辽宁
今之世，怪状迭出，竟有如此者。OPPO一商肆，值母亲令节，撰文案以媚世，曰“我妈有两个老公”。其言荒诞，亵渎人伦，观者无不掩鼻。此本商贾无知，自取其辱，不足深论。然风波未平，奇景又现——武汉大学，所谓中国之名校也，忽出一纸声明，指名道姓，痛斥其校友余氏，谓其文案“牴牾本院育人理念”，且勉其“过则勿惮改”。言辞峻切，俨然卫道士之面孔。
吾阅之，不禁哑然失笑，继而拍案长叹：此岂大学之道乎？此岂母校之谊乎？
夫大学者，聚天下英才而教之，陶铸性情，砥砺学问。学生入校，如幼苗之植沃土；及其毕业，如枝叶之散四方。其在校也，校负教养之责；其离校也，校当视若游子。游子行于外，或有失足，或有蒙尘，为父母者，但宜闭门而训，或密使改过，不当遽于通衢广众之间，揭其短而辱其名，更附和社会之汹汹，以彰己之“清白”。今武大此举，直似老母见弃儿坠井，不施援手，反立高岗，指而詈曰：“此子非吾所生！”其冷漠，其势利，其丑态，尚可睹乎？
尤可怪者，此非武大初陷“争议”矣。去岁图书馆一案，校方首鼠两端，既不能护生之正道，又不能断事之曲直，但云“等上级安排”，其疲软无能，已为天下笑。继而座椅红贴，又被指为“日旗”，草木皆兵，惶惶若丧家之犬。今遇此等商肆文案之小事，竟如惊弓之鸟，急于“割袍断义”，惟恐沾一丝腥膻。一所百年名校，其风骨何在？其自信何在？岂非自胡适之、陈独秀诸先贤以降，武大之精神已扫地尽矣？
或曰：“校友犯错，校方申明立场，有何不可？”呜呼！此正今人逻辑之荒谬处。立场之申，在乎义理；连坐之刑，在乎株连。若执法者捕一盗，而系其父于狱，拷问“何以教子无方”，天下其谓合理否？母校之于校友，犹父之于子，子壮年所为，未犯国法，但涉庸俗，父即登报断绝关系，此何等父耶？天下父母，倘皆如此，人伦几近断绝矣。
更有甚者，网上已有人肉搜索，暴露余氏姓名、经历，武大此声明一出，无异于官宣坐实，助拳网暴。所谓“立德树人”，竟树出此种落井下石、雪上加霜之“德”乎？《环球时报》胡氏有言：“武大着急撇清自己，在情理上不妥。”吾则以为，非惟不妥，实为无耻。学生为校争光时，校则喜滋滋自称“母校”；学生偶涉舆情，校则忙不迭唾面自干。趋利避害若此，与市井商贾何异？尚谈何“大学精神”？
依吾见，武大今日之困，非困于外议，而困于内虚。若平日能持论公允，遇事敢作敢当，不随风摇摆，不媚俗从众，则区区一文案风波，何足挂齿？正因自身先已患得患失，惊疑不定，故一有风吹草动，便觉草木皆兵。声明愈厉，愈见其怯；切割愈快，愈见其薄。
世风日下，人心不古。吾恐将来，大学但余文凭之贩卖，不复有师道之尊严；校友仅存利用之价值，更无半点之情谊。如此，则中国教育之真精神，其亡乎？其亡乎！
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