萧峰三兄弟联手，打得过扫地僧吗？你看那老僧的真身是谁就明白了

金庸小说总给人一种意犹未尽之感，那是因为金庸通常只把主线剧情写完，对于那些支线剧情却只是点到为止，比如《天龙八部》中，关于那扫地僧的故事就让人格外好奇。

那老僧只在原著第四十三回中短暂登场，可以说他的出现是十分突兀的，甚至可以说是典型的“机械降神”，但他的出现却不让人反感，因为金庸笔下的少林派向来都是中原武林至尊一般的存在，少林寺中卧虎藏龙，那再正常不过。

所以当扫地僧轻松搞定天龙四绝，化解了一场危机时，只会让读者觉得这角色实在是深不可测，也正因为如此，这个角色没能得到更多的戏份，则不免让人意难平。

（扫地僧剧照）

是啊，别的不说，至少让三位主角来挑战一番这老僧也是极好的啊，就当是检验三人的修炼成果呗。

然而金庸只是让萧峰与扫地僧短暂交手，那场对决并没有持续到最后，但从二人交手的过程不难看出，扫地僧压根就没有动真格。

倒是萧峰在目睹了父亲萧远山“被杀”之后，顿时怒不可遏，人在极度愤怒的情况下，出招自然是最不留余力的，可即便是萧峰的盛怒一击，也没能伤到扫地僧，那老僧只是礼貌性地吐了口血。

事实上那也并不让人意外，毕竟在那之前，萧峰与慕容复对拼时，那老僧就展现过自己的能力。

说是：“他双掌只这么一合，便似有一股力道化成一堵无形高墙，挡在萧峰和慕容复之间。萧峰排山倒海的掌力撞在这堵墙上，登时无影无踪，消于无形。”

你看，当世两大高手拿出看家本领对拼，等于扫地僧是挡在两人中间，同时承受着两大高手的绝招，却还能全身而退，甚至是毫发无伤，这简直就离谱。

那么问题来了，如果说萧峰一人斗不过扫地僧，那若是加上他的两位义弟，段誉与虚竹呢？三人合力围攻那老僧，是否能够取胜？

（三兄弟剧照）

别说三打一不公平，其实扫地僧的设定就是十分超模的，就好比《倚天屠龙记》中的张三丰，那空性面对张三丰时就说过，哪怕是全少林寺的僧人一起上，也未必打得过张真人，可见在真正的断层领先的高手面前，人数的优势几乎是毫无意义的。

所以萧峰三兄弟一起上，能不能撼动扫地僧的地位？

萧峰的武功就不用多说了，他走的是刚猛的路子，正面进攻，牵制扫地僧最为合适。

而虚竹与段誉都是因逍遥派的神功而崛起，他们的优势在于极其深厚的内力，尤其是那北冥之力让他们拥有了能够吸走他人内力的能力。

就拿段誉那小子来说，他甚至能够吸走原本比他更强的鸠摩智的内力，你就知道这北冥神功有多离谱，它是能够让修炼者以下克上的，不过前提是其使用者能够在发动北冥之力的前提下接触到敌人。

而这就是最大的问题，扫地僧在体外三尺放出的无形气墙是能够如同存在实体一般阻挡敌人的攻击的，无论是鸠摩智的无相劫指，还是萧峰的降龙十八掌，都能够被他那气墙拦下，似乎虚竹与段誉也没有更好的办法接近那老僧，如此看来，通过吸走对方内力来取胜的方式，是不可取了。

那他们三人联手，难道也没有胜算？

不卖关子，笔者给出的结论就是“必败无疑”。

（张无忌剧照）

倒也不是真因为扫地僧的武功境界有多高，而是金庸塑造出这个角色，就没打算让他输给三位主角。

或者说，当你了解了扫地僧的真实身份，你就能理解笔者为何这么说了。

事实上在笔者看来，扫地僧的定位与那《倚天屠龙记》中的少林三渡是比较类似的。

《倚天屠龙记》中，主角张无忌三次闯那三渡布下的金刚伏魔圈阵法，三次都失败而归。

难道是因为张无忌的武功水平不足？

自然不是，那将九阳神功、乾坤大挪移、太极、圣火令集于一身的张无忌已经是当世数一数二的高手，可他为何还是赢不了三渡？

只因所谓的“三渡”，就是佛门三毒，也就是所谓的“贪嗔痴”。

而张无忌是个痴心之人，与其说他是打不过三渡，倒不如说他是打不过自己的心魔。

回到萧峰三兄弟这里也是一样。

（三渡剧照）

那扫地僧登场时就对藏经阁中的群雄说过这么一句：“一个人武功越练越高之后，禅理上的领悟，自然而然会受到障碍。在我少林派，便叫做‘武学障’，与别宗别派的‘知见障’道理相同。要知佛法在求渡世，武功在求杀生，两者背道而驰，相互克制。只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功绝技方能练得越多，但修为上到了如此境界的高僧，却又不屑去多学诸般厉害的杀人法门了。”

一个习武之人，光是武功高，是达不到最高境界的，心中没有相应的佛法，就不免会产生戾气，继而进入武学障。

而萧峰、虚竹、段誉三人，皆有各自的“贪嗔痴”，萧峰想报仇，虚竹风流破戒，段誉更是每个好妹妹都想娶，他们的内心不净，又如何能破除心魔？

所以扫地僧的真身，就是佛门三毒，也注定他是这帮俗世之人无法撼动的高山。