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原诗
三月是乱世里的盛世
文/余秀华
烤化了陈年的雪,把红尘重新翻腾起来
随手丢了一浪在西湖
着盛装的人群游荡在西湖,一个人递给另外
一个裹着砒霜的蜜糖
那一处桃花还是宋朝的
柳条儿,诗人折了,酒鬼折了,小孩老人也折了
过了唐朝
就光秃秃的。只有虚影在摇晃
一身俗艳的人在皮肤上画春天
在苏堤上,风把两边的水不停合拢,在我头顶
我被谁打翻了,又被谁扒出来
让我再一次承受这盛世的烂俗
像隐藏暗疾般隐藏一个厌世之人
直到遇到他:他举着手机在桥上拍照
他按一下,樱花就白一些;按一下,柳枝更绿一些
甚至从他背后走过的人
更像人一些
他炫目的白发是把万般色彩都吸了进来
天光落在上面
这个春天才有了春天的样子
诗人
余秀华,1976年出生于湖北省横店村,是当代著名诗人。她以其质朴、真挚、充满力量的诗歌作品,在诗歌界和社会上都引起了广泛的关注。
赏析
余秀华的这首诗,以三月为背景,通过悖论性的描述,揭示了尘世中的浮躁、喧嚣、人性的复杂以及如何在混沌中走出来的光明与意义。
“烤化了陈年的雪,把红尘重新翻腾起来,随手丢了一浪在西湖,着盛装的人群游荡在西湖,一个人递给另一个裹着砒霜的蜜糖。”
在这一节诗中的意象,诗人是利用了意象对比,或说是对立意象,来呈现三月的盛与乱。“陈年的雪”这一意象,暗示着常年积累下的诟病。“烤化”是清除。“把红尘重新翻动起来”,这是指清除了诟病,对历史重新梳理了一遍。这样一来,应该归于了正常,可是老天营造的那个西湖,游人如织,表面看来很繁华,“着盛装”的人们游兴正盛,但谁能看得透,有人还仍在打着算计人的算盘。
“那一处桃花还是宋朝的,柳条儿,诗人折了,酒鬼折了,小孩老人也折了,过了唐朝,就光秃秃的。只有虚影在摇晃。”
这一句诗写出了“桃花、柳条儿”两个意象,它们代表了三月的景致。可是开在三月的“桃花、柳条儿”,早被人掠折走了 ,从宋朝时候起,就有人插手折了,一直折到唐朝,过了唐朝,“桃花”枝折没了,“柳条儿”折没了,再去看三月,三月被践踏的一片狼藉,到处光秃秃。如果说三月好像在的话,就是一片“虚影在摇晃”。
这是写出人们对美的践踏,对正常秩序的践踏,呈现出了三月的惨败样子。面对如此惨景,真让人痛心疾首。
“一身俗艳的人在皮肤上画春天,在苏堤上,风把两边的水不停合拢,在我头顶,我被谁打翻了,又被谁扒出来,让我再次承受这盛世的烂俗,像隐藏暗疾般隐藏一个厌世之人。”
这一节诗写出了人们的虚伪和无为,写出了诗人对这个“烂俗”的厌恶。
人们不去诚心诚意迎接三月,而是拿着画笔在皮肤上画春天,这样庸俗的行为能让三月艳丽吗?抬头看看苏公堤上的风景,那是西湖著名的美景之一,水面上波纹荡漾,那是自然之风吹起来的,这样的景致才让我欣赏。可是有人硬让我看他“皮肤上画出来的春天”,这种造出来的虚假的“烂俗”的春天,真得让我“厌恶”,让我恶心。
“直到遇到他:他举着手机在桥上拍照,他按一下,樱花就白一些;按一下,柳枝更绿一些,甚至从他背后走过的人,更像人一些。”
这一节诗,写出了新的技术带来的春天景象。这是在暗示,我们的文明曾被人践踏,特别是文化文明;可是社会发展到今天,新的技术产生了,人们的文化素质提高了,历史的文明又在重新焕发青春。你不妨再走进三月里去,看看现代的三月,那被手机拍下来的景致,“樱花白,柳枝绿,人更像人一些”,这是多好的三月,真得让人欣赏不够。
“他炫目的白发是把万般色彩都吸了进来,天光落在上面,这个春天才有了春天的样子。”
这一节诗是在赞颂一位老人。正因为有了这位眼光远大的老者,有了他才“把万般色彩都吸了进来”,他把这个“天光”的“色彩”撒进春天,“这个春天,才有了春天的样子”。
这首诗运用了比喻、暗示、象征等手法,强化了诗性,深化了诗意,让人领略到了“盛世”的意义。
作者
文兑简介:本名刘树仁,山东宁津人,中共党员,德州市作协会员,中国散文学会会员,中国诗歌会永久签约诗人,中国诗歌网诗人,作品多发表于《诗刊》《中国诗歌网》《诗歌学人》《文峰书院》《德州朗诵艺术团》等媒体及《宁津文艺》《山东诗歌》《齐鲁晚报》等报刊,部分诗文录入《中国现当代诗文大典》(第一二卷),已出版诗歌集、散文集《夕阳拾趣壹》《岁月如歌》《夕阳拾趣贰》等,后有诗评集《夕阳拾趣》出版。诗观:诗是发现,是创造,不是摄影。
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