枫丹白露宫的中国馆,至今还放着乾隆皇帝用过的印玺。
这不是展览,是保管,保管了一百六十多年。
0票反对。在一个动不动就罢工、连预算案都能闹翻天的国家,这种结果几乎是政治奇迹。
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实际上没这么简单。
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新法案干的事情,就是在这堵墙上开了一扇门。
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要理解法国这次立法的分量,得先弄清楚当年到底发生了什么。
1860年,第二次鸦片战争打到北京。英法联军攻进圆明园,先抢后烧。抢的时候,法军将整整七大车珍品装车运走,献给了拿破仑三世,作为炫耀武功的"战利品"。
就在这些东西被送进枫丹白露宫的同一时期,雨果写下了那封著名的信:
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"两个强盗闯入了圆明园,一个动手抢劫,一个把它付之一炬……将来被历史审判的时候,人们会记得有一个强盗叫做法兰西,另一个叫做英吉利。"
但雨果的信后面还有一句,很多人不知道:
"总有一天,法兰西能脱胎换骨,洗心革面,将不义之财还给中国。"
160多年后,这句话被法国议员在议会发言中引用,随即成为推动立法的精神依据。
这个细节很微妙。
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法国这边,有几样东西最受关注。
一是《圆明园四十景图》。这套图由乾隆年间的宫廷画师历时数年完成,是目前存世对圆明园原貌描绘最详细、最准确的图像资料。圆明园被毁之后,后人只能靠这套画想象那座园林曾经的样子。
它现在在法国国家图书馆,作为镇馆之宝收藏。
中国学者如果想研究这套图,需要向法方借阅原件。
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身为主人,研究自己的东西,要看"保管者"的脸色,这个处境不用多说。
三是一只铜胎掐丝珐琅麒麟。这件东西有点特别,它当年是皇后放在卧室床头的心爱之物,后来同样被转入枫丹白露宫。但在2015年,它在这座戒备森严的宫殿里莫名失窃,至今下落不明。
圆明园只是一个开口。
大多数是非法流出的,掠夺、走私、欺骗,方式不同,但结果一样。
现在,其中约10%陈列在全球两百多家博物馆里,其余90%散落在民间市场,很多已经无从追寻。
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东晋顾恺之的《女史箴图》,是中国最早的绘画长卷之一,宋代就已被皇室收藏,八国联军进京时被劫。今天在大英博物馆,这件画的标注是"永久馆藏"。
还有敦煌莫高窟藏经洞里的东西。1900年代初,英国人斯坦因以"探险"的名义,用极低的价格和一些贿赂手段,从守窟道士王圆箓手里换走了数千件经卷、绢画。那幅巨型唐代刺绣《释迦牟尼灵鹫山说法图》,就是在这个时候离开中国的。
这些东西有一个共同特点:流失的时间都在1945年之前,不受现行国际公约的强制保护。
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但这部公约有一个条款,像一把钝刀,追溯期50年。
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对中国来说,这个时间窗口切掉的,恰恰是损失最惨重的那段历史。
鸦片战争、八国联军、日本侵华,这些造成国宝大规模流失的事件,全都在1945年之前。
公约的追溯期,精准地绕开了中国最需要保护的那个区间。
这不是巧合,这是历史的欠账在制度层面的延续。
正因为如此,法国这次把归还时间起点定在1815年,才显得格外有分量。1815年是拿破仑战争结束、欧洲列强开始大规模对外扩张的节点。从这一年算起,整个殖民掠夺史都被纳入了归还的讨论范围。
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一个对比:法国此次立法,主动降低了归还门槛,日本迄今没有任何类似的立法动作,追索主要依赖个案谈判,推进极为缓慢。
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这个数字乍一听不小,但对照那1700多万件的流失总量,比例不到1%。
更重要的是,这15万件里,靠回购和捐赠回来的占了一半以上。
买的时候,媒体报道的标题通常是"国宝回家"。
但很少有人说出那句话的另一半:这笔钱,用于购买的是原本就属于我们的东西。
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靠纯粹外交谈判、没有法律强制约束的"友好协商"拿回来的,不到一成。
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这次法国是在修法,是建立机制,是把"归还"从外交个案变成制度安排。
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这是一种主动的、系统性的历史切割,承认那段历史中的非法性,并且在法律层面设立可操作的纠正机制。
目前还看不到答案。但法国开了一个口子,这个口子以后可以被反复引用。
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但有一个更基础的问题:你得先知道那件东西在哪儿。
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所以,法国的立法虽然是个突破,但它能解决的,只是其中能被找到、能被确认、能被证明的那一部分。
这个范围,比我们想象的要小得多。
但即便如此,该做的事情还是要做。
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雨果写那封信的时候,法军刚刚把七大车东西运回巴黎。他骂的是劫掠者,期待的是后来的人能做对的事。
一百六十多年后,他的同胞用他的话推动了一次立法。
这不是终点。甚至也不是开始。
但至少是一个,实实在在的动作。
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