、知道什么时候该等、什么时候该翻面。
AI 给所有人的,是无限的麦子。代码的麦子。文案的麦子。设计的麦子。每个人都在仓库里囤积麦子,然后把仓库门打开,等着顾客进来。但外面的人不饿吗?饿。他们只是不想吃生麦子。
做麦子这件事贬值了。烘焙这件事正在偷偷涨价。
这句话不是第一次说了。我前不久写过,知识套利已死。在 AI 制造的无限噪音里,真正稀缺的不是信息,而是叙事。今天可以把这条线往前再推一步:真正稀缺的不只是叙事,更是叙事背后的那层欲望,你到底是只想生产更多,还是想做出一个能让别人停下来的东西。
停下来。不是点一下。不是划一下。不是 AI 帮你生成的总结稿里的一句话。是一个活人,在几千个竞品中,把手指悬在你身上,然后在心里说了一句:「这个不一样。」
这件事 AI 做不到。
不是因为 AI 不够聪明。是因为「不一样」这种感觉,从来不是从数据里算出来的。它来自一个活人曾经被某件事磕碰过,然后在那个磕碰的裂缝里,看到了别人没看到的东西。
四、从煤到城市:AI时代价值的五个位移
前面说了三件事。杰文斯悖论解释了为什么效率暴涨反而让竞争残酷到这种程度。知识套利的崩塌解释了为什么旧的价值正在消失、旧的护城河正在变浅。chiddush 和麦子面包的寓言,解释了什么东西是 AI 做不出来的、什么是真正稀缺的。
这三件事合在一起,我用AI做了一个诊断。但诊断之后有一个逃不掉的问题:往哪里走?
下面这五个位移,不是成功学清单,是我自己正在试着做的事。
第一个位移:从追求「能做多少」转到追求「能舍弃多少」。AI 让你可以做一切。但正是因为你什么都能做,你才必须开始练习什么不做。品味不是选择更多,是拒绝更多。
第二个位移:从信息端移到判断端。AI 能给所有答案。值钱的是知道该问什么,以及什么时候不信任 AI 给你的那个看起来很顺的答案。我之前聊过去技能化的问题:一个人如果从不曾在没有 AI 的情况下独立完成过一件事,他就永远不知道 AI 给出的结果里缺了什么。
第三个位移:从技能积累移到叙事积累。技能会被商品化。但一个活人的判断轨迹不可复制:他今年相信的东西和三年前相信的东西之间,有一条可辨认的线。AI 没有连续的自我,也就没有真正意义上的立场演化。
第四个位移:从「做内容」移到「建头寸」。把每一次输出看成资产积累,而不是一次性捕捞。你写的每一篇东西、做的每一个产品,是在单独叫卖,还是在往同一个方向堆积重量?
第五个位移:从一个建造者移到一个建造房间的人。你不只是在做产品,你是在创建一个空间,让和你类似的人能在这里面认出彼此,然后留下来。
Eli Cohen用 AI 几天就把冥想 App 做出来了。他说起这件事的时候,是兴奋的:「墙倒了。」但他也补了一句:「也许我不会成功,但至少我有了工具。」
这句话是对的,但这把工具现在在每一个人的手里。你有的,别人也有。
墙倒了。这件事已经确定。但要走到墙的另一边,得先认出一件事:那边的游戏规则,和这边不一样。
在这边,「做出来」就是终点。
在那边,「做出来」只是你拿到了一张票,而 414,000 个人和你拿着同样的票。然后灯光熄灭。人群沉默。你能不能被看见,取决于一个你甚至无法控制的、更古老的机制:你是不是提供了某种让人们愿意停下来的东西。
是麦子,还是面包。
是煤,还是那座被煤照亮的城市。
是一间书虽然打开着、但没有 chiddush 的房间,还是一间你走进去就不想离开的房间。
这才是 0.02% 的真问题。【懂】
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